曆書第四 史記二十六
本卷(回)字数:9578

昔自在古,曆建正作於孟春。曰按:古曆者,謂黄帝調曆以前有上元太初曆等,皆以建寅爲正,謂之孟春也。及顓頊夏禹亦以建寅爲正。唯黄帝並建子爲正。而正建亥,初因之。至武帝元封七年始改用太初曆,仍以正建子爲十一月朔旦冬至,改元太初焉。今按:此文至於「十二月節」,皆出大戴禮伯夷之辭也。於時冰泮發蟄,百草奮興,秭鳺先𣽎?徐廣曰:「秭音姊,鳺音規,子鳺鳥也,一名鷤䳏。曰按徐廣云「秭音規」者,誤也,當云「秭音姊,鳺音規」,蓋遺失耳。言子鳺鳥春氣發動,則先出野澤而鳴也。又按:大戴禮作「瑞雉」,無釋,未測其旨,當是字體各有訛變耳。鷤音弟,䳏音桂。楚詞云「慮鷤䳏之先鳴,使夫百草爲之不芳」,解者以鷤䳏爲杜鵑也物迺歲具,生於東,次順四時,卒于冬分時。曰卒,子律反。分,如字。卒,盡也。言建曆起孟春,盡季冬,則一歲事具也。冬盡之後,分爲來春,故云冬分也雞三號,卒明。徐廣曰:「卒,一作『平』,又云卒,斯也。曰三號[01520]三鳴也。言夜至雞三鳴則天曉,乃始爲正月一日,言異歲也。徐廣云卒,一作「平」,又作「斯」,於文皆便撫十二節,卒于丑。曰撫猶循也。自平明寅至雞鳴丑,凡十二辰,辰盡丑又至明朝寅,使一日一夜,故曰幽明日月成,故明也。明者孟也,幽者㓜也,幽明者雌雄也。雌雄代興,而順至正之統也。日󿀀于西,起明於東;月󿀀於東,起明于西。正不率天,又不由人,曰正不率天,亦不由人。此文出大戴禮,是孔子太史之詞則凡事易壞而難成矣。王者易姓受命,必慎始初,改正朔,易服色,推本天元,順承厥意。曰言王者易姓而興,必當推本天之元氣行運所在,以定正朔,以承天意,故云承順厥意也

太史公曰:神農以前尚矣。蓋黄帝考定星曆,[01521]系本律曆志黄帝使羲和占日,常儀占月,臾區占星氣,伶倫造律呂,大橈作甲子,隸首作筭數,容成綜此六術而著調曆也。建立五行,起消息,皇侃云:「乾者陽,生爲息;坤者隂,死爲消也。」正閏餘,漢書音義曰:「以歲之餘爲閏,故曰閏餘。」鄧平落下閎云「一月之日,二十九日八十一分日之四十三」。按:計其餘分成閏,故云正閏餘也。每一歲三百六十六日餘六日,小月六日,是一歲餘十二日,大計三十三月則一閏之耳。於是有天地神祇物類之官,應劭云:「黄帝受命有雲瑞,故以雲紀官。春官爲青雲,夏官爲縉雲,秋官爲白雲,冬官爲黑雲,中官爲黄雲。」按:黄帝置五官,各以物類名其職掌也。是謂五官。各司其序,不相亂也。民是以能有信,神是以能有明德。民神異業,敬而不瀆,故神降之嘉生,應劭曰:「嘉穀也。」應劭曰:「嘉穀也。」民以物享,劉伯莊云:「物,事也。人皆順事而享福也。」災禍不生,所求不匱。少曍氏之衰也,[01522]亂德,漢書音義曰:「少曍時諸侯作亂者。」民神雜擾,不可放物,曰於音昉,依也。禍菑荐至,曰上音在見反。古「荐」字,假借用耳。荐,集也。莫盡其氣。顓頊受之,乃命南正司天以屬神,命火正司地以屬民,應劭曰:「黎,隂官也。火數二;二,地數也:故火正司地以屬萬民。」曰按:左傳爲句芒,木正;爲祝融,火正。此言「南」者,劉氏以爲「南」字誤,非也。蓋重黎二人元是木火之官,兼司天地職,而天是陽,南是陽位,故木亦是陽,所以木正爲南正也;而火是地正,亦稱北正者,火數二,二地數,地隂,主北方,故火正亦稱北正:爲此故也。臣瓉以爲古文「火」字似「北」,未爲深得也。使復舊常,無相侵瀆。其後三苗九黎之德,孔安國云:「三苗縉雲氏之後諸侯也。」按:服,從也。言九黎之君在少曍之丗作亂,今三苗之君從九黎亂德,故南北二官皆廢,使曆數失序。故二官咸廢所職,而閏餘乖次,漢書音義曰:「次,十二次也。史推曆失閏,則斗建與月名錯。」孟陬殄滅,漢書音義曰:「正月爲孟陬。閏餘乖錯,不與正歲相值,謂之殄滅。」曰按:正月爲陬。陬音鄒,又作侯反。楚詞云「攝提貞乎孟陬」。言曆數乖誤,乃使孟陬殄滅,不得其正也。攝提無紀,曆[01523]數失序。漢書音義曰:「攝提,星名,隨斗杓所指建十二月。若曆誤,春三月當指辰而指巳,是謂失序。」攝提失方。天官書云「攝提三星,若鼎足句之,直斗杓所指,以建時節,故曰攝提格」。格,至也。言攝提隨月建至,故云格也。復遂重黎之後,不忘舊者,使復典之,而立羲和之官。明時正度,則隂陽調,風雨節,茂氣至,民無夭疫。年耆禪,申戒文祖徐廣曰:「戒,一作『勑』。」曰言於文祖之廟以申戒也。云「天之曆數在爾躬」。何晏曰:「曆數謂列次也。」亦以命孔安國曰:「亦以命己之辭命也。」由是觀之,王者所重也。正以正月,正以十二月,正以十一月。蓋三王之正若循環,窮[01524]則反本。天下有道,則不失紀序;無道,則正朔不行於諸侯。之後,周室微,陪臣執政,史不記時,君不告朔,鄭玄曰:「禮,人君每月告朔於廟,有祭,謂之朝享。」故疇人子弟分散,如淳曰:「家業丗丗相傳爲疇。律,年二十三傅之疇官,各從其父學。」韋昭云:「疇,類也。」孟康云:「同類之人明曆者也。」樂產云:「疇昔知星人也。」或在諸夏,或在夷狄,是以其禨祥廢而不統。如淳曰:「呂氏春秋人鬼而人禨』,今之巫祝禱祠淫祀之比也。」晉灼曰:「禨音『珠璣』之『璣』。」周襄王二十六年閏三月,而春秋非之。先王之正時也,履端於始,韋昭曰:「謂正曆必先稱端始也,若十一月朔旦冬至也。」舉正於中,韋昭曰:「氣在望中,則時日昏明皆正也。」󿀀邪音餘。於終。韋昭曰:「邪,餘分也。終,閏月也。中氣在晦則後月閏,在望是其正中也。」履端於始,序則不[01525]愆;舉正於中,民則不惑;󿀀邪於終,事則不悖。其後戰國並爭,在於彊國禽敵,救急解紛而已,豈遑念斯哉!是時獨有鄒衍,明於五德之傳,曰傳音竹愀反,五德,五行也。而散消息之分,以顯諸侯。而亦因滅六國,兵戎極煩,又升至尊之日淺,未暇遑也。而亦頗推五勝,漢書音義曰:「五行相勝,爲火,用水勝之也。」而自以󿀁獲水德之瑞,更名曰「德水」,而正曰音征。以秦始皇名諱之,故改也。以十月,色上黑。然曆度閏餘,未能睹其真也。󿀆興,高祖曰「北畤待我而起」,亦自以󿀁獲水德之瑞。雖明習曆及張蒼等,咸以󿀁然。是時[01526]天下初定,方綱紀大基,高后女主,皆未遑,故襲正朔服色。至孝文時,公孫臣以終始五德上󿀂,言「󿀆得土德,宜更元,改正朔,易服色。當有瑞,瑞黄龍見」。事下丞相張蒼張蒼亦學律曆,以󿀁非是,罷之。其後黄龍見成紀張蒼自黜,所欲論著不成。而新垣平以望氣見,頗言正曆服色事,貴幸,後作亂,故孝文帝廢不復問。至今上即位,招致方士唐都,分其天部;漢書音義曰:「謂分部二十八宿爲距度。」巴落下閎運筭轉歷,徐廣曰:「陳術云徵士巴郡落下閎也。」姚氏案:益部耆舊傳云「長公,明曉天文,隱於落下武帝徵待詔太史,於地中轉渾天,改顓頊曆太初曆,拜侍中不[01527]受也」。然後日辰之度與正同。乃改元,更官號,封泰山。因詔御史曰:「乃者,有司言星度之未定也,廣延宣問,以理星度,未能詹也。徐廣曰:「詹,一作『售』也。」漢書作「讎」,故徐廣云一作「售」,售即讐也。韋昭云「讎,比校也」。鄭德云「相應爲讎」也。蓋聞昔者黄帝合而不死,名察度驗,定清濁,起五部,建氣物分數。應劭曰:「言黄帝造曆得仙,名節會,察寒暑,致啟閉分至,定清濁,起五部。五部,金、木、水、火、土也。建氣物分數,皆叙曆之意也。」孟康曰:「合,作也。黄帝作曆,曆終復始無窮已,故曰不死。清濁,律聲之清濁也。五部,五行也。天有四時,分爲五行也。氣,二十四氣;物,萬物也。分,曆數之分也。」曰:「黄帝聖德,與虚合,升龍登仙於天,故曰合而不死。題名宿度,候察進退,謂三辰之度,吉凶之驗也。」臣瓉云「題名宿度,候察進退,以爲吉兇之狀,依文作解爲得。」案:漢書作「名察發歛」,韋昭云「發,散揫歛也。」又續漢書以爲道義之發歛,景人之長短,則發歛是日行道去極盈縮者也。然蓋尚矣。󿀂缺樂弛,朕[01528]甚閔焉。朕唯未能循明也,紬績日分,曰紬音宙,又如字。紬績者,女工紬緝之意,以言造曆筭運者猶若女工緝而織之也。率應水德之勝。徐廣曰:「蓋以爲應土德,土勝水。」今日順夏至,曰謂夏至、冬至也。黄鐘󿀁宮,林鐘󿀁徵,太蔟󿀁商,南呂󿀁羽,姑洗󿀁角。自是以後,氣復正,羽聲復清,名復正變,以至子日當冬至,則隂陽離合之道行焉。十一月甲子朔旦冬至已詹,其更以七年󿀁太初元年。曰改元封七年爲太初元年。然始以建亥爲年首,今改以建子,故以七年爲元年。韋昭云「興至此百二歲」。案:律曆志云「乃以前歷上元太初四千六百一十七歲,至元封七年,復得閼逢攝提之歲,中冬十一月甲子朔旦冬至也」。年名『焉逢攝提格』,徐廣曰:「歲隂在寅,左行;歲星在丑,右行。」曰按:爾雅云「歲在甲曰焉逢,寅曰攝提[01529]格」,則此甲寅之年十一月甲子朔旦夜半冬至也。然此篇末亦云「寅名攝提格」,則此甲寅之歲也。又據二年名單閼,三年名執徐等,年次分明,而漢志以爲其年在丙子,當是班固三統,與太初曆不同,故與太史公說有異。而爾雅近代之作,所記年名又不同也。左行右行,按蘇林云「歲與星行所在之次」。曰焉音于乾反,後同。月名『畢聚』,曰月值娵訾也。月雄也。聚月雌也。日得甲子夜半朔旦冬至。」文穎曰:「律居隂而治陽,曆居陽而治隂,更相治,間不容期忽。五家文悖異,推太初之元也。」曰聚音娵。案:虞喜云「天元之始,於十一月甲子夜半朔旦冬至,日月若連珠,俱起牽牛之初。歲,雄在閼逢,雌在攝提格。月,雄用,雌在娵訾之宿。日,雄在甲,雌則在子。此則甲寅之元,天道之首」。

曆術甲子篇曰以十一月朔旦冬至得甲子,甲子是陽氣支干之首,故以甲子命曆術爲篇首,非謂此年歲在甲子也。

太初元年,歲名「焉逢曰甲,歲雄也。漢書作「閼逢」,亦音焉,與此音同。攝提格」,曰寅,歲隂也。此依爾雅甲寅之歲,若據漢志,以爲丙子之年也。月名「畢聚」,[01530]曰謂月值陬訾也。畢,月雄也。聚,月雌也。日得甲子,曰謂十一月冬至朔旦得甲子也。夜半朔旦冬至。曰以建子爲正,故以夜半爲朔;其至與朔同日,故云夜半朔旦冬至。若建寅爲正者,則以平旦爲朔。正北曰謂萀首十一月甲子朔旦時加子爲冬至,故云「正北」也。然每歲行周天全度外餘有四分之一,以十二辰分之,冬至常居四仲,故子年在子,丑年在卯,寅年在午,卯年在酉。至後十九年章首在酉,故云「正西」。其「正南」、「正東」,並準此。曰黄鐘管,子時氣應稱正北,順行四時仲,所至爲正月[01531]一日,是歲之始,盡一章。十九年黄鐘管,應在酉則稱「正西」。他皆放此。十二曰歲有十二月,有閏則云十三月。

無大餘,無小餘;曰其歲甲子朔旦,日月合於牽牛之初,餘分皆盡,故無大小餘。曰無大小餘者,以出閏月之歲有三百五十四日三百四十八分,除五甲三百日,餘有五十四日三百四十八分,緣未滿六十日,故置爲來年大小餘。亦爲太初元年日得甲子朔旦冬至,前年無奇日分,故無大小餘也。

無大餘,無小餘;曰上大小餘朔之大小餘,此謂冬至大小餘。冬至亦與朔同日,並無餘分,至與朔法異,故重列之。

焉逢攝提格太初元年。漢志太初元年歲在丙子,據此,則甲寅歲也。爾雅釋天云歲陽者,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也。歲隂者,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支是也。陽在甲云焉逢,謂干也。隂在寅云攝提格,謂支也。十二

大餘五十四,曰歲十二月,六大六小,合三百五十四日,以六除之,五六三十,[01532]除三百日,餘五十四日,故下云「大餘者日也」。曰月朔旦甲子日法也。

小餘三百四十八;太初曆法,一月之日,二十九日九百四十分日之四百九十九,每兩月合成五十九日,餘五十八分。今十二月合餘六箇五十八,得此數,故云「小餘者月也」。曰未滿日之分數也。其分每滿九百四十則成一日,即歸上,成五十五日矣。大餘五十四者,每歲除小月六日,則成三百五十四日,除五甲三百日,猶餘五十四日,爲未滿六十日,故稱「大餘五十四」也。小餘三百四十八者,其大數五十四之外更餘分三百四十八,故稱「小餘三百四十八」也。此大小餘是月朔甲子日法,以出閏月之數,一歲則有三百五十四日三百四十八分,每六十日除之,餘爲未滿六十日,故有大小餘也。此是太初元年奇日奇分也。置大餘五十四筭,每年加五十四日,滿六十日除之,奇筭留之;每至閏後一年加二十九筭,亦滿六十日除之,奇筭留之;若纔足六十日,明年云無大餘,無小餘也。又明年以置五十四筭,如上法,置小餘三百四十八筭,每年加三百四十八分,滿九百四十分成一日,歸上,餘筭留之;若至閏後一年加八百四十七分,亦滿九百四十分成日,歸大餘,奇留之;明年以加三百四十八筭,如上法也。

大餘五,曰周天三百六十五度四分度之一,日行一度,去歲十一月朔在牽牛初爲冬至,今歲十一月十二日又至牽牛初爲一周,以六甲除之,六六三十六,除三百六十餘五,故云大[01533]餘五也。曰冬至甲子日法也。

小餘八;曰即四分之一,小餘滿三十二從大餘一,四八三十二,故云小餘八。明年又加八得十六,故下云小餘十六。次明年又加八得二十四,故下云小餘二十四。又明年加八得三十二爲滿,故下云無小餘。此並依太初法行之也。曰未滿日之分數也。其分每滿三十二則成一日,即歸上成六日矣。大餘五者,每歲三百六十五日,除六甲三百六十日,猶餘五日,故稱大餘五日也。小餘八者,每歲三百六十五日四分日之一,則一日三十二分,是一歲三百六十五日八分,故稱小餘八也。此大小餘是冬至甲子日法,未出閏月之數,每六十日除之,爲未滿六十日,故有大小餘也。此是太初元年奇日奇分也。置大餘五筭,加五日,滿六十日則除之;後年更置五筭,如上法。置小餘八筭,每年加八筭,滿三十二分爲一日,歸大餘;後年更置八分,如上法。大餘者,日也。小餘者,日之奇分也。

端蒙單閼二年。徐廣曰:「單閼,一作『亶安』。」曰端蒙,乙也。爾雅作「旃蒙」。單閼,卯也,丹遏二音,又音蟬焉。歲在乙卯也。曰單音丹,又音時連反。閼音烏葛反,又於連反。閏十三[01534]

大餘四十八,小餘六百九十六;大餘十,小餘十六;

游兆執徐三年。曰游兆,景也,爾雅作「柔兆」。執徐,辰也。曰三年,丙辰歲也。十二

大餘十二,小餘六百三;大餘十五,小餘二十四;

彊梧大荒落四年。曰強梧,丁也。大芒落,巳也。曰梧音語。四年,丁巳歲也。十二

大餘七,小餘十一;大餘二十一,無小餘;

徒維敦牂天󿀆元年。曰徒維,戊也。敦牂,午也。天漢元年。曰牂音作郎反。天漢元年,戊午歲。閏十三[01535]

大餘一,小餘三百五十九;大餘二十六,小餘八;

祝犂協洽二年。曰祝犂,己也,爾雅作「著雍」。協洽,未也。曰二年,己未歲也。

十二大餘二十五,小餘二百六十六;大餘三十一,小餘十六;

商橫涒灘三年。曰商橫,庚也,爾雅作「上章」。赤奮若,丑也。天官書爾雅申爲涒灘,丑爲赤奮若。今自太初已來計歲次與天官書不同者有四,蓋後曆術改也。三年也。曰涒音吐魂反。灘音吐丹反。又作「涒漢」,字音與上同。三年,庚申歲也。十二

大餘十九,小餘六百一十四;大餘三十六,小餘二十四;[01536]

昭陽作鄂四年。曰昭陽,辛也,爾雅作「重光」。作鄂,酉也。四年。曰四年,辛酉歲也。閏十三

大餘十四,小餘二十二;大餘四十二,無小餘;

橫艾淹茂太始元年。曰橫艾,壬也,爾雅作「玄黓」。淹茂,戌也。太始元年,壬戌歲也。十二

大餘三十七,小餘八百六十九;大餘四十七,小餘八;

尚章大淵獻二年。曰尚章,癸也,爾雅作「昭陽」也。困敦,亥也。天官書子爲困敦,爾雅同。二年。曰二年,癸亥歲也。閏十三

大餘三十二,小餘二百七十七;[01537]大餘五十二,小餘一十六;

焉逢困敦三年。曰焉逢,甲也。大淵獻,子也。天官書亥爲大淵獻,與爾雅同。三年也。曰敦音頓。三年,甲子歲也。十二

大餘五十六,小餘一百八十四;大餘五十七,小餘二十四;

端蒙赤奮若四年。曰端蒙,乙也。汭漢,丑也。天官書作「赤奮若」,與爾雅同。四年。已後自太始征和已下訖篇末,其年次甲乙皆準此。並褚先生所續也。曰四年,乙丑歲也。十二

大餘五十,小餘五百三十二;大餘三,無小餘;曰准前解小餘是日之餘分也。自右暦書已下,小餘又非是年名,復不周準備,恐褚先生及後人所加。[01538]

游兆徐廣曰:「作『游桃』。」攝提格征和元年。李廵爾雅云:「萬物承陽而起,故曰攝提格。格,起也。」孔文祥云:「以在寅正月出東方,爲衆星之紀,以攝提宿,故曰攝提;以其爲歲月之首,起於孟陬,故云格,正也。」閏十三

大餘四十四,小餘八百八十;大餘八,小餘八;

彊梧單閼三年。李廵云:「言陽氣推萬物而起,故曰單閼。」單,盡;閼,止也。十二

大餘八,小餘七百八十七;大餘十三,小餘十六;

徒維執徐三年。李廵云:「伏蟄之物皆敷舒而出,故云執徐也。」十二

大餘三,小餘一百九十五;[01539]大餘十八,小餘二十四;

祝犂大芒落四年。芒,一作「荒」。姚察云:「言萬物皆熾盛而大出,霍然落之,故云荒落也。」閏十三

大餘五十七,小餘五百四十三;大餘二十四,無小餘;

商橫敦牂後元元年。爾雅云:「敦,盛也。牂,壯也。言萬物盛壯也。」十二

大餘二十一,小餘四百五十;大餘二十九,小餘八;

昭陽汁洽二年。汁,一作「協」。李廵云:「言隂陽化生,萬物和合,故曰協治也。」閏十三

大餘十五,小餘七百九十八;[01540]大餘三十四,小餘十六;

橫艾涒灘始元元年。涒灘,一作「芮漢」。孫炎爾雅云:「涒灘,萬物吐秀傾垂之貌也。」正西十二

大餘三十九,小餘七百五;大餘三十九,小餘二十四;

尚章作噩二年。噩,一作「鄂」。李廵云:「作鄂,萬物皆落枝起之貌也。」十二

大餘三十四,小餘一百一十三;大餘四十五,無小餘;

焉逢淹茂三年。淹,一作「閹」。李廵云:「言萬物皆蔽冒,故曰閹茂。,蔽。冒也。」閏十三

大餘二十八,小餘四百六十一;[01541]大餘五十,小餘八;

端蒙困敦四年。孫炎云:「淵獻,深也。獻萬物于天,深于藏蓋也。」十二

大餘五十二,小餘三百六十八;大餘五十五,小餘十六;

游兆困敦五年。孫炎云:「困敦,混沌也。言萬物初萌,混沌於黄泉之下也。」十二

大餘四十六,小餘百一十六;無大餘,小餘二十四;

彊梧赤奮若六年。李廵云:「陽氣奮迅萬物而起,無不若其性,故曰赤奮若。赤,陽色;奮,迅也;若,順也。」閏十三

大餘四十一,小餘一百二十四;[01542]大餘六,無小餘;

徒維攝提格元鳳元年。十二

大餘五,小餘三十一;大餘十一,小餘八;

祝犂單閼二年。十二

大餘五十九,小餘三百七十九;大餘十六,小餘十六;

商橫執徐三年。閏十三

大餘五十三,小餘七百二十七;大餘二十一,小餘二十四;[01543]

昭陽大荒落四年。十二

大餘十七,小餘六百三十四;大餘二十七,無小餘;

橫艾敦牂五年。閏十三

大餘十二,小餘四十二;大餘三十二,小餘八;

尚章汁洽六年。十二

大餘三十五,小餘八百八十九;大餘三十,小餘十六;

焉逢涒灘元平元年。十二[01544]

大餘三十,小餘二百九十;大餘四十二,小餘二十四;

端蒙作噩本始元年。閏十三

大餘二十四,小餘六百四十五;大餘四十八,無小餘;

游兆閹茂二年。十二

大餘四十八,小餘五百五十二;大餘五十三,小餘八;

彊梧大淵獻三年。十二

大餘四十二,小餘九百;[01545]大餘五十八,小餘十六;

徒維困敦四年。閏十三

大餘三十七,小餘三百八;大餘三,小餘二十四;

祝犂赤奮若地節元年。十二

大餘一,小餘二百一十五;大餘九,無小餘;

商橫攝提格二年。閏十三

大餘五十五,小餘五百六十三;大餘十四,小餘八;[01546]

昭陽單閼三年。正南十二

大餘十九,小餘四百十;大餘十九,小餘十六;

橫艾執徐四年。十二

大餘十三,小餘八百一十八;大餘二十四,小餘二十四;

尚章大荒落元康元年。閏十三

大餘八,小餘二百二十六;大餘三十,無小餘;

焉逢敦牂二年。十二[01547]

大餘三十二,小餘一百三十三;大餘三十五,小餘八;

端蒙協洽三年。十二

大餘二十六,小餘四百八十一;大餘四十,小餘十六;

游兆涒灘四年。閏十三

大餘二十,小餘八百二十九;大餘四十五,小餘二十四;

彊梧作噩神雀元年。十二

大餘四十四,小餘百三十六;[01548]大餘五十一,無小餘;

徒維淹茂二年。十二

大餘三十九,小餘一百四十四;大餘五十六,小餘八;

祝犂大淵獻三年。閏十三

大餘三十三,小餘四百九十二;大餘一,小餘十六;

商橫困敦四年。十二

大餘五十,小餘三百九十九;大餘六,小餘二十四;[01549]

昭陽赤奮若五鳳元年。閏十三

大餘五十一,小餘百四十;大餘十二,無小餘;

橫艾攝提格二年。十二

大餘十五,小餘六百五十四;大餘十,小餘八;

尚章單閼三年。十二

大餘十,小餘六十二;大餘二十二,小餘十六;

焉逢執徐四年。閏十三[01550]

大餘四,小餘四百一十;大餘二十,小餘二十四;

端蒙大荒落甘露元年。十二

大餘二十八,小餘三百一十;大餘三十三,無小餘;

游兆敦牂二年。十二

大餘二十二,小餘六百六十五;大餘三十八,小餘八;

彊梧協洽三年。閏十三

大餘十,小餘十三;[01551]大餘四十三,小餘十六;

徒維涒灘四年。十二

大餘四十,小餘九百二十;大餘四十八,小餘二十四;

祝犂作噩黄龍元年。閏十三

大餘三十五,小餘三百二十八;大餘五十四,無小餘;

商橫淹茂初元元年。正東十二

大餘五十九,小餘二百三十五;大餘五十九,小餘八;[01552]

昭陽大淵獻二年。十二

大餘五十三,小餘五百八十三;大餘四,小餘十六;

橫艾困敦三年。閏十三

大餘四十七,小餘九百三十一;大餘九,小餘二十四;

尚章赤奮若四年。十二

大餘十一,小餘八百三十八;大餘十五,無小餘;

焉逢攝提格五年。十二[01553]

大餘六,小餘二百四十六;大餘二十,小餘八;

端蒙單閼永光元年。閏十三

無大餘,小餘五百九十四;大餘二十五,小餘十六;

游兆執徐二年。十二

大餘二十四,小餘五百一;大餘三十,小餘二十四;

彊梧大荒落三年。十二

大餘十八,小餘八百四十九;[01554]大餘三十六,無小餘;

徒維敦牂四年。閏十三

大餘十三,小餘二百五十;大餘四十一,小餘八;

祝犂協洽五年。十二

大餘三十七,小餘一百六十四;大餘四十六,小餘十六;

商橫涒灘建昭元年。閏十三

大餘三十一,小餘五百一十二;大餘五十一,小餘二十四;[01555]

昭陽作噩二年。十二

大餘五十五,小餘四百一十九;大餘五十,無小餘;

橫艾閹茂三年。十二

大餘四十九,小餘百六十;大餘二,小餘八;

尚章大淵獻四年。閏十三

大餘四十四,小餘一百十五;大餘,小餘十六;

焉逢困敦五年。十二[01556]

大餘八,小餘八十二;大餘十二,小餘二十四;

端蒙赤奮若竟寧元年。十二

大餘二,小餘四百三十;大餘十八,無小餘;

游兆攝提格建始元年。閏十三

大餘五十六,小餘七百七十八;大餘二十三,小餘八;

彊梧單閼二年。十二

大餘二十,小餘六百八十五;[01557]大餘二十八,小餘十六;

徒維執徐三年。閏十三

大餘十五,小餘九十三;大餘三十三,小餘二十四;

祝犂大荒落四年。

曆󿀂:大餘者,日也。小餘者,月也。端旃蒙者,年名也。支:丑名赤奮若,寅名攝提格。干:丙名游兆。正北,冬至加子時;正西,加酉時;正南,加午時;正東,加卯時。曰準前解,小余是日之余分也。自「右暦書」已下,小餘又非是,年名復不周備,恐褚先生沒後人所加。

索隱述贊曰:

曆數之興,其來尚矣。重黎是司,[01558]容成斯紀。推步天象,消息母子。五勝輪環,三正互起。孟陬貞歲,疇人順軌。敬授之方,履端󿀁美。

歷󿀂第四 史記二十六[01559]