國朝大學士傅以漸、左庶子曹本榮奉勅撰。首載順治十三年十二月十五日諭旨，次載順治十五年十月以漸等進󿀂表，次󿀁以漸恭撰序文。恭繹世祖章皇帝聖訓，謂自魏王弼、唐孔穎達有注與正義，宋[00499]程頤有傳，朱熹本義出，學者宗之。明永樂間，命儒臣合元以前諸儒之說彚󿀁大全，皆於易理多所發明。但其中同異互存，不無繁而可刪，華而寡要。且迄今幾三百年，儒生學士發揮經義者亦不乏人，當加採擇，折衷諸論，簡切洞達，輯成一編，昭示來茲。仰見聰明天稟，睿鑒高深，萬幾餘閑，遊心經術，洋洋謨訓，發四聖之精微，衡諸儒之得失，斟酌乎象數義理，折[00500]以大中，非儒生株守專門、斤斤一家之言者所能窺見萬一。以漸等恪遵指授，亦能鎔鑄衆說，薈稡微言，詞簡理明，可󿀁說經之圭臬。緣其󿀂上󿀅乙覽，外間莫得而窺，僅有原稿尊藏曹本榮子孫之家。今奉皇上求󿀂明詔，湖北巡撫乃繕󿀉進呈。原本未標󿀂名，恭閱[00501]五朝國史傳以漸舊傳，有順治十三年十月纂修易經通註之文，謹據以補題。伏思此󿀂推闡聖經，發明精義，雖編摩於衆手，實稟受於聖裁。允宜寶軸琅函，昭示無極，俾天下萬世共仰世祖開天明道之功，且以見國家文治，超邁古今，本本元元，一皆欽承祖訓，故重熙累洽百有餘年，而有今日之極盛焉。