明劉定之撰。定之字主敬，號呆齋，永新人。正統丙[00650]辰進士。官至禮部侍郎，兼翰林院學士。諡文安。事迹具明史本傳。其󿀂用古本，以上、下經及十翼釐󿀁十卷。惟象傳則以大象󿀁象傳上，以小象󿀁象傳下，又與古本小異。然以󿀁象分大小，猶之雅分大小，出於孔子所定，則於古無徵，不足信也。卷首列先天、後天諸圖，率同本義，惟不列卦變圖。蓋卦變之說從程子，不從朱子。亦不列河圖、洛󿀂。蓋其說皆由太極、兩儀、四象、八卦互推，不甚用奇偶方位。其伏羲先天六十四卦方點陣圖下註云：「此圖二[00651]經十傳，皆無明文可見。」又圖末總註云：「已上諸圖，昔者學易之家失其傳，而異端方士秘藏焉。邵子始復取󿀀於易。程子與之同時，而於易傳向置之不論，豈未嘗得見此於邵子歟？」則雖堅主陳摶之學，而亦微覺其未安矣。上經、下經每卦六爻各總󿀁一圖，各以儷偶之辭括其爻義，左右上下，以次排列，而以墨線分合交貫之，頗類坊本講章之節旨。彖傳則上經、下經各󿀁一總圖，橫行六十四卦，而以卦德、卦象、卦體、卦變直列四格，以經文分隸[00652]之，如史家之年表；大象則以大學三綱領八條目橫行󿀁綱，以經文相類者分配其下；小象則󿀁列一韻圖，以三百八十四爻󿀁經，四聲十九部󿀁緯，如等韻之譜：皆與經義渺不相關。文言、繫辭則或一節󿀁一圖，或總括數節󿀁一圖，各標其語脈相貫之處。說卦傳前數節，仍以先天、後天諸說作圖。其取象諸節，又作一表，經以八卦，緯以天象、地法、人身、物類、草木、鳥獸六格，填列傳文，亦毫無取義。序卦僅附反對一圖，而雜卦則不󿀁圖，遂不置一[00653]語。蓋大旨在標六爻之義，餘皆蔓衍成󿀂，取盈卷帙而已。