版画图谱。明集雅斋主人黄凤池编纂。凤池辑录唐时五、六、七言绝句，书求董其昌、陈继儒等为之挥毫，众体兼备；画请蔡冲寰、唐世贞为之染翰，布局奇巧，可谓诗中有画。录诗百余首，间有伪作。

题要:

版畫圖譜。明集雅齋主人黃鳳池編纂。所選詩歌為五、六、七言絕句，中有偽作。書法自明焦竑、董其昌、陳繼儒等人之手，畫由明蔡元勳、唐世貞作，刻板屬明代徽派名工劉次泉等。刊行于明萬曆、天啟間。此書以唐詩供吟詠，且以詩意畫及書法供欣賞，即如程涓序曰：「俾覽者閱詩以探文之神，摹字以索文之機，繪畫以窺文之巧。一舉而三善備矣。」此書非一次刻印而成，五言先出，七言次之，六言最後。其中有五絕、七絕各五十首，六絕四十九首。

全书共 1 函 1 册 350 页，复写纸，胶装，無標點。

唐韩偓撰。偓号玉山樵人，曾任翰林学士，故名。各书著录皆异，疑为后人裒集成书，按年编次。实非偓之全集。

题要:

玉山樵人集一卷，唐韓偓撰。偓號玉山樵人，故名，曾任翰林學士，故又名韓內翰別集。崇文總目載韓偓詩一卷，新唐書藝文志亦作一卷，又載香奩集一卷。郡齋讀書志作韓偓詩二卷，香奩集不載卷數。直齋書錄解題則作香奩集二卷，入內廷後詩集一卷，別集三卷。各書著錄皆異。偓擅寫宮詞，多寫豔情，詞藻華麗，人稱「香奩體」。香奩集系何人所作，于宋時即有爭議，沈括夢溪筆談言:「和魯公凝有豔詞一編，名香奩集，凝後貴，乃嫁其名為韓偓」。葛立方韻語陽秋則言香奩集乃韓偓所作，非和凝。葉夢得則以為香奩集系韓熙載作。此為四部叢刊景印舊鈔本。現存韓偓詩集版本有丁丙善本書室藏韓翰林集一卷，香奩集一卷，抄本；八千卷樓藏韓內翰別集一卷，抄本；錢遵王讀書敏求記著錄韓偓詩集一卷，韓內翰香奩集三卷，抄本；閩王氏麟後山房本韓翰林集四卷，香奩集三卷，附錄二卷；毛晉汲古閣刻本；清人席啟寓輯刻唐詩百名家全集本等。四庫全書所收，與毛晉本同源，題名韓內翰別集一卷，前有韓偓傳，後有毛晉跋。四部叢刊以涵芬樓藏舊抄本影印，題名玉樵山人集，並附香奩集。四庫全書總目提要曰：韓內翰別集一卷（江蘇巡撫採進本）唐韓偓撰。唐書本傳謂偓字致光。計有功唐詩紀事作字致堯。胡仔漁隱叢話謂字致元。毛晉作是集跋，以爲未知孰是。案劉向列仙傳稱偓堯時仙人，堯從而問道。則偓字致堯，於義爲合。致光、致元皆以字形相近誤也。世爲京兆萬年人。父瞻，與李商隱同登開成四年進士第，又同爲王茂元婿。商隱集中所謂「留贈畏之同年」者，卽贍之字。偓十歲卽能詩。商隱集中所謂「韓冬郎卽席得句，有老成之風」者，卽偓也。偓亦登龍紀元年進士第。昭宗時官至兵部侍郎、翰林學士承旨。忤朱全忠，貶濮州司馬，再貶榮懿尉，徙鄧州司馬。天祐二年復故官。偓惡全忠逆節，不肯入朝。避地入閩，依王審知以卒。偓爲學士時，內預秘謀，外爭國是，屢觸逆臣之鋒。死生患難，百折不渝。晚節亦管寧之流亞，實爲唐末完人。其詩雖局於風氣，渾厚不及前人；而忠憤之氣，時時溢於語外。性情旣摯，風骨自遒。慷慨激昂，迥異當時靡靡之響。其在晚唐，亦可謂文筆之鳴鳳矣。變風變雅，聖人不廢，又何必定以一格繩之乎？唐書藝文志載偓集一卷，香奩集一卷。晁氏讀書志云韓偓詩二卷，香奩不載卷數。陳振孫書錄解題云香奩集二卷，入內廷後詩集一卷，別集三卷。各家著錄，互有不同。今抄本旣曰別集，又注曰入內廷後詩。而集中所載又不盡在內廷所作，疑爲後人裒集成書，按年編次。實非偓之全集也。韓偓，字致堯，一作致光、致元，小字冬郎，自號玉山樵人。京兆萬年人。偓聰敏好學，十歲能詩，姨丈李商隱贊之。昭宗龍紀元年登進士第，始佐河中幕府，累遷左諫議大夫，天複元年為翰林學士，遷中書舍人，從昭宗至鳳翔，擢兵部侍郎、翰林承旨學士，後貶濮州司馬，再貶榮懿尉，徙鄧州司馬。辭官南游，依附威武軍節度使王審知，寓居九日山延福寺。後樑龍德三年，病故于南安縣龍興寺，安葬於葵山。著有玉山樵人集，已散失，後人收集其詩，編輯成韓內翰別集。癸卯年鵬為文化僅識

全书共 1 函 1 册 156 页，复写纸，胶装，無標點。

唐卢仝撰。仝号玉川子，故名。仝有歌诗百篇镂板行于世，又友人李生于道士崔怀玉处又得集外一十五首，以编附旧本，号集外诗。今传本当为后人重编，为旧抄本。

题要:

盧仝詩集「玉川子詩集」二卷集外詩一卷，唐盧仝撰。仝號玉川子，故名。新唐書藝文志、崇文總目、郡齋讀書志均著錄作一卷。直齋書錄解題作盧全集三卷，並記:「其第三卷號集外詩，凡十首『實應作十五首』。慶曆中有韓盈者為之序。」仝詩峭挺嚴放，脫略拘維，自成怪體，韓愈、孟郊皆激賞之。清孫之騄著玉川子詩集注，據全唐詩增詩二十二首，又誤增入櫛銘、月二首。之騄嗜奇，特注仝集，于解仝詩之奇譎頗有助益，然其注多有枝蔓、割裂之處。此為四部叢刊景印舊鈔本。宋韓盈于宋仁宗慶曆八年作玉川子詩外集序云:「歌詩百篇，鏤板已行於世，……近友人李生於道士崔懷玉處又得集外一十五首……以編附舊本。」是在北宋時，已有詩集行世。然宋刊本未見流傳。又永樂大典九○六諸家詩目中有南宋理宗嘉熙元年刊本，集中之月蝕一詩曾經胡伯和考訂注釋，鉤玄探秘，一句一字，必詳其所出。然宋之慶曆、嘉熙舊本皆不見傳，後人所著錄者多為影宋抄本，且多如直齋書錄解題所錄正集二卷、外集一卷。丁丙善本書室藏書志藏明抄宋本，二卷，外集一卷，有無名氏題云:「予家藏宋刻本，最為完善，因壽之梓」，則明人不僅曾見宋本，且曾據以梓行。涵芬樓藏舊抄本於此題記後有一行「後學徐獻忠跋」，可見四部叢刊初集影舊抄本亦源出宋刊。瞿鏞於其藏書目錄中言，明時吳郡陸涓曾以家藏舊宋本翻雕。今傳盧全詩集二卷，外集一卷，當為後人重編，為舊抄本。有明陸涓刻本和明抄本。朱警輯唐百家詩、明抄唐四十四家詩和數種清抄本，有集外詩一卷。四部叢刊據抄本影印，題玉川子詩集二卷、外集一卷，編次同於直齋書錄解題所載，保存宋代版本舊貌，外集尚有慶曆八年昌黎韓盈序、徐獻忠覆刻跋。另清江標影刻唐人五十家小集和畿輔叢書本，則作詩集三卷，叢書集成初編據畿輔叢書印行。注本有清孫之騄玉川子詩集注五卷，清康熙間孫氏初刻晴川八識本，四庫全書錄入別集存目類，民國濟陽盧永祥重刻本附校記一卷。盧仝，濟源人，祖籍範陽。少有才名，家貧苦讀，不樂仕進，初隱少室山，自號玉川子。後居洛陽。時韓愈為河南令，厚遇之。仝嘗作月蝕詩以刺時政，為愈所稱。甘露之變時，因留宿宰相王涯家，被害。仝好飲茶，走筆謝孟諫議寄新茶人稱「玉川茶歌」，與陸羽茶經齊名。有玉川子詩集三卷。癸卯年鵬為文化僅識

全书共 1 函 1 册 62 页，复写纸，胶装，無標點。

唐陆龟蒙撰，宋叶茵辑。龟蒙曾住甫里，故名。有自编「笠泽丛书」，与皮日休唱和之作「松陵集」，多已散佚。南宋宝佑五年叶茵采辑诸书，得逸诗百七十一首，合二书所载，编为诗赋杂着等十九卷，以碑传之类别为附录一卷，成此集。

题要:

唐甫裏先生文集「唐甫裏先生集、甫裏集、甫裏先生集」二十卷，唐陸龜蒙撰。別集名。以龜蒙曾住甫裏，故名。龜蒙著作多已散失，成集者有自編笠澤叢書「龜蒙居笠澤時所編，因未分類次，故名叢書」，與皮日休唱和之作松陵集。南宋寶祐五年葉茵采輯諸書，得逸詩百七十一首，合二書所載，編為詩賦雜著等十九卷，而以碑傳之類別為附錄一卷，題名甫裏先生文集二十卷。附錄收有新唐書陸龜蒙傳，樊開序，朱袞序及諸家題詠等。此為四部叢刊景印黃蕘圃校明鈔本。四部叢刊采黃丕烈以成化刊本手校明抄本影印。張元濟撰校勘記一卷。今人有點校本。四庫全書總目提要曰：甫裏集二十卷「浙江汪汝瑮家藏本」唐陸龜蒙撰。龜蒙著作頗富，其載於笠澤叢書者卷帙無多。卽松陵集亦僅倡和之作，不爲賅備。宋寶祐間，葉茵始蒐採諸書，得遺篇一百七十一首，合二書所載四百八十一首，共六百五十二首，編爲十九卷。並附錄，總爲二十卷。林希逸爲序，刊板置於義莊。歲久闕失。明成化丁未，崑山嚴景和重刊之。於附錄之中增胡宿所撰甫裏先生碑銘一篇。陸釴序之。萬歷乙卯，松江許自昌又取嚴本重刻。於附錄中續增范成大吳郡志一條、王鏊姑蘇志一條，其餘詩十三卷、賦二卷、雜文四卷，則悉依舊次。卽此本也。葉本所附顏萱過張祐丹陽故居詩序，龜蒙特屬和而已，其事不應附之於集。胡宿碑銘，姑蘇志云其碑亡。嚴氏所錄，乃有全文。意成化中宿集尚未佚也。希逸序中辨詔拜拾遺一事極精核，足證新唐書之誤。茵於楊億談苑所載彈鴨一事，反覆辨其必無，殊爲蛇足。文人遊戲，亦復何關於賢否！乃以爲瑕玷而諱之，亦迂拘之甚矣。陸龜蒙，字魯望，號江湖散人、天隨子、甫裏先生。長洲人，少高放，通六經大義，尤明春秋。舉進士，不中，往從湖州刺史張摶游，摶曆湖、蘇二州，辟以自佐。後退隱松江甫裏，多所論撰，講論不倦。與皮日休為友，時稱皮陸，二人唱和之作編為松陵集十卷。龜蒙詩求博奧險怪，七絕較爽利，寫景詠物為多，亦有憤慨世事、憂念生民之作。文勝於詩，小品文寫閒情別致，自成一家。有甫裏集。癸卯年鵬為文化僅識

全书共 1 函 2 册 674 页，复写纸，胶装，無標點。

唐李咸用撰。诗别集。咸用曾应辟为推官，故名。此集为咸用八世孙兼「南宋人」所传，李氏古体多为乐府旧题模拟之作，近体则多为应酬之作。

题要:

唐李推官披沙集六卷，唐李鹹用撰。詩別集，鹹用曾應辟為推官，故名。。直齋書錄解題卷一九著錄披沙集六卷，有楊萬裏序。李氏古體多為樂府舊題模擬之作，近體則多為應酬之作，存詩二百餘首，多為水準不高。類比之作生硬，應酬之作浮泛。此集為鹹用八世孫兼「南宋人」所傳，兼亦能詩，嘗為台州，出其家集，求楊萬裏作序。此為四部叢刊景印宋刊書棚本。現存有南宋臨安陳氏書棚本，商務印書館四部叢刊據此影印。李鹹用字不詳，族望隴西「今甘肅臨洮」。習儒業，久不第，因唐末亂離，仕途不達，遂寓居廬山等地。鹹用工詩，尤擅樂府、律詩，楊萬裏對其極為稱賞。鹹用所作多憂亂失意之詞，與修睦、來鵬等有交誼，時有唱酬。作詩頗多，全唐詩存詩三卷。癸卯年鵬為文化僅識

全书共 1 函 1 册 120 页，复写纸，胶装，無標點。

五代十国南唐李中撰。今传本三卷，收诗约三百首，系中自编。诗多即景、赠答、送别、题咏之类。

题要:

碧雲集三卷，五代十國南唐李中撰。郡齋讀書志著錄李有中「按當為李中」詩集二卷，紅雨樓書目作碧雲集七卷。今傳碧雲集三卷，收詩約三百首，系中自編，詩多即景、贈答、送別、題詠之類。前有孟賓于序，宋太祖開寶六年所作，賓于時任水部郎中，是碧雲集結集之後，開雕之前。序中稱中「緣情入妙，麗則可知，出示全編，備多奇句」，中自信其詩「只儔方幹處士、賈島長江」。序末言，碧雲集收中詩「五七言兼六言二百篇」。由賓于序及集首目錄下所署中官職可知，此集為其官新淦縣令時所編。卷上，始於春日作，終於所思六言，九十七首。卷中，始于江館秋思，終於晉陵夏日，九十六首。卷下，始於郵亭早起，終於獻中書潘舍人，九十七首。共二百九十首。與賓于所言二百篇異，序中或者為舉其成數。全集為近體詩，五七言六言雜錯編排，末標明寫作時日。碧雲集見於清代席啟寓輯唐詩百名家全集。中一生輾轉飄零，史書於其身世經歷一無記載，欲知其人而論其詩，誠非易事。是故碧雲集自黃丕烈故道光癸未歲從一骨董鋪中偶獲以來，雖屢有刻印，然用心研究者始終寥寥。此為四部叢刊景印宋刻本。于宋、元時曾有刻本，然流傳不廣，因明清時唐人詩集編纂才流傳稍廣。現僅見清代黃丕烈舊藏宋臨安府陳宅書籍鋪刻本碧雲集。有南宋陳氏書籍鋪刻本和數種影抄本，四部叢刊據宋本影印。明末毛氏汲古閣刻碧雲集三卷，以元本為底本，輯入其所刊唐人八家詩。另明初抄唐十八家詩本，題李中碧雲集詩選一卷。清康熙四十一年洞庭席氏琴川書屋刻唐人百家詩之碧雲集三卷，以宋本為底本。毛刻、席刻與丕烈藏宋本在篇次、文字上稍異，而毛本、席本之底本今皆無傳。道光三年，丕烈於昆山古董鋪中收得碧雲集、李群玉詩集，古董鋪真贗雜出，二書皆為宋臨安府陳宅書籍鋪刻本，丕烈雖謂之「憑眼力偶獲」，然卻曾賦詩云「碧雲群玉兩才人，宋板唐書鑒賞真」；又曾「鐫小印曰『碧雲群玉之居』，鈐於長箋短劄，自謂得少佳趣」；其于宋刊碧雲集亦曾題跋五則。除宋本外，丕烈亦收藏有毛氏汲古閣刻唐人八家詩本，以及毛氏汲古閣鈔本。於此書各個版本，影宋抄本丕烈跋曰「余見毛刻碧雲集，知多闕文。及獲見此集宋刻，初不解毛氏何以有缺，想別有所本也。迨夏間，坊友以毛藏舊鈔本來，始知毛刻據元本，故所缺如此。蓋宋元本各有面目在也。鈔本中多子晉手校字，可與宋本並儲」。丕烈獲碧雲集、李群玉詩集後，曾請人影寫二書，是為道光四年黃氏士禮居影宋抄本。此影宋之寫本，編次、行款、字體仍宋本舊貌。書分上中下三卷；目錄及卷端下題著者「登仕郎守新淦縣令知鎮事賜緋魚袋李中」；目錄後有刊刻牌記「臨安府棚北睦親坊南陳宅書籍鋪印」一行。版心上記字數，中題卷數、葉數，下記刻工；季振宜於宋本卷末書「泰興季振宜滄葦氏珍藏」十字，影宋本亦依照原樣抄錄。友人張金吾見碧雲集、李群玉詩集二書，亦愛之，乃至陳請蕘圃割愛讓書，後丕烈「允為之錄副，月霄欣然從予，請不惜重貲酬鈔胥」，此乃二書影宋本之由來。此影宋抄本繕寫精緻，毫髮畢肖。先後經金吾及瞿氏鐵琴銅劍樓收藏，鈐「鐵琴銅劍樓」，今藏國家圖書館。又，此書所影抄之宋本迭經文征明、安岐、季振宜、徐健安等名家收藏，清末為鄧邦述所得，並因而名其室曰「群碧樓」，宋本今藏臺灣傅斯年圖書館。李中字有中，九江「今屬江西」人，郡望隴西「今隴山西」。據唐才子傳校箋，中于唐末嘗第進士，後仕南唐。仕為新塗、滏陽、吉水三縣令，官終水部郎中。入宋後行跡無考。中工于詩，孟賓于稱其詩如方幹、賈島之徒，著有碧雲集三卷，全唐詩錄其詩四卷。癸卯年鵬為文化僅識

全书共 1 函 1 册 168 页，复写纸，胶装，無標點。

唐权德舆撰。德舆字载之，故名。尝自纂制集五十卷，其孙宪又编其诗文为五十卷，今制集已佚，文集亦久无传本。此本乃明嘉靖间杨慎得之于滇南，仅存目录及诗赋十卷。刘大谟删其无书之目录，序而刻之。

题要:

新刊權載之文集五十卷補刻一卷，唐權德輿撰。權載之文集最早著錄于新唐書藝文志別集類，有童蒙集十卷，又集五十卷「當指文集」，制集五十卷。郡齋讀書志著錄為權德輿集五十卷。直齋書錄解題著錄為權丞相集五十卷。宋史藝文志著錄權德輿集五十卷。舊唐書權德輿傳言其「有文集五十卷，行於代『代是李世民世字之諱替代字』」。楊嗣複權載之文集序稱：「公昔自纂制集五十卷，托于友人、湖南觀察使楊公憑為之序。」後輿孫憲孫編文集五十卷，托楊嗣複撰序。楊憑所序制集，不在文集編次之內。制集五十卷，南宋時已佚，晁公武郡齋讀書志云：「自纂制誥集五十卷，楊憑為之序，今亡逸。」陳振孫直齋書錄解題亦云：「今未之見。」由此可知，南宋以來所傳世者，惟權憲孫編、楊嗣複序之文集而已。 此為四部叢刊景印大興朱氏刻本。元代以後，宋刻權氏文集罕見著錄，所錄者多系抄本或清嘉慶間刻本。宋蜀刻唐人文集，是權氏文集現存最早刻本。傳世宋蜀刻唐人文集系統有二：一為十一行本，約刻于南北宋之際，今存駱賓王、李太白、王摩詰三集；一為十二行本，約刻於南宋中葉，今存世者尚有十九種，其中有五十卷本權載之文集。十二行本蜀刻唐人文集，書中光宗趙惇禦名「惇」字和嫌名「敦」字皆缺筆避諱，表明其刻已屆南宋中葉。權載之文集便是其中一種。因此，此權載之文集亦可定為「南宋中葉四川眉山地區刻唐六十家集本」。此本卷四十三至卷五十八卷，原藏南京中央圖書館，現藏臺灣。與中國國家圖書館所藏十九卷合計亦仅存二十七卷。四庫全書總目提要曰：權文公集十卷「內府藏本「唐權德輿撰。德輿字載之，天水人。初闢河南幕府，歷中書門下平章事。事迹具唐書本傳。德輿嘗自纂制集五十卷，楊憑序之。其孫憲又編其詩文爲五十卷，楊嗣復序之。今制集已佚，文集亦久無傳本。此本乃明嘉靖二十年楊慎得之於滇南，僅存目錄及詩賦十卷。劉大謨序而刻之，又刪其無書之目錄。德輿文集遂不可考。惟文苑英華及唐文粹中時時散見耳。考王士禎居易錄，載權文公集五十卷，注曰詩賦十卷、文四十卷、碑銘八卷、論二卷、記二卷、集序三卷、贈送序四卷、策問一卷、書二卷、疏表狀五卷、祭文三卷。稱無錫顧宸藏本，劉體仁之子凡寫之以貽士禎者。然則德輿全集，康熙中猶存。不識何以今所存者皆楊慎之殘本。第士禎所注卷目，以數計之，乃八十卷，與五十卷之說不合，又不識其何故也。權德輿，字載之，天水略陽「今甘肅省秦安縣王尹鎮包全村」人。前秦司徒權翼之後，起居舍人權皋之子。德輿少有才氣，史稱三歲知變四聲，四歲能賦詩文，十五歲為文數百篇，成童蒙集，所以未冠即以文章稱道諸儒間。曾受地方節度使杜佑、裴胄征辟。唐德宗聽聞其才學，特召為太常博士，改左補闕兼知制誥，進中書舍人，曆禮部侍郎，三掌貢舉，號為得人。唐憲宗元和初，累遷至禮部尚書、同中書門下平章事，為相。後因事罷相，改刑部尚書，以檢校吏部尚書出鎮興元。元和十三年八月有疾，詔許歸闕，途中卒，享年六十歲。追贈左僕射，諡曰文德。德輿積思經術，無不貫綜，文章詩賦以純雅宏贍稱。知制誥九年，一時名人碑銘墓誌，多出其手。三知貢舉，位曆卿相，于貞元、元和年間名重一時。寅虎年鵬為文化僅識

全书共 1 函 4 册 1222 页，复写纸，胶装，無標點。

唐陆贽撰。贽久任翰林学士，卒谥宣，故名。制诰十卷，奏章与中书奏议各七卷，原各有书单行，南宋绍熙二年两集合编，采用今名。

题要:

唐陸宣公集「唐陸宣公翰苑集」二十四卷，唐陸贄撰。亦稱陸宣公翰苑集、陸宣公集、陸宣公文集。贄久任翰林學士，卒諡宣，故名。原為常處厚編次，二十二卷。皆為議論表疏，直陳古今政治得失，深切著明，為後世所推崇。所作制誥、奏議原各有書單行，僅制誥以「翰苑」名，十卷，載貞元中葉前為朝廷起草詔誥文書八十三篇，宋人合兩書於一編，仍用原名。奏章、中書奏議各六卷，為任宰相前後奏疏共四十四篇，原稱奏議集。南宋紹熙二年兩集合編，採用今名。廣涉中唐社會歷史問題，對若干重大事件，皆有所論，多切中時弊，說理邏輯謹嚴。奉天改元大赦詔尤為膾炙人口、曆傳不衰之名篇。此為四部叢刊景印明不負堂刻本。宋、元以來刊本甚多，大致一為二十四卷本，分制誥十卷，奏章與中書奏議各七卷；一為二十二卷本，分制誥十卷，奏章與中書奏議各六卷。卷數有差，文無出入。以二十二卷本通行，有四庫全書本。贄尚有詩文別集十五卷，久佚不傳，現存詩三首，殘句一聯，收入全唐詩卷二八十八。清人張佩芳撰陸宣公翰苑集注及年譜，通行為四部叢刊、四部備要本。集中失收之文，後輯入唐陸宣公制誥續集。四庫全書總目提要曰：翰苑集二十二卷「內府藏本」唐陸贄撰。贄事迹具唐書本傳。案藝文志載贄議論表疏集十二卷。又翰苑集十卷，常處厚纂。陳振孫書錄解題載陸宣公集二十二卷，中分翰苑、榜子爲二集，其目亦與史志相同。惟晁公武讀書志所載乃只有奏議十二卷。且稱舊有榜子集五卷、議論集三卷、翰苑集十卷。元祐中蘇軾乞校正進呈，改從今名。疑是裒諸集成此書，與史志名目全不相合。今考尤袤遂初堂書目所列，實作翰苑集。而錢曾讀書敏求記載所見宋槧大字本二十二卷者，亦作翰苑集。則自南宋以後，已合議論表疏爲一集，而總題以翰苑之名。公武所見乃元祐本，恐非全冊。而今世刊行贄集，亦有題作陸宣公奏議者，則又沿讀書志而失之者也。宋祁作贄傳贊，稱其論諫數十百篇，譏陳時病，皆本仁義，炳炳如丹青，而惜德宗之不能盡用。故新唐書例不錄排偶之作，獨取贄文十餘篇，以爲後世法。司馬光作資治通鑒，尤重贄議論，採奏疏三十九篇。其後蘇軾亦乞以贄文校正進讀。蓋其文雖多出於一時匡救規切之語，而於古今來政治得失之故，無不深切著明，有足爲萬世高抬貴手者。故歷代寶重焉。贄尚有詩文別集十五卷，久佚不傳。全唐詩所錄僅存試帖詩三首及語林所載逸句。然經世有用之言，悉具是書。其所以爲贄重者，固不必在雕章繪句之末矣。陸贄，字敬輿，嘉興「今屬浙江」人。溧陽縣令陸侃第九子，人稱「陸九」。大曆五年進士。德宗即位，任翰林學士。朱泚之亂時從德宗至奉天，詔書多由贄起草，時號「內相」。官至中書侍郎同平章事。諡宣，世稱陸宣公。贄擅長駢文，和諧工整，語暢氣雄，尤長於制誥政論。所作奏議，多用排偶，條理精密，文筆流暢。權德輿稱其「榷古揚今，雄文藻思」。全唐詩存其詩。有陸宣公翰苑集及陸氏集驗方傳世。寅虎年鵬為文化僅識

全书共 1 函 2 册 686 页，复写纸，胶装，無標點。

唐钱起撰。起曾官考功郎中，故名。原集久佚，今本十卷，殆后人所分。集末有起之孙珝所作误入集中，今仍并存之。

题要:

錢考功集「唐錢起詩集、錢起詩集、錢仲文集」十卷，唐錢起撰。起曾官考功郎中，故以名集。新唐書藝文志四作「錢起詩一卷」，崇文總目亦同。原集久佚。宋晁公武郡齋讀書志作二卷，宋陳振孫直齋書錄解題卷十九作十卷，並記:「蜀本作前後集十三卷。」為後人所輯，歷代皆有刊刻。收詩五百餘首，風格清空閒雅、流麗纖秀，體制新奇，擅長五言近體，尤長於寫景，王維極為贊許。今本十卷，殆後人所分，其中凡古體詩皆題曰:「往體。」考陸龜蒙松陵集亦以古體為往體。為唐人詩集標目習慣。又集末江行絕句一百首，傅璿琮唐代詩人叢考以為是起之孫珝遭貶時所作而誤入集中。此為四部叢刊景印明銅活字印本。宋元舊刻已佚。丁丙善本書室藏書志著錄有明活字本，十卷，分體編次五古、七古、五律、五言長律、七律，五絕，七絕。四部叢刊即據此影印。四庫全書以內府藏本著錄，題名錢仲文集十卷。錢遵王讀書敏求記和瞿鏞鐵琴銅樓藏書目錄載有錢考功詩集十卷，舊抄本。直齋書錄解題為十卷，並記:「蜀本作前後集十三卷。」黃丕烈士禮居藏有校舊抄本，與韓君平詩集共裝一冊，亦十卷，現藏北京圖書館。明刻本作錢考功詩集，多為十卷。有唐人集、四部叢刊、廣十二家唐詩、螺樹山房叢書及唐詩百名家全集諸本。四庫全書總目提要曰：錢仲文集十卷「內府藏本」唐錢起撰。起字仲文，吳郡人。天寶中舉進士。官至考功郎中。大歷以還，詩格初變。開寶渾厚之氣，漸遠漸漓。風調相高，稍趨浮響。升降之關，十子實爲之職志。起與郎士元其稱首也。然溫秀蘊藉，不失風人之旨。前輩典型，猶有存焉。其集唐志作一卷，晁公武讀書志作二卷。今本十卷，殆後人所分。其中凡古體詩皆題曰：「往體」。考陸龜蒙松陵集亦以古體爲往體。蓋唐代詩集標目，有此二名。偶然異文，別無他義。又集末江行絕句一百首，胡震亨唐音統簽以爲本錢珝之詩，誤入起集，有考辨甚詳。然舊本流傳，相沿已久。且珝固起孫，卽附錄祖集之末，亦無不可，故今仍並存之焉。錢起，字仲文，吳興「今浙江湖州」人。天寶進士，授校書郎，奉使入蜀，官考功郎中，世稱錢考功。起少年聰穎，博聞強識。據高仲武中興間氣集言，當時朝廷公卿出牧奉使，若無錢、郎賦詩送別，則為時論所鄙。起乃大書法家懷素和尚之叔，譽為「大曆十才子之冠」。曾以作省試詩湘靈鼓瑟深得主考官讚賞，其尾聯「曲終不見人，江上數峰青」被視為絕唱。其詩風清奇，具渾厚之氣，體制新奇，多送別酬贈之作或抒寫羈旅愁思。起工於五言，與郎士元齊名，人稱「錢郎」，當時稱為「前有沈宋，後有錢郎」。寅虎年鵬為文化僅識

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唐独孤及撰。诗文别集。及曾官毗陵郡刺史，故名。是集系其门人梁肃编成，李舟为之序，凡诗、赋三卷，文十七卷。旧本久佚，明吴宽抄自内府，传之于世。

题要:

毘陵集二十卷補遺一卷附錄一卷，唐獨孤及撰。詩文別集。及曾官常州刺史，常州古為毗陵郡，故以名集。新唐書藝文志著錄毗陵集二十卷，系其門人梁肅編成，李舟為之序，凡詩、賦三卷，文十七卷。舊本久佚，明吳寬抄自內府，傳之於世。及詩格調高古、名重當時，雖多送別、酬答之作，然獨具特色。其文師法兩漢，古樸厚淳。此為四部叢刊景印亦有生參校刻本。今傳毗陵集二十卷，有明、清抄本多種，四庫全書亦加收錄。另乾隆間趙懷玉亦有生齋刻本，並附趙氏所輯附錄一卷，補遺一卷。四部叢刊即據此本影印，間有柳宗元、岑參之作雜入。全唐詩收其詩八十一首，厘為二卷。又，唐詩百名家全集收詩集三卷，廣十二家唐詩收詩集二卷，唐四家詩集收詩集一卷。四庫全書總目提要曰：毘陵集二十卷「江蘇巡撫採進本」唐獨孤及撰。及字至之，洛陽人。官至司封郎中、常州刺史。卒諡曰憲。事迹具唐書本傳。權德輿作及諡議，稱其「立言遣詞，有古風格。濬波瀾而去流宕，得菁華而無枝葉」。皇甫湜諭業亦稱及「文如危峯絕壁，穿倚霄漢。長松怪石，顛倒巖壑」。王士禎香祖筆記則謂其序記尚沿唐習；碑板敘事，稍見情實。仙掌、函穀二銘，琅邪溪述，馬退山茅亭記，風後八陣圖記是其傑作，文粹略已載之。頗不以湜言爲然。考唐自貞觀以後，文士皆沿六朝之體。經開元、天寶，詩格大變，而文格猶襲舊規。元結與及始奮起湔除，蕭穎士、李華左右之。其後韓、柳繼起，唐之古文，遂蔚然極盛。斫雕爲朴，數子實居首功。唐實錄稱韓愈學獨孤及之文，當必有據。「案此據晁氏讀書志所引。」特風氣初開，明而未融耳。士禎於蓽路藍縷之初，責以制禮作樂之事，是未尚論其世也。集爲其門人安定梁肅所編，李舟爲之序。凡詩三卷，文十七卷。舊本久湮，明吳寬自內閣鈔出，始傳於世。其中如景皇帝配天議，郭知運、呂諲等諡議，皆粹然儒者之言，非徒以詞採爲勝。不止士禎所舉諸篇，至馬退山茅亭記乃柳宗元作，後人誤入及集。士禎一例稱之，尤疏於考證矣。又文苑英華載有及賀赦二表、代獨孤將軍讓魏州刺史表、爲崔使君讓潤州表、代於京兆請停官侍親表，唐文粹有招北客文，凡六篇，集內皆無之。案賀赦表所云「誅翦大憝，清復闕廷」及「歸過罪己，降去鴻名」，並德宗興元時事。及沒於大歷十二年，已不及見。招北客文文苑英華又以爲岑參之作。彼此錯互，疑莫能詳，今姑依舊本闕載焉。獨孤及﹐字至之。河南洛陽人。及幼年喪父﹐得母長孫氏教導，七歲誦孝經，後遍讀五經，重大義而不為章句之學，有「立身行道，揚名於後世」之志。年二十餘，遊汴州「今河南開封」、宋州「今河南商丘」間﹐與賈至﹑高適輩交往。天寶十三載，舉洞曉玄經科，授華陰尉。房琯許為非常之才，李華﹑蘇源明許為詞宗。安史之亂起，避難江南。唐代宗時，召為左拾遺，歷任禮部﹑吏部員外郎，出為濠、舒常三州刺史，有善政。卒于常州刺史任上，諡號「憲」。寅虎年鵬為文化僅識

全书共 1 函 2 册 562 页，复写纸，胶装，無標點。