圬同杇之󿀁技，賤且勞者也。一抑。有業之，其色若自得者。聽其言，約而盡。一揚。○陡然立論，領起一篇精神。問之，王其姓，承福其名。世󿀁京兆長安農夫。天寶之亂，發人󿀁兵。天寶十四年冬十一月，安祿山反，帝以郭子儀爲朔方節度使討之。出內府錢帛，于京師募兵十一萬，旬日而集，皆市井子弟也。持弓矢十三年，有官勳，棄之來󿀀。喪其土田，手鏝滿平聲衣食，鏝，圬具也。○棄官勳而就傭工，使人不可測。餘三十年，舍於市之主人，而󿀀其屋食之當去聲焉。視時屋食之貴賤，而上下其圬之傭以償之。視屋租之貴賤，而增減其圬之工價。償，還也。有餘，則以與道路之廢疾餓者焉。此段寫承福去[00386]官歸鄉手鏝衣食來由，畫出高士風味。又曰：「粟，稼而生者也。若市與帛，必蠶績而後成者也。其他所以養生之具，皆待人力而後完也，吾皆賴之。然人不可徧󿀁，宜乎各致其能以相生也。此言彼此各致其能。故君者，理我所以生者也。而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，一篇主意，特爲提出。故吾不敢一日舍鏝以嬉。此言小大不怠其事。夫鏝易能，可力焉。又誠有功，取其直，同值雖勞無愧，吾心安焉！夫力，易強羌上聲而有功也，心難強而有智也。用力者使於人，用心者使人，亦其宜也。吾特擇其易󿀁而無愧者取焉。此言難易自擇其宜。嘻！吾操鏝以入富貴之家有年矣。忽生感慨，無限烟波。有一至者焉，又往過之，則󿀁墟矣。有再至三至者焉，而往過之，則󿀁墟矣。問之其鄰，或曰：『噫！刑戮也。』或曰：『身旣死而其子孫不能有也。』或曰：『死而󿀀之官也。』此是王承福所自省驗得力處，故言極痛快。吾以[00387]是觀之，非所謂食焉怠其事而得天殃者邪？非強心以智而不足，不擇其才之稱去聲否而冒之者邪？非多行可愧，知其不可而強󿀁之者邪？三層，就前所自見處翻案。將富貴難守，薄功而厚饗之者邪？抑豐悴有時，一去一來而不可常者邪？二層，又開一步感慨。吾之心憫焉，是故擇其力之可能者行焉。言己志。樂富貴而悲貧賤，我豈異於人哉？」反一句，束得有力。○此段寫所以棄官業圬之故，是絕大議論。又曰：「功大者，其所以自奉也博。妻與子，皆養于我者也，吾能薄而功小，不有之可也。又吾所謂勞力者，若立吾家而力不足，則心又勞也。」一身而二任焉，雖聖者不可󿀁也。此段寫自業自食有餘之意，是絕大見識。○此又曰以下又轉一步，爲自己折衷張本。愈始聞而惑之，又從而思之，蓋賢者也。蓋所謂「獨善其身」者也。一揚。然吾有譏焉，謂其自󿀁去聲也過多，其󿀁人也過少。其學楊朱之道者邪？一抑。楊之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有[00388]家󿀁勞心，不肯一動其心以蓄其妻子，其肯勞其心以󿀁人乎哉？似抑而實揚之。雖然，其賢於世者之患不得之而患失之者，以濟其生之欲，貪邪而亡道，以喪其身者，其亦遠矣！昌黎作傳，全在此數語上。○愈始聞一轉。忽贊忽譏，波瀾曲折。又其言有可以警余者，故余󿀁之傳，而自鑒焉。以自鑒結，意極含蓄。

前略敍一段，後略斷數語，中間都是借他自家說話。點成無限烟波，機局絕高，而規世之意，已極切至。