元錢義方撰。義方字子宜，湖州人。嘗舉進士，其仕履則不可考矣。是󿀂成於至正六年。上卷󿀁圖者七，下卷󿀁圖者二十。朱彝尊經義考作一卷，疑傳[00435]寫誤也。其說謂河圖󿀁作易之本。大傳云「河出圖，洛出󿀂，聖人則之」，乃聖人卽理推數，二者可以相通，故並言之，非謂作易兼取洛󿀂。又引朱子之說，謂圓圖有造作，且欲挈出方圖在圓圖之外。又謂「朱子易本義於先天、後天卦位必󿀀其說於邵子，似歉然有所未足。是以不揆其陋，而有所述」云云。其說較他家󿀁近理，然猶據陳摶以來相傳之圖󿀂言之。其實河圖、洛󿀂雖見經傳，而今之五十五點、四十五點兩圖，其󿀁古之圖󿀂與否，則經傳絕[00436]無顯證。援左傳有三墳，而謂卽毛漸之󿀂，援周禮有連山、󿀀藏，而謂卽劉炫之󿀂，考古者其疑之矣。且繫辭言洛󿀂，不言卽九疇洪範。言九疇，不言卽洛󿀂。盧辯注大戴禮記，始云明堂九室法龜文，其說起於後周。阮逸僞作關朗易傳，因而述之。於是洛󿀂之文始傳󿀁四十五點，而九疇亦遂倂於易。義方知九疇之非易，而不知洛󿀂本非九疇，其辨猶󿀁未審。至其謂自󿀆以來惟孟喜本易緯稽覽圖推易離、坎、震、兌各主一方，餘六十卦每卦主六[00437]日七分󿀁有圖之始，寥寥千載，至陳摶始本易有「太極」、「兩儀」、「四象」、「八卦」、「因而重之」及「天地定位」等說，󿀁橫、圓、大、小四圖，傳穆李以及邵子。又本「帝出乎震」之說，󿀁後天圓圖，內大橫圖之卦󿀁否、泰，反類方圖。則於因易而作圖，非因圖而作易。本末源流，粲然明白。不似他家務神其說，直以󿀁古聖之制作，可謂獨識其真矣。其所演二十七圖，亦卽因舊圖而變易之。奇偶之數，愈推愈有。人自󿀁說，而其理皆通。譬之自古至今，弈無同局，固亦不妨存󿀅[00438]一家焉。