克者何,能也。何能也,能殺也。一字誅心。何以不言殺,見段之有徒衆也。段有徒眾,不易殺也。不易殺而卒殺之,故曰能殺。段,鄭伯弟也。何以知其弟也,殺世子母弟目君,母弟,同母弟也。目君,謂稱鄭伯。以其目君,知其弟也。段,弟也而弗謂弟,公子也而弗謂公子,貶之也。段失子弟之道矣,所以貶。賤段而甚鄭伯也。賤段,謂不稱公子及弟。甚鄭伯,謂目君也。○一語綰前後,有力。何甚乎鄭伯?甚鄭伯之處心積慮,成于殺也。段恃寵驕恣,彊足當國,鄭伯不能防閑以禮,教訓以道,縱成其惡,終至大辟。處心積慮,志欲殺弟。○一句斷盡。于鄢,遠也。猶曰取之其母之懷中而殺之云爾,甚之也。鄭伯之殺段,蓋追恨姜氏愛段惡已也。讀之使人墮淚。然則鄭伯者宜奈何?緩追逸賊,親親之道也。設處得甚妙。
鄭伯以惡養天倫,使陷于罪,因以剪之。春秋推見至隱,首誅其意,以正人心。穀梁只處心積慮四字,已發透經義,核于他傳。[00144]