齊國佐不辱命
成公二年,左傳
本卷(回)字数:1686

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師從師,師敗走,師追之。入自丘輿,擊馬陘刑○丘輿馬陘,皆邑。齊侯使賓媚人姓,媚人族,卽國佐也。賂以甗、玉磬與地。甗,玉甑也。玉甑、玉磬,皆滅所得者。地,魯衞之侵地。「不可,則聽客之所󿀁。」人不許,則聽其所爲。欲戰則更戰也。客,指人。○此句并頃公語意夾入,妙。伏下寡君之命使臣則有辭一段。賓媚人致賂,人不可,人果不許。曰:「必以蕭同叔子󿀁質而使之封內,盡津上聲東其畝。」,國名。同叔君字。其女嫁于,卽頃公之母。人欲質其母,而不便直言,故稱蕭同叔子。言必以蕭同叔子爲質于,而使齊國境內田畝皆從東西而行,則我師舍去矣。○重上句,下句帶說,故用而字轉下。蓋前此晉卻克臧孫許同時而聘于頃公之母,踴于棓而窺客,則客或跛、或眇。于是使跛者迓跛者,使眇者迓眇者。夫婦人窺客,已是失體,矧侮客以取快乎?出爾反爾,無足怪也。對曰:「蕭同叔子非他寡君之母也只非他二字,多少鄭重。妙。若以匹敵則亦君之母也若以齊晉比並言之,則之母,猶之母,其爲國君之母則一也。○陪一句,更凜然。吾子布大命於諸侯,而曰必質其母以󿀁信,其若王命何其若先王孝治天下之命何。○上不便。且是以不孝令也。且欲令人皆蹈不孝之行。○下不便。曰:『孝子不匱,永[00063]錫爾類。』大雅旣醉篇。言孝子愛親之心,無有窮匱,又以孝道長賜汝之族類。若以不孝令於諸侯,其無乃非德類也乎旣以不孝號令諸侯,是非以孝德賜及同類矣。○已上破爲質句。先王疆理天下物土之宜而布其利疆者,爲之大界也。理者,定其溝塗也。物,相也。相土之宜,而分布其利。曰:『我疆我理,南東其畝。』小雅南山篇。或東西其畝,或南北其畝,皆相土宜而布其利也,言東南則西北在其中。今吾子疆理諸侯,而曰『盡東其畝』而已!唯吾子戎車是利,無顧土宜,其無乃非先王之命也乎?井田之制,溝洫縱橫,兵車難過。今欲盡東其畝,則之伐,循壟東行,其勢甚易,是唯兵車是利,而不顧地勢東西南北所宜,非先王疆理土宜之命矣。○已上破東畝句。○兩其無乃非句應。反先王則不義何以󿀁盟主實有闕上分兩層辨駁。此總括數語。下復暢言之。四王之王去聲也,樹德而濟同欲焉四王,也。皆樹立德教,而濟人心之所同欲。○樹德,照上德類。濟同欲,照上土宜布利。五伯如字之霸也,勤而撫之,以役王命。伯,長也。夏昆吾商大彭豕韋周齊桓晉文,皆勤勞而懷撫諸侯。以服事樹德濟同欲之王命。今吾子求合諸侯,以逞無疆之欲。指質母,東畝而言。曰:『敷政優優,百祿[00064]是遒。』商頌長發篇。優優,寬和也。遒,聚也。子實不優,而棄百祿,諸侯何害焉?質母、東畝二令,實不寬和,而先自棄其福祿,又何能爲諸侯之害乎?○人所命,本欲害,而國佐卻以爲何害。妙絕。○已上言實有闕,不得爲盟主,以足上二段之意。不然若終不見許。寡君之命使去聲則有辭矣寡君之命我使臣,已有辭說,意如下文所云。○上分責二段,又總責一段。此忽如饑鷹,撇然一轉。曰:下皆齊侯命辭。『子以君師辱于敝邑,不腆敝賦,以犒從去聲者。腆,厚也。賦,兵也。言有不厚頹敝之兵,以犒師。○戰而曰犒,婉辭。畏君之震,師徒撓敗。畏君師之震動,以故兵撓曲而致敗衂。吾子惠徼齊國之福,言我以吾子文惠,而得徼齊國之福。不泯其社稷,使繼舊好,去聲唯是先君之敝器土地不敢愛。敝器,謂甗磬也。子又不許,應上人不可。請收合餘燼城借一。燼,火餘木也。以喻戰敗之餘意,言欲以已敗之兵,背城而更借一戰。敝邑之幸亦云從也况其不幸敢不唯命是聽!』」幸而得勝,亦當唯命是從。况其不幸,而又戰敗,敢不唯命之是聽乎。曰從曰聽,卽聽從質母、東畝之命。○已上言旣以賂求不免,勢必决戰,勝與不勝,雖未可知,總在旣戰後再聽從命也。極痛快語,而卻出以婉順。[00065]

先駁人質母、東畝二語,屢稱王命以折之,如山壓卵,已令氣沮。後總結之,又再翻起。將寡君之命,從使臣口中婉轉發揮,旣不欲唐突,復不肯乞哀。卽無魯衞之請,能悍然不應乎?