鄭莊公戒飭守臣
隱公十一年,左傳
本卷(回)字数:1712

秋,七月,公會齊侯鄭伯。庚辰,傅三國之師,俱附于之城下。潁考叔鄭伯之旗蝥以先登,蝥弧,旗名。子都大夫,公孫閼自下射之,考叔奪其車,故射之。顛。顛,墜也。考叔墜而死。瑕叔盈大夫。又以蝥弧登,周麾而呼曰:「君登矣!」周,徧也。麾,招也。蝥弧,鄭伯旗,故呼曰君登。師畢登。師見君之旗,故盡登城。壬午,遂入許莊公齊侯讓公。不取。公曰:「君謂不共,同供○謂不供職貢。故從君討之。旣伏其罪矣,雖君有命,寡人弗敢與聞。」不取。乃與人。鄭莊始以三國之師,同克。難自專功,而佯讓。及齊魯交讓,而鄭莊因受焉。是齊魯術中也。蓋爲鄰,莊公眈眈虎視已久,一日得,心滿意足,又欲掩飾其貪狡謀,故下文逐層商量,逐步打算,遂成曲曲折折、裊裊亭亭之筆。鄭伯使大夫百里[00028]許叔許莊之弟。以居東偏,偏,邊鄙也。○己弟叔段何在,而愛及他人之弟。特借此布置一番,是奸雄手段。曰:「天禍許國鬼神實不逞於而假手於我寡人逞,快也。言禍降自天,非我欲伐也。寡人唯是一二父兄同姓羣臣。不能共同供其敢以自󿀁功乎共,給也。億,安也。○就處常推出一層。寡人有弟叔段不能和協而使餬其口於四方其况能久有糊口,寄食也。出奔共國,故云寄食于四方。是怕人說,自開口先說。○就處變推出一層。吾子其奉許叔以撫柔此民也,以上追前,以下料後,只此句點題。吾將使大夫,公孫獲也佐吾子。伏下。若寡人得沒於地天其以禮悔禍于以禮,如人以恩禮相遇。悔禍,悔前日之禍,而轉而佑之。根上天禍許國來。○十五字作一句讀。若者,逆料之詞。是說在自己身後者,明明自己在時,天未必其悔禍于也。下乃緊承悔禍意,作兩層寫。無寧茲許公復奉其社稷唯我鄭國之有請謁焉如舊昏同婚媾其能降以相從也無寧,猶寧無也。茲,此也。言寜無此許公復奉之社稷。唯我鄭國之有所請告于,如舊昬姻,其能降心以從也。○三十字作一氣讀。就有益于處推出一層。無滋他族實偪處此以與我鄭國[00029]此土也吾子孫其覆福亡之不暇而况能禋言無長他族類,迫近居此,以與我鄭國爭此地。吾子孫將顛覆危亡,救之不暇,而况能禋祀之山川乎!精意以享曰禋。或謂他族,是暗指齊魯,似極有照應。但此是說在自己身後者,恐非專指齊魯也,玩子孫二字可見。○三十三字作一氣讀。就有害于處推出一層。寡人之使吾子處此,東偏。不惟許國之󿀁,去聲○應許公復奉其社稷。亦聊以固吾圉。」圉,邊陲也。應無滋他族,實偪處此。○三句總收上文。乃使公孫獲西偏,曰:「凡而器用財賄,無置于而,汝也。我死,應前得沒于地。乃亟去之乃,亦汝也。以無財物之累,可以速於去。○亦說在自己身後者,明明自己在時,汝一日不可去也。吾先君新邑于此新邑,河南新鄭也。舊在京兆。莊公之父武公始遷邑于河南王室而旣卑矣自東遷之後,日見衰微。之子孫日失其序序,班列也。序先同姓,後異性。王室旣卑,故子孫日失其序。之胤大岳神農之後。,四岳也。胤,嗣也。見子孫,後未可量。天而旣厭德矣,吾其能與爭乎?」王室旣卑,子孫失序,是天厭德。而之子孫,豈能與爭此地乎?此明公孫獲不可久居之意。○已上兩邊戎飭之詞。滿口假仁假義,只爲自家掩飾。絕不厭其詞之煩。快筆英鋒,文中[00030]僅有。君子謂鄭莊公於是乎有禮于是乎有禮者,見鄭莊一生無禮,唯此若有禮耳。禮,經國家、定社稷、序民人、利後嗣者也。四句,是禮之用。無刑而伐之,刑,法也。服而舍之,度德而處之,量力而行之,相去聲時而動,無累後人,六句,是說鄭莊用禮。可謂知禮矣。又斷一句。言從外面看去,真可謂知禮矣。

鄭莊戒飭之詞,委婉紆曲。忽爲計,忽爲計,語語放寬,字字放活。篇中三提天字,見事之成敗,一聽于天,己未嘗容心于其際。曰得沒于地,曰我死亟去,俱從身後著想。可見生前,斷不容吐氣。更妙在用四個乎字,是心口相商,吞吞吐吐,無從捉摸,真奸雄之尤。但辭令妙品,洵不多得。謂之有禮,亦止論其事,未暇誅其心也。