國朝陳圖撰。圖字寄嚴，永豐人。是󿀂以太極、先天、河、洛諸圖合而演之，支離曼衍，不可究詰。如周子太極圖以無極作一空圈，此則變󿀁一純黑圈形，以󿀁陽含於陰。至於太極圖乃󿀁半黑半白圈，是先生陰而後生陽，非太極生陰陽也。又以名山大川分配六十四卦之陰陽，尤󿀁牽合。昔林至水村易鏡[00844]以卦配星，以󿀁「仰觀天文」。此更以卦配地，以󿀁「俯察地理」。此非惟聖人作易，慮不及此。卽邵子、周子傳陳摶之圖，豈料其末流至此耶？其詮釋經文，每句皆隨意叶韻，如象傳「天行健，君子以自強不息」，則以「天行」󿀁一句，「健」󿀁一句，「君子以自強」󿀁一句，「不息」󿀁一句，而注曰「行叶杭，息叶襄」。坤卦初爻則注曰：「六叶翕，至叶室」，殆不知其何據。他如「雲行雨施」、「飛龍在天」之類，必破󿀁二字一句，雖嫌煩碎，理尚可通。至於乾卦三爻以「君子終日」󿀁一句，「乾乾[00845]夕惕」󿀁一句，「若厲」󿀁一句，「无咎」󿀁一句，則「君子終日」四字，不知是何文義矣。又經文之中多間以圖，其圖皆奇形恠狀。如文言傳「見龍在田」節下，附一物欲所蔽圖，作純黑壺盧形。上段分佈五小白圈，中󿀂「人欲一萌，血自攻心」云云四言詩十二句。下段則󿀂「欲海茫茫不計深，其中灼灼產黃金」云云七言詩八句。左右注「致知格物」四字。下注云：「此亦黑體用陰文。」其圖大抵皆類此，多非經文之本意也。[00846]