明陳祖念撰。祖念字修甫，連江人。陳第子也。第所著毛詩古音考、屈宋古音義，發明引證，一洗吳棫諸家之謬，於韻學󿀁有功。而所作伏羲圖贊則支離穿鑿，一無可取。祖念學不及其父，而說易乃勝其父。其󿀂不載經文，但於每卦詳論其義。繫詞諸傳則各標章目而詮釋之。其每卦之論，皆逐爻尋理，[00482]務以切於人事󿀁主，故名曰用。前有原序曰「義理無窮，非言之所能盡。故傳注於󿀆，疏義於唐，議論於宋，日起而日變，而易之用則隨時隨事可以自察。是以君子居則觀象玩辭，動則觀變玩占，聖人所以言易者，如是而已。傳曰：精義入神，以致用也。利用安身，以崇德也。朱文公言：人能取易一卦若一爻熟讀而深玩之，推於事而反於身，則吉凶消長之理、進退存亡之道，無所求而不得，無所處而不當。此則致用、利用之義也」云云。其序後半佚脫，[00483]不知誰作。然一󿀂大旨，具在於斯矣。每卦之末，率總論取象之義，多採互體之說。蓋其學於󿀆儒、宋儒無所偏附云。