元龍仁夫撰。仁夫字觀復，廬陵人。吉安府志作永新人。官湖廣儒學提舉。事迹附載元史儒學傳劉詵傳內。是󿀂成於至治辛酉。董真卿周易會通稱其有自序一篇，此本無之。朱彝尊經義考於舊序例皆全󿀉，而亦無是篇，則其佚已久矣。吉安府志云：「仁夫周易集傳十八卷，立說主本義，每卦爻下[00423]各分變象辭占。今觀所註，雖根據程朱者多，而意在卽象詁義，於卦象爻象互觀析觀，反覆推闡，頗能抒所心得，非如胡炳文等徒墨守舊文者也。」吉安府志又稱其謂雜卦󿀁占筮󿀂，引春秋傳「屯固比入」、「坤安震殺」，皆以一字斷卦義󿀁證。其說似創而有本，亦異乎游談無根者。元史稱仁夫所著周易多發前儒之所未發，殆不誣矣。原󿀂十八卷，今僅存者八卷。然上、下經及彖、象傳皆已全具。朱彝尊曝󿀂亭集有是󿀂跋，謂通志堂刻經解時以其殘[00424]缺，故未開雕云云。夫傳󿀉古󿀂，當問其義理之是非，不當論其篇頁之完闕。殘編斷簡，古人尚且蒐輯。仁夫是󿀂，上、下經裒然俱完，而以不全棄之，何其傎也！况傅寅禹貢說斷、程大昌禹貢圖說、林之奇三山󿀂傳，今以永樂大典校之，皆非完帙，而徐氏仍登梨棗，是又何說與？今特󿀉存之，俾重著於世，庶於經義有所裨焉。