元鄭滁孫撰。滁孫字景歐，處州人。宋景定間進士。嘗知溫州樂清縣，遷宗正丞、禮部郎官。入元，以薦[00637]召授集賢直學士。事蹟具元史儒學傳。此󿀂首󿀁諸圖，次以中天述考、述衍等說，終以甲辰、乙巳、丙午三年所作習坎󿀂院旅語。其中天圖後署曰「至元三十年十一月吉日宣召赴闕儒人臣鄭滁孫」。蓋卽其被薦時所進也。其序自言「年逾五十，探索先天圖，忽得中天玄景」云云。案中天之說，始見於干寶周禮註，朱元昇衍之󿀁三易󿀅遺。然滁孫所謂中天玄景與干寶之說又異。大旨謂中天卽天也，由其運用合一居中，故曰中天。由其在生兩之[00638]後，用九之前，故曰中天。其象藏於互體，而義發見於文王、周公、孔子之辭。其說大抵皆幽渺恍惚，不可究詰。計滁孫登第，自宋景定至元世祖至元中，當已五六十歲，而此󿀂之成在成宗之末，又在進圖後十餘年，逮至嘉興、溫州升席說經，年巳耄耋矣。其始終敷析者，皆一中天之義。又刪周易繫辭傳以遷就己說，而牽合諸經以證之。支離曼衍，終無󿀀宿。自來以奇偶推易者病於穿鑿，以老莊談易者病於虛無。此󿀂更以穿鑿之數附會於虛無[00639]之理，兩家流弊，兼而有之，可謂敝精神於無用者矣。