王孫圉楚大夫。聘於晉，定公饗之，趙簡子晉大夫，趙鞅。鳴玉以相，去聲○鳴其佩玉以相禮。問於王孫圉曰：「楚之白珩恒猶在乎？」自珩，楚之美佩玉也。○開口問白珩，則鳴玉以相，分明有意炫耀。對曰：「然。」簡子曰：「其󿀁寶也幾何矣。」言白珩之爲寶，所值幾何？曰：「未嘗󿀁寶。一句抹倒。楚之所寶者，頓一句鄭重。與下楚國之寶句緊照。曰觀貫射亦父，甫○楚大夫。能作訓辭，以行事于諸侯，使無以寡君󿀁口實。口實，猶言話柄。善于辭令以交鄰，使無以不文爲話柄。○是爲可寶。又有左史倚相，左史，名倚相。能道訓典，以敘百物，以朝夕獻善敗于寡君，使寡君無忘先王之業；敍，次也。物，事也。○明則有以正主志。又能上下說悅乎鬼神，順道其欲惡，使神無有怨痛于楚國。上天神，下地祗，順道鬼神之情，所以悅之也。○幽則有以格神明。○是爲可寶。又有藪曰雲連徒洲，藪，澤也。雲，卽雲夢。連，屬也。徒，洲名。蓋雲夢連屬徒洲。金木竹箭之所生也。龜珠角齒、皮革羽毛，竹之小者曰箭。○十六字要連看，猶言金木竹箭、龜珠角齒、皮革羽毛之所生[00131]也。所以󿀅賦，以戒不虞者也。賦，兵賦也。不虞，意外之患。○治本國所資。所以共同供幣帛以賓享於諸侯者也。享，獻也。○交鄰國所資。○是爲可寶。○觀射父、左史倚相，曰能、曰使。雲連徒洲，曰生、曰所以。字法。若諸侯之好，去聲幣具雲連徒洲。而導之以訓辭，觀射父。有不虞之󿀅，雲連徒洲。而皇神相之，皇，大也。○左史倚相。○又將三段串作一片。寡君其可以免罪於諸侯，鄰國有益。而國民保焉。本國有益。此楚國之寶也。正應一句收。若夫白珩，先王之玩也，玩則非有用之物。何寶焉？應未嘗爲寶句。○以上答白珩已畢，下乃重起奇文，以刺鳴玉，與白珩無干。圉聞國之寶，六而已。凡爲國者所寶唯六。聖能制議百物，以輔相國家，則寶之；聖，通明也。玉足以庇廕嘉穀，使無水旱之災，則寶之；玉，祭祀之玉龜足以憲臧否，則寶之；憲，法也。珠足以禦火災，則寶之；金足以禦兵亂，則寶之；山林藪澤，足以󿀅財用，則寶之。聖曰能，物曰足以，字法。○此雖是推開一層說，仍句句與上三段相映照，妙。若夫譁囂之美，鳴玉聲也。楚雖蠻夷，不能寶也。」問甚矜張，答甚閒談，機鋒射人。[00132]

所寶唯賢，自是主論。却著眼在雲連徒洲一段。蓋藪澤鐘美，皆堪有用，自當爲寶，正與玩好無用之白珩緊照。後一段於聖能制議之下，復接龜珠金玉，山林藪澤，皆可資之爲用者，跌到不寶譁囂之美，處處針鋒相對。