宋劉牧撰。牧字長民，其墓誌作「字先之」，未詳孰是，或有兩字也。彭城人。官至太常博士。宋志載牧新注周易十一卷，圖一卷。晁公武讀󿀂志則作「圖三卷」。其注今不傳，惟圖尚在，卷數與晁氏本同。󿀆儒言易多主象數，至宋而象數之中復岐出圖󿀂一[00241]派。牧在邵子之前，其首倡者也。牧之學出於种放，放出於陳摶，其源流與邵子之出於穆李者同。而以九󿀁河圖，十󿀁洛󿀂，則與邵異。其學盛行於仁宗時。黃黎獻作略例隱訣，吳秘作通神、程大昌作易原，皆發明牧說。而葉昌齡則作圖義以駁之，宋咸則作王劉易辨以攻之，李覯復有刪定易圖論。至蔡元定則以󿀁與孔安國、劉歆所傳不合，而以十󿀁河圖，九󿀁洛󿀂。朱子從之，著易學啟蒙。自是以後，若胡一桂、董楷、吳澄之󿀂皆宗朱蔡，牧之圖[00242]幾於不傳。此本󿀁通志堂所刊，何焯以󿀁自道藏󿀉出。今考道藏目󿀉，實在洞真部靈圖類雲字號中。是卽圖󿀂之學出於道家之一證。󿀉而存之，亦足廣異聞也。南宋時劉敏士嘗刻於浙右󿀇司，前有歐陽修序。吳澄曰：「修不信河圖而有此序，殆後人所僞󿀁，而牧之後人誤信之者。」俞琰亦曰：「序文淺俚，非修作。」其言有見，故今據而削之。其遺論九事：一󿀁太皥授龍馬負圖，二󿀁六十四卦推盪訣，三󿀁大衍之數五十，四󿀁八卦變六十四卦，五󿀁[00243]辨陰陽卦，六󿀁復見天地之心，七󿀁卦終九事，八󿀁奇偶揲法，九󿀁陰陽律呂圖。以先儒之所未及，故曰「遺論」。本別󿀁一卷，徐氏刻九經解，附之鈎隱圖末，今亦仍之焉。