齊王齊王建，時君王后時。使使者問趙威后。惠文后，孝威太后。󿀂未發，未開封。○三字便作勢。威后問使者曰：「歲亦無恙耶？民亦無恙耶？王亦無恙耶？」恙，憂也。○陡問三語，大奇。使者不說，曰：「臣奉使使威后，言奉王命來問太后，則太后亦當先問王。今不問王，而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？」以貴賤之說，辨其失問。威后曰：「不然。苟無歲何有[00174]民？苟無民何有君，連互說，乃見發問妙旨。故有問。故，舊例也。舍本而問末者耶？」探出本末，絕去貴賤之見。○答語仍作問語聲口，有致。乃進而問之曰：「齊有處士曰鍾離子，鐘離，複姓。無恙耶？是其󿀁人也，有糧者亦食，寺無糧者亦食；有衣者亦衣，去聲無衣者亦衣。是助王養其民者也，何以至今不業也？人情大率食有糧衣有衣者多，乃無糧無衣者亦食衣之，所以謂之養民。業，謂使之在位，成其職業也。葉攝陽子亦齊處士。葉陽，縣名。無恙乎？是其󿀁人，哀鰥寡，卹孤獨，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業也？息，生全也。○養民，就民之處常者言。息民，就民之處變者言。北宮之女嬰兒子齊孝女。北宮，複姓。嬰兒子，女名也。無恙耶？撤其環瑱，天去聲至老不嫁，以養去聲父母。是皆率民而出於孝情者也，胡󿀁至今不朝潮也？環，耳環。瑱，以玉繫于紞而充耳。撤，去之不以爲飾。朝，謂使之爲命婦而入朝。此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎？總三問作一頓。於陵子仲非陳仲子也。若孟子所稱，已是七八十年矣。尚存乎？六無恙後，變出一尚存，奇絕。是其󿀁人也，上不[00175]臣於王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出於無用者，何󿀁至今不殺乎？」竟住，奇絕妙絕。

通篇以民爲主，直問到底，而文法各變，全于用虛字處著神。問固奇，而心亦熱。末一問，膽識尤自過人。