楚子靈王狩于州來，次于潁尾。冬獵曰狩。州來、潁尾，二地皆近吳。使蕩侯、潘子、司馬督、囂尹午、陵尹喜五子，皆楚大夫。帥師圍徐，以懼吳。徐、吳與國。楚子次于乾谿，以󿀁之援。乾谿，水名。自潁尾遣五大夫訖，卽自次乾谿，以爲兵援。雨去聲雪，王皮冠，秦復陶，秦所遺羽衣。翠[00095]被被，帔也。以翠羽飾之。豹舄，以豹皮爲履。執鞭以出。執鞭出以教令。僕析父甫○楚大夫。從。去聲○此等閒敍，若無緊要，然妝點濃色，正在此。右尹官名子革鄭丹也。夕，暮見曰夕。王見之。去冠被，舍捨鞭，妝點。與之語曰：「昔我先王熊繹楚始封君。與呂伋、齊太公之子丁公。王孫牟、衞康叔子康伯。燮父、晉唐叔之子。禽父周公子伯禽。並事康王，成王子。四國皆有分，問○齊、衞、晉、魯，王皆賜之珍寶，以爲分器。我獨無有。楚獨無所賜。今吾使人于周，求鼎以󿀁分，王其與我乎？」禹鑄九鼎，三代相傳，猶後世傳國璽也。靈王欲求周鼎以爲分器，意欲何爲。對曰：「與君王哉！四字冷妙。昔我先王熊繹，辟同僻在荊山，篳路藍縷，篳路，柴車。藍縷，敝衣。以處草莽，跋涉山林，以事天子，唯是桃弧棘矢，以共供禦王事。以桃爲弓，以棘爲矢，爲天子共禦不祥之事。○寫楚與周疏遠。齊，王舅也；成王之母姜氏，齊太公之女。晉及魯衞，王母弟也。唐叔，成王母弟。周公、康叔，武王母弟。○寫四國是周親貴。楚是以無分，而彼皆有。寶器所以展親，不能頒及疏遠。今周與四國，服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？」今周與齊晉魯衞，皆服事楚，將唯楚命是聽，豈惜此鼎，而不以與楚。○故爲張[00096]大，隱見楚子之無君，冷妙。王曰：「昔我皇祖伯父昆吾，舊許是宅。陸終氏生六子。長曰昆吾，少曰季連。季連，楚之遠祖，故謂昆吾爲伯父。昆吾嘗居許地，許旣南遷，故曰舊許是宅。今鄭人貪賴其田，而不我與。此時舊許之地屬鄭。我若求之，其與我乎？」求至遠祖之兄所居之地，更屬可笑。對曰：「與君王哉！冷妙。周不愛鼎，鄭敢愛田？」不有天子，何有于鄭？妙論解頤。王曰：「昔諸侯遠去聲我而畏晉，今我大城陳蔡不羹，郎賦皆千乘，去聲○陳、蔡，二國名。不羹，地名。其地有二邑。言我大築四國之城，其田之賦，皆出兵車千乘。子與預有勞焉，汝子革亦與有功焉。○帶句生姿。諸侯其畏我乎？」又欲使天下諸侯，無不畏我，其心益肆矣。對曰：「畏君王哉！冷妙。是四國者，專足畏也。又加之以楚，敢不畏君王哉？」複一句，妙。加敢不二字，尤妙。○三段寫楚子何等矜滿，寫子革何等滑稽，對矜滿人，自不得不用滑稽也。工尹路工尹，名路。請曰：「君王命剝圭以󿀁鏚戚柲，秘敢請命。」鏚，斧也。柲，柄也。言王命破圭玉，以飾斧柄，敢請制度之命。王入視之。王入内，視工尹所爲。○連處忽一斷，妝點前後照耀，妙絕。析父謂子革：「吾子，楚國之望也。今與王言如響，如響應聲。國其若之何？」子革曰：「摩厲以須，[00097]王出，吾刃將斬矣。」子革以鋒刃自喻。言我自摩厲以待王出，將此利刃斬王之淫慝。○又生一問答作波，始如前僕析父從一句，非浪筆。王出，復扶又切語。左史倚相去聲趨過，倚相，楚史名。王曰：「是良史也，子善視之！是能讀三墳、五典、八索、九丘。」三墳，三皇之書。五典，五帝之典。八索，八卦之說。九丘，九州之志。倚相能盡讀之，所以爲良史。○恰湊入摩厲以須吾刃下。對曰：「臣嘗問焉：昔穆王欲肆其心，周行天下，將皆必有車轍馬跡焉。周穆王乘八駿馬，造父爲御，以徧行天下。欲使車轍馬跡，無所不到。祭債公謀父，作祈招韶之詩以止王心，謀父，周卿士。祈父，周司馬之官。招，其名也。祭公力諫遊行，故借司馬作詩，以止遏穆王之欲心。此詩逸。王是以獲沒於祗支宮。祗宮，離宮名。穆王聞諫而改，故得善終于祗宮，而免篡弑之禍。臣問其詩而不知也，若問遠焉，其焉煙能知之？」祈招之詩，是穆王近事；遠，謂墳典諸書。○俱是引動楚子之問，可謂長于諷諭。王曰：「子能乎？」對曰：「能。其詩曰：『祈招之愔愔，陰式昭德音。愔愔，安和貌。式，用也。言祈父之性安和，用能自著令聞矣。思我王度，式如玉，式如金。亦當思我王之常度，出入起居，用如玉之堅，用如金之重。形民之力，而無醉飽之心。』」若用民力，當隨其所能。如[00098]冶金制玉，隨器象形，而不可存醉飽過度之心。○著意在此句，利刃已斬。王揖而入，執鞭以出至王入視之、王出復語至王揖而入，兩出兩入，遙對作章法。饋不食，寢不寐。數日，不能自克，以及於難。去聲○靈王被子革一斬，寢食不安者數日。卻未曾斬斷，不能遷善改過。明年，爲棄疾所逼，縊于乾谿。○又妝點作結，前後照耀。仲尼曰：「古也有志：古書有云。『克己復禮，仁也。』應不能自克。信善哉！楚靈王若能如是，豈其辱於乾谿？」前敍次于乾谿，何等意氣，此以辱字結之，最有味。

楚子一番矜張語，子革絕不置辯，一味將順，固有深意。至後閒閒喚醒，若不相蒙者。旣不忤聽，又得易入，此其所以爲善諫歟？惜哉靈王能聽而不能克，以終及于難也。