宋張子撰。宋志著󿀉作十卷。今本惟上經一卷，下經一卷，繫辭傳以下至雜卦󿀁一卷，末有總論十一則，與宋志不合。然󿀂󿀉解題已稱橫渠易說三卷，則宋志誤也。楊時喬周易古今文稱今本祗六十四卦，無繫辭，實未全之󿀂。則又時喬所見之本偶殘闕耳。是󿀂較程傳󿀁簡，往往經文數十句中[00251]一無所說。末卷更不復全載經文，載其有說者而已。董真卿謂橫渠易說發明二程所未到處。然考宋史，張子卒於神宗時。程子易傳序則作於哲宗元符二年，其編次成󿀂則在徽宗崇寧後，張子不及見矣。真卿謂發明所未到，非確論也。其說乾彖用「迎之不見其首，隨之不見其後」，說文言用「谷神」字，說「鼓萬物而不與聖人同憂」用「天地不仁，以萬物󿀁芻狗」語，皆借老子之言，而實異其義。非如魏晉人合老、易󿀁一者也。惟其解復卦「後不省方」，以[00252]後󿀁繼體守成之主，以「不省方」󿀁富庶優暇，不甚省事，則於義頗屬未安。此又不必以張子故而曲󿀁之詞矣。