經曰：「羞用五。一曰貌，曰言，曰視，四曰聽，五曰思。應劭曰：「思，思慮。」貌曰恭，言曰從，視曰明，聽曰聦，思曰𧮲?。應劭曰：「𧮲，通也，古文作睿。」恭作肅，從作艾，師古曰：「艾讀曰乂。乂，治也。其下亦同。」明作悊，聦作謀，應劭曰：「上聦則下謀，故聦爲謀也。」𧮲?作聖。張晏曰：「𧮲通達以至於聖。」休徵：孟康曰：「善行之驗也。」曰肅，時雨若；應劭曰：「居上而敬，則雨順之。」艾，時陽若；應劭曰：「君政治，則陽順之。」悊，時奧若；應劭曰：「悊，明也。」師古曰：「奧讀曰燠。燠，溫也，音於六反。其下亦同。」謀，時寒若；聖，時風若。師古曰：「凡言時者，皆謂行得其道，則寒暑風雨以時應而順之。」咎徵：師古曰：「言惡行之驗。」曰狂，恒雨若；僭，恒陽若；應劭曰：「僭，僭差。」舒，恒奧若；急，恒寒若；霿，恒風若。」服虔曰：「霿[01278]音人傋霿。」應劭曰：「人君䐨霿鄙吝，則風不順之也。」師古曰：「凡言恒者，謂所行者失道，則寒暑風雨不時，而恒久爲災也。霿音莫豆反。傋䐨，並音構，又音寇。」傳曰：「貌之不恭，是謂不肅，厥咎狂，厥罰恒雨，厥極惡。時則有服妖，時則有龜孽，師古曰：「孽音魚列反。其下並同。」時則有雞旤，師古曰：「禍與禍同。」時則有下體生上之痾，韋昭曰：「若牛之足反出背上，下欲伐上之禍也。」師古曰：「痾音阿。」時則有青眚青祥。李奇曰：「內曰眚，外曰祥。」唯金沴木。」服虔曰：「沴，害也。」如淳曰：「沴音拂戾之戾，義亦同。」說曰：凡草物之類謂之妖。妖猶夭胎，言尚微。師古曰：「夭音烏老反。」蟲豸之類謂之孽。師古曰：「有足謂之蟲，無足謂之豸。」孽則牙孽矣。及六畜，謂之旤，言其著。及人，謂之痾。痾，病貌，言寖深。師古曰：「寖，漸也。」甚則異物生，謂之眚；自外來，謂之祥。祥猶禎。氣相，謂之沴。沴猶臨莅，[01279]不和意。每一云「時則」以絕之，言非必俱至，或有或亡，或在前或在後。孝武時，夏侯始昌通五經，善推五行傳，以傳族夏侯勝，下及許商，皆以敎所賢弟。其傳與劉向同，唯劉歆傳獨異。貌之不恭，是謂不肅。肅，敬。內曰恭，外曰敬。人君行己，體貌不恭，怠慢驕蹇，則不能敬萬，失在狂易，故其咎狂。師古曰：「狂易，謂狂而易其常性。」上嫚下暴，則陰氣勝，故其罰常雨。水百穀，衣食不足，則姦軌並作，故其極惡。一曰，民多被刑，或形貌醜惡，亦是。風俗狂慢，變節易度，則剽輕奇怪之服，師古曰：「剽音匹妙反。」故有服[01280]妖。水類動，故有龜孽。如淳曰：「河魚大上，以爲魚孽之比。」於易，巽雞，雞有冠距文武之貌。不威儀，貌氣毀，故有雞旤。一曰，水歲雞多死及怪，亦是。上失威儀，則下有彊臣害君上者，故有下體生於上之痾。木色青，故有青眚青祥。凡貌者病木氣，木氣病則金沴之，衝氣相通。於易，震在東方，春木；兊在西方，秋金；離在南方，夏火；坎在北方，冬水。春與秋，日夜分，寒暑平，是以金木之氣易以相變，故貌則致秋陰常雨，言則致春陽常旱。至於冬夏，日夜相反，寒暑殊絕，水火之[01281]氣不得相併，故視常奧，聽常寒者，其氣然。逆之，其極曰惡；順之，其福曰攸好德。孟康曰：「政不順則致妖，順則致福也。」師古曰：「攸，所也，所好者德也。」劉歆貌傳曰有鱗蟲之孽，羊旤，鼻痾。說以於天文東方辰龍星，故鱗蟲；於易兊羊，木金所病，故致羊旤，與常雨同應。此說非是。春與秋，氣陰陽相敵，木病金盛，故能相并，唯此一耳。旤與妖痾祥眚同類，不得獨異。史記師古曰：「此志凡稱史記者，皆謂司馬遷所撰也。」成公十六年，公會諸侯于周，單襄公晉厲公視遠步高，師古曰：「單襄公，周卿士單子朝也。晉厲公，景公之子也，名州蒲。單音善。」告公曰：「晉將有亂。」魯侯曰：「敢問天道？抑人故？」[01282]師古曰：「抑，發語辭也。」對曰：「吾非瞽史，師古曰：「瞽，樂太師。史，太史。」焉知天道？吾晉君之容，殆必禍者。夫君目以定體，足以從之，師古曰：「體定則目安，足之進退皆無違也。」是以觀其容而知其心矣。目以處誼，足以步目。師古曰：「視瞻得其宜，行步中其節也。」晉侯視遠而足高，目不在體，而足不步目，其心必異矣。目體不相從，何以能久？夫合諸侯，民之，於是虖觀存亡。故國將無咎，其君在會，步言視聽必皆無讁，則可以知德矣。師古曰：「謫，責也。無謫，謂得其義理無可咎責也。」視遠，曰絕其誼；足高，曰棄其德；言爽，曰反其信；師古曰：「爽，差也。」聽淫，曰離其名。師古曰：「淫，邪也。」夫目以處誼，足以踐德，師古曰：「踐，履也，所履皆德行也。」口以庇信，師古[01283]曰：「庇，覆也。言行相覆則爲信矣。」耳以聽名者，故不可不慎。偏喪有咎；師古曰：「苟喪其一，則有咎。」旣喪，則國從之。師古曰：「旣，盡也。若盡喪之，則國亦亡。」晉侯爽，吾是以云。」張晏曰：「視遠一也，步高二也。」後年，晉人殺厲公。凡此屬，皆貌不恭之咎云。左氏傳桓公十年，楚屈瑕伐羅，鬬伯比送之，師古曰：「屈瑕卽莫囂也。鬬伯比，楚大夫。羅，國名，在南郡枝江西。」還謂其馭曰：「莫囂必敗，師古曰：「莫囂，楚官名也。字或作敖，其音同。」舉止高，心不固矣。」師古曰：「止，足也。」遽楚以告。師古曰：「遽，速也。」楚使賴人追之，弗及。莫囂行，遂無次，且不設。師古曰：「無次，不爲次列也。」及羅，羅人軍之，敗。莫囂縊死。釐公十一年，周使內史過賜晉惠公命，師古曰：「內史過，周大夫。晉惠公，夷吾也。諸侯卽位，天子則賜命圭以爲瑞。」受玉，惰。師古曰：「不敬其事也。」過告[01284]王曰：「晉侯其無後乎！王賜之命，而惰於受瑞，先自棄已，其何繼之有！禮，國之幹；敬，禮之輿。師古曰：「無禮，則國不立，故謂之幹。無敬，則禮不行，故比之於輿。」不敬則禮不行，禮不行則上下昏，何以長世！」十一年，晉惠公卒，懷公立，晉人殺之，更立文公。成公十年，晉侯使郤錡乞師于魯，將不敬。師古曰：「郤錡，晉大夫駒伯也。乞師，欲以伐秦也。將事，致其君命也。錡音牛爾反。」孟獻曰：「郤氏其亡乎！師古曰：「孟獻子，仲孫蔑。」禮，身之幹；敬，身之基。師古曰：「無禮，則身不立；不敬，則身不安也。」郤無基。且先君之嗣卿，受命以求師，將社稷是衞，而惰棄君命，不亡何！」十七年，郤氏亡。成公十年，諸侯朝王，遂從劉康[01285]公伐秦。成肅公受脤于社，不敬。服虔曰：「脤，祭社之肉也，盛以𧒏器，故謂之脤。」師古曰：「劉康公、成肅公，皆周大夫也。脤讀與𧒏同。以出師而祭社謂之宜。脤者，卽宜社之肉也。𧒏，大蛤也，音上忍反。」劉曰：「吾聞之曰，民受天地之中以生，所謂命。師古曰：「劉子卽康公也。中謂中和之氣。」是以有禮義動作威儀之則，以定命。能者養以之福，不能者敗以取旤，師古曰：「之，往也。能養生者，則定禮義威儀，自致於福；不能者，則喪之以取禍亂。」是故君勤禮，人盡力。勤禮莫如致敬，盡力莫如惇篤。敬在養神，篤在守業。國之，在祀與戎。祀有執膰，戎有受賑，應劭曰：「膰，祭肉也。」師古曰：「膰音扶元反。」神之節。師古曰：「交神之節。」今成惰，棄其命矣，其不反虖！」五月，成肅公卒。成公十四年，衞定公享苦成叔，甯惠相。師古[01286]曰：「定公名臧。苦成叔，晉大夫郤犨也。晉使却犨如衞，故定公享之。惠子，衞大夫甯殖也。相謂贊相其禮。」苦成叔敖，師古曰：「敖讀曰傲。其下並同。」甯曰：「苦成家其亡虖！古之享食，以觀威儀省旤福。師古曰：「食讀曰飤。」故詩曰：『兕觥其觩，旨酒思柔，匪儌匪傲，萬福來求。』張晏曰：「觥，罰爵也。飲酒和柔，無失禮可罰，罰爵徒觩然而已。」應劭曰：「言在位者不儌訐不倨傲也。」師古曰：「小雅桑扈之詩也。儌謂儌倖也。萬福，言其多也。謂飲酒者不儌倖，不傲慢，則福祿就而求之也。觩音虯。儌音工堯反。」今夫傲，取旤之道。」後年，苦成家亡。師古曰：「十七年，晉攻郤氏，長魚矯以戈殺郤錡、郤犨、郤至，而滅其家。」襄公七年，衞孫文聘于魯，君登亦登。師古曰：「文子，衞大夫孫林父也。禮之登階，臣後君一等。」叔孫穆相，師古曰：「穆子，叔孫豹。」趨進曰：「諸侯之會，寡君未嘗後衞君，今吾不後寡君，寡君未知所過，吾其少安！」師古曰：「安，徐也。」孫亡辭，[01287]亦亡悛容。師古曰：「悛，改也，音千全反。」穆曰：「孫必亡。臣而君，過而不悛，亡之本。」十四年，孫逐其君而外叛。師古曰：「逐其君，謂衞獻公出奔齊也。外叛，謂以戚叛之。」襄公十八年，蔡景侯自晉，入于鄭。師古曰：「景侯名固，文侯之子也。」鄭伯享之，不敬。產曰：「蔡君其不免虖！師古曰：「言不免於禍。」日其過此，君使展往勞于東門，而敖。師古曰：「日謂往日，始適晉之時也。子展，鄭大夫公孫舍之。」吾曰：『猶將更之。』師古曰：「更，改也。」今還，受享而惰，迺其心。師古曰：「言心之所常行也。」君國，國，師古曰：「言身爲小國之君，而事於大國。」而惰敖以己心，將得死虖？君若不免，必由其。淫而不父，師古曰：「通太子之妻。」如是者必有旤。」十年，世般所殺。師古曰：「般讀與班同。」襄公十一年，公薨。季[01288]武將立公裯，師古曰：「裯，襄公之子，齊歸所生。裯音直留反。」穆叔曰：「是人，居喪而不哀，在慼而有嘉容，是謂不度。不度之人，鮮不患，師古曰：「穆叔，卽叔孫穆子也。不度，不遵禮度也。鮮，少也，音先淺反。」若果立，必季氏憂。」武弗聽，卒立之。比及葬，易衰，衰衽如故衰。師古曰：「衣前曰衽。言游戲無已也。比音必寐反。衰音千回反。衽音人禁反。」是昭公。立十五年，聽讒攻季氏。兵敗，出奔，死于外。師古曰：「謂薨于乾侯。」襄公十一年，衞北宮文楚令尹圍之儀，師古曰：「北宮文子，衞大夫也，名佗。令尹圍卽公子圍，楚恭王之子也，時爲令尹。文子從衞侯在楚，故見之。」言於衞侯曰：「令尹似君矣，將有它志；師古曰：「謂有爲君之心，言語視瞻非其常。」雖獲其志，弗能終。」公曰：「何以知之？」對曰：「詩云『敬慎威儀，惟民之則』，[01289]師古曰：「大雅抑之詩也。則，法也。言君能慎其威儀，乃臣下所法効之。」令尹無威儀，民無則焉。民所不則，以在民上，何以終世？」師古曰：「遂以殺君篡國，而取敗於乾谿也。」昭公十一年夏，周單會於戚，師古曰：「單子，周大夫單成公也。戚，衞地。」視下言徐。應劭曰：「視下，視不登帶。言徐，不聞於表著。」晉叔向曰：「單其死虖！師古曰：「叔向，晉大夫羊舌肸也。向音許兩反。」朝有著定，師古曰：「朝內列位有定處，所謂表著者也。著音直庶反，又音除。」會有表，師古曰：「會於野，設表以爲位。」衣有襘，帶有結。師古曰：「襘，領之交會也。結，紳，紳帶之結也。襘音工外反。」會朝之言必聞于表著之位，所以昭序；師古曰：「昭，明也。」視不過結襘之中，所以道容貌。師古曰：「道讀曰導。其下並同。」言以命之，容貌以明之，失則有闕。今單王官伯，師古曰：「伯，長也。」而命於會，視不登帶，言不過步，貌不道容而言不[01290]昭矣。不道不恭，不昭不從，無守氣矣。」師古曰：「貌正曰恭，言正曰從。」十月，單成公卒。昭公十一年月，葬蔡平公，蔡太朱失位，位在卑。師古曰：「不在正嫡之位，而以長幼序之。」魯夫送葬者告昭。師古曰：「昭子，叔孫婼。」昭歎曰：「蔡其亡虖！若不亡，是君必不終。詩曰『不解於位，民之攸塈。』師古曰：「大雅假樂之詩也。塈，息也。言在上者能率位不怠，則其臣下恃以安息也。解讀曰懈。塈音許旣反。」今始卽位而適卑，身將從之。」十月，蔡侯朱出奔楚。晉魏舒合諸侯之夫于翟泉，應劭曰：「水名，今洛陽是也。」師古曰：「魏舒，晉卿魏獻子也。事在定公元年。志不書者，蓋闕文。」將以城成周。魏涖政，師古曰：「謂代天子大夫爲政，以臨其事。」衞彪傒曰：「將建天，而易位以令，非誼。師古曰：「傒，衞大夫。建天子，謂立天子之居也。傒音奚。」奸誼，必[01291]有咎。師古曰：「奸，犯也，音干。」晉不失諸侯，魏其不免虖！」是行，魏獻屬役於韓簡，師古曰：「簡子，亦晉卿韓不信。以城周之功役委簡子也。屬音之欲反。」而田於陸，焚焉而死。師古曰：「高平曰陸。因放火田獵而見燒殺也。說者或以爲大陸卽鉅鹿北大陸澤也。據會於狄泉，則其所田處固當在近，非大陸澤也。」定公十五年，邾隱公朝於魯，執玉高，其容仰。公受玉卑，其容俯。師古曰：「隱公，邾子益也。玉，謂朝者之贄。」贛觀焉，師古曰：「子贛，孔子弟子端木賜也。贛音貢。」曰：「以禮觀之，君者皆有死亡焉。夫禮，死生存亡之體。將左右周旋，進退俯仰，於是虖取之；朝祀喪戎，於是虖觀之。今正月相朝，而皆不度，心已亡矣。師古曰：「不度，不合法度。」嘉不體，何以能久？師古曰：「嘉事，嘉禮之事，謂朝祀也。不體，不得身體之節。」高仰，驕；卑俯，替。[01292]師古曰：「替，廢惰也。」驕近亂，替近疾。君主，其先亡虖！」師古曰：「是年五月，定公薨。哀公七年秋，伐邾，以邾子益來也。」庶徵之恒雨，劉歆以春秋雨，劉向以水。隱公九年「月癸酉，雨，震電；庚辰，雨雪」。師古曰：「雨雪，雨音于具反。」雨，雨水；師古曰：「下雨音于具反。後類並同。」震，雷。劉歆以月癸酉，於歷數春分後一日，始震電之時，當雨，而不當雨。雨，常雨之罰。於始震電八日之間而雨雪，常寒之罰。劉向以周月，今正月，當雨水，雪雜雨，雷電未可以發。旣已發，則雪不當復降。皆失節，故謂之異。於易，雷以月出，其卦曰豫，師古曰：「坤下震上也。」言萬物隨雷出[01293]地，皆逸豫。以八月入，其卦曰妹，師古曰：「兊下震上也。」言雷復。入地則孕毓根核，保藏蟄蟲，師古曰：「毓字與育同。核亦荄字也。草根曰荄，音該。」避盛陰之害；出地則養長華實，發揚隱伏，宣盛陽之德。入能除害，出能興利，人君之象。是時，隱以弟桓幼，代而攝立。公翬隱居位已久，勸之遂立。師古曰：「公子翬，魯大夫羽父也。勸殺桓公，己求爲太宰。翬音揮。」隱旣不許，翬懼而易其辭，師古曰：「反謂桓公云隱欲殺之。」遂與桓共殺隱。天其將然，故正月雨水而雷電。是陽不閉陰，出涉危難而害萬物。天戒若曰，君失時，賊弟佞臣將作亂矣。後八日雨雪，陰間隙而勝陽，篡殺之旤將成。公[01294]不寤，後年而殺。昭帝元始元年七月，水雨，自七月至十月。成帝建始年秋，雨十餘日；四年九月，雨十餘日。左氏傳愍公年，晉獻公使太申生帥師，師古曰：「以伐東山臯落氏。」公衣之偏衣，佩之金玦。師古曰：「偏衣，謂左右異色，其半象公之服也。金玦，以金爲玦也。半環曰玦。」狐突歎曰：「時，之徵；衣，身之章；佩，衷之旗。師古曰：「狐突，晉大夫伯行，時爲太子御戎也。徵，證也。章，明也。旗，表也。衣所以明貴賤，佩所以表中心。」故敬其，則命以始；師古曰：「賞以春夏。」服其身，則衣之純；師古曰：「壹其色。」用其衷，則佩之度。師古曰：「佩玉者，君子之常度。」今命以時卒，閟其；應劭曰：「卒，盡也。閟，閉也。謂十二月盡時也。」衣以尨服，遠其躬；師古曰：「尨，雜色也，謂偏衣也。遠音于萬反。其下並同。」佩以金玦，棄其衷。服以遠之，[01295]時以閟之，尨涼冬殺，金寒玦離，胡可恃！」師古曰：「涼，薄也。尨色不能純，故曰薄也。冬主殺氣，金行在西，是謂之寒。玦形半缺，故云離。」梁餘養曰：「帥師者，受命于廟，受脤於社，有常服矣。師古曰：「梁餘子養，晉大夫也，時爲下軍御。軍之常服則韋弁。」弗獲而尨，命可知。死而不孝，不如逃之。」罕夷曰：「尨奇無常，金玦不復，君有心矣。」應劭曰：「奇，奇怪非常意。復，反也。金玦，猶決去，不反意也。」師古曰：「罕夷，晉大夫，時爲下軍卿也。有心，害太子之心也。復音扶目反。」後四年，申生以讒自殺。近服妖。左氏傳曰，鄭臧好聚鷸冠，張晏曰：「鷸鳥赤足黃文，以其毛飾冠。」韋昭曰：「鷸，今翠鳥也。」師古曰：「子臧，鄭文公子也。鷸，大鳥，卽戰國策所云啄蚌者也。天之將雨，鷸則知之。翠鳥自有鷸名，而此飾冠，非翠鳥也。逸周書曰『知天文者冠鷸冠』，蓋以鷸鳥知天時故也。禮圖謂之『術氏冠』。鷸音聿，又音術。」鄭文公惡之，使盜殺之。師古曰：「時已得罪出奔宋，故使盜殺之於陳、宋之間。」劉向以近服妖者。一曰，[01296]非獨臧之身，亦文公戒。初，文公不禮晉文，師古曰：「晉文公之爲公子也，避驪姬之難而出奔，欲之楚，過鄭，鄭不禮焉。」犯天命而伐滑，師古曰：「僖二十四年，鄭公子士殿本有「士」下「洩」字。朱一新說有「洩」字是。楊樹達以爲不當有。及堵俞彌帥師伐滑。王使伯服游、孫伯如鄭請滑，鄭伯不聽而執二子。」不尊尊敬上。其後晉文伐鄭，幾亡國。師古曰：「僖三十年，晉侯、秦伯圍鄭，佚之狐曰：『國危矣！』使燭之武見秦伯，師乃退也。幾音鉅依反。」昭帝時，昌邑王賀遣中夫之長安，多治仄注冠，應劭曰：「今法冠是也。」李奇曰：「一曰高山冠，本齊冠也，謁者服之。」師古曰：「仄，古側字也。謂之側注者，言形側立而下注也。蔡邕云高九寸，鐵爲卷，非法冠及高山也。卷音去權反。」以賜臣，以冠奴。劉向以近服妖。時王賀狂悖，師古曰：「悖，惑也，音布內反。」聞天不豫，師古曰：「言有疾不悅豫也。周書顧命曰『王有疾，不豫』。」弋獵馳騁如故，與騶奴宰人游居娛戲，驕嫚不敬。師古曰：「騶，廄御也。宰人，主膳者也。娛，樂也。戲音僖。」冠者尊服，奴者賤人，[01297]賀無故好作非常之冠，暴尊象。以冠奴者，當自至尊墜至賤。師古曰：「墜，墮也，音直類反。」其後帝崩，無，臣徵賀嗣。卽位，狂亂無道，縛戮諫者夏侯勝等。於是臣白皇太后，廢賀庶人。賀王時，白狗冠方山冠而無尾，鄧展曰：「方山冠以五采縠爲之，樂舞人所服。」此服妖，亦犬旤。賀以問郎中令龔遂，遂曰：「此天戒，言在仄者盡冠狗。師古曰：「言王左右侍側之人不識禮義，若狗而著冠者耳。冠音工喚反。其下亦同。」去之則存，不去則亡矣。」賀旣廢數年，宣帝封之列侯，復有辠，死不得置後，犬旤無尾之效。京房易傳曰：「行不順，厥咎人奴冠，天下亂，辟無適，如淳曰：「辟，君也。適，適子也。」師古曰：[01298]「辟音壁。適讀曰嫡。」妾拜。」如淳曰：「無適子故也。」曰：「君不正，臣欲篡，厥妖狗冠出朝門。」成帝鴻嘉、永始之閒，好微行出游，選從期門郎有材力者，及私奴客，多至十餘，少五六人，皆白衣袒幘，師古曰：「袒幘，不加上冠。」帶持刀劔。或乘車，御者在茵上，蘇林曰：「茵，車上蓐也。御者錯亂，更在茵上坐也。」師古曰：「車小，故御者不得迴避，而在天子茵上也。茵音因。」或皆騎，出入市里郊壄，遠至旁縣。臣車騎將軍王音及劉向等數以切諫。谷永曰：「易稱『得臣無家』，師古曰：「損卦上九爻辭。」言王者臣天下，無私家。今陛下棄萬乘之至貴，樂家人之賤；厭高美之尊稱，好匹夫之卑字；如淳曰：「稱張放家人，是爲卑字。」師古曰：「爲微行，故變易姓名。」崇聚票輕無誼[01299]之人，以私客；師古曰：「票音匹妙反，又音頻妙反。」置私田於民閒，畜私奴車馬於北宮；數去南面之尊，離深宮之固，挺身獨與人晨夜相隨，師古曰：「挺，引也。」烏集醉飽吏民之家，師古曰：「乍合乍離，如烏之集。」亂服共坐，溷肴亡別，師古曰：「溷肴，謂雜亂也。溷音胡困反。」閔勉遯樂，晝夜在路。師古曰：「閔勉猶黽勉，言不息也。遯樂，言流遯爲樂也。」典門戶奉宿衞之臣執干戈守空宮，公卿百寮不知陛下所在，積數年矣。昔虢公無道，有神降曰『賜爾土田』，師古曰：「春秋左氏傳莊公三十二年有神降於莘，虢公使祝應、宗區、史嚚享焉。神賜之土田。史嚚曰：『虢其亡乎！』」言將以庶人受土田。諸侯夢得土田，失國祥，師古曰：「僖五年，晉滅虢，虢公醜奔京師。」而況王者畜私田財物，庶人之乎！」左氏傳曰，周[01300]景王時夫賓起雄雞自斷其尾。師古曰：「賓起卽賓孟。」劉向以近雞旤。是時，王有愛鼂，王與賓起陰謀欲立之。師古曰：「子鼂，王之庶長子。」田于北山，將因兵衆殺適之黨，師古曰：「適讀曰嫡。嫡子王子猛，及後爲悼王。及，朱一新謂當作「也」。子猛之黨謂劉獻公、單穆公。」未及而崩。爭國，王室亂。其後，賓起誅死，師古曰：「三子，謂子鼂、子猛及子猛弟敬王丐也。劉子遂攻賓起，殺之。事並在昭公二十二年。」鼂奔楚而敗。師古曰：「昭二十六年，邵伯盈逐王子鼂，子鼂奔楚。定公五年，王人殺之於楚。」京房易傳曰：「有始無終，厥妖雄雞自齧斷其尾。」宣帝黃龍元年，未央殿輅軨中雌雞化雄，孟康曰：「輅軨，廄名也。」師古曰：「百官表太僕屬官有輅軨丞。輅與路同。軨音零。」毛衣變化而不鳴，不將，無距。師古曰：「將謂率領其羣也。距，雞附足骨，鬬時所用刺之。」元帝初元中，丞相府史[01301]家雌雞伏，漸化雄，師古曰：「初尚伏子，後乃稍稍化爲雄也。伏音房富反。」冠距鳴將。永光中，有獻雄雞生角者。京房易傳曰：「雞知時，知時者當死。」房以己知時，恐當之。劉向以房失雞占。雞者畜，主司時，起居人，師古曰：「至時而鳴，以爲人起居之節。」臣執政之象。言臣將秉君威，以害正，猶石顯。竟寧元年，石顯伏辜，此其效。一曰，石顯何足以當此？昔武王伐殷，至于牧壄，誓師曰：「古人有言曰『牝雞無晨；牝雞之晨，惟家之索。』今殷王紂惟婦言用。」師古曰：「周書牧誓之辭。晨謂晨時鳴也。索，盡也。言婦人爲政，猶雌雞而代雄鳴，是喪家之道也。索音思各反。」繇是論之，師古曰：「繇讀與由同。」黃龍、初元、永光雞變，迺國家之占，妃后象[01302]。孝元王皇后以甘露年生男，立太。妃，王禁女。黃龍元年，宣帝崩，太立，是元帝。王妃將皇后，故是歲未央殿中雌雞雄，明其占在正宮。不鳴不將無距，貴始萌而尊未成。至元帝初元元年，將立王皇后，先以倢伃。月癸卯制曰：「其封倢伃父丞相少史王禁陽平侯，位特進。」丙午，立王倢伃皇后。明年正月，立皇后太。故應是，丞相府史家雌雞雄，其占卽丞相少史之女。伏者，明已有。冠距鳴將者，尊已成。永光年，陽平頃侯禁薨，鳳嗣侯，[01303]侍中衞尉。元帝崩，皇太立，是成帝。尊皇后皇太后，以后弟鳳司馬將軍，領尚，上委政，無所與。師古曰：「與讀曰豫。言政皆出鳳，天子不豫。」王氏之權自鳳起，故於鳳始受爵位時，雄雞有角，明視作威師古曰：「視讀曰示。」顓君害上師古曰：「顓與專同。其下類此。」危國者，從此人始。其後羣弟世權，以至於莽，遂篡天下。卽位五年，王太后迺崩，此其效。京房易傳曰：「賢者居明夷之世，知時而，師古曰：「易之明夷卦曰：『明入地中，明夷。』夷，傷也，離下坤上，言日在地中，傷其明也。知時，謂知天時者也。賢而被傷，故取明夷之義。」或衆在位，師古曰：「言虛偽無實之人矯惑於衆在職位也。」厥妖雞生角。雞生角，時主獨。」曰：「婦人顓政，國不靜；牝雞雄鳴，主不榮。」故房以己[01304]亦在占中矣。成公七年「正月，鼷鼠食郊牛角；師古曰：「鼷，小鼠也，卽今所謂甘鼠者，音奚。」改卜牛，食其角」。劉向以近青祥，亦牛旤，不敬而傋霿之所致。昔周公制禮樂，成周道，故成王命魯郊祀天地，以尊周公。至成公時，家始顓政，魯將從此衰。天愍周公之德，痛其將有敗亡之旤，故於郊祭而戒云。鼠，蟲，性盜竊，鼷其者。牛，畜，祭天尊物。角，兵象，在上，君威。鼷鼠，食至尊之牛角，象季氏乃陪臣盜竊之人，將執國命以君威而害周公之祀。改卜牛，鼷鼠食其角，天重語之。師古曰：「重音直用反。」成公怠[01305]慢昏亂，遂君臣更執于晉。師古曰：「更，互也。十年秋，公如晉，晉人以公爲貳於楚，故止公，至十一年三月乃得歸。十六年秋，公會晉侯於沙隨，晉受叔孫僑如之譖而止公。是年九月，又信僑如之譖，執季孫行父，舍之於苕丘，十二月乃得歸。故云君臣更執也。更音工衡反。」至于襄公，晉溴梁之會，師古曰：「襄十六年，晉平公會諸侯于溴梁。溴梁者，溴水之梁也。溴水出河內軹縣東南，至溫入河。溴音工覓反。」天下夫皆奪君政。師古曰：「溴梁之會，諸侯皆在，而魯叔孫豹、晉荀偃、宋向戌、衞甯殖、鄭公孫蠆、小邾之大夫盟，是奪其君政也。」其後家逐昭公，卒死于外，師古曰：「已解於上。」幾絕周公之祀。師古曰：「幾音鉅衣反。」董仲舒以鼷鼠食郊牛，皆養牲不謹。京房易傳曰：「祭天不慎，厥妖鼷鼠齧郊牛角。」定公十五年「正月，鼷鼠食郊牛，牛死」。劉向以定公知季氏逐昭公，辠惡如彼，親用孔夾谷之會，齊人[01306]倈鄆、讙、龜陰之田，師古曰：「夾谷，齊地也，一名祝其。定公十年，公與齊侯會於夾谷，齊侯欲使萊人以兵劫公。孔子以公退，命士衆兵之，齊侯乃止。又欲以盟要公，孔子不欲，使茲無還以辭對。又欲詐享公，孔子又距而不受。於是齊人乃服。先是季氏之臣陽貨以鄆、讙、龜陰之田奔齊，至此會，乃以歸我。鄆、讙，二邑名。龜陰，龜山之陰。夾音頰。讙音驩。」聖德如此，反用季桓，淫於女樂，而退孔，無道甚矣。師古曰：「桓子，季平子之子季孫斯也。女樂已解於上。」詩曰：「人而亡儀，不死何！」師古曰：「衞詩相鼠之篇也。亡儀，無禮儀也。」是歲五月，定公薨，牛死之應。京房易傳曰：「不，鼠食其郊牛。」哀公元年「正月，鼷鼠食郊牛」。劉向以天意汲汲於用聖人，逐家，故復戒。師古曰：「聖人，孔子也。見，顯也。」哀公年少，不親昭公之，故敗亡之異。已而哀不寤，身奔於粵，此其效。師古曰：「哀二十七年，公欲以越伐魯而去三桓，公如[01307]公孫有山氏，因遜于邾，遂如越。國人施罪於公孫有山氏，而立哀公之子悼公。」昭帝元鳳元年九月，燕有黃鼠銜其尾舞王宮端門中，師古曰：「宮之正門。」王往視之，鼠舞如故。王使吏以酒脯祠，鼠舞不休，一日一夜死。近黃祥，時燕剌王旦謀反將死之象。其月，發覺伏辜。京房易傳曰：「誅不原情，厥妖鼠舞門。」師古曰：「不原情者，不得其本情。」成帝建始四年九月，長安城南有鼠銜黃蒿、栢葉，上民冢柏及榆樹上巢，桐柏尤多。師古曰：「桐柏，本亭名，衞思后於其地葬也。」巢中無，皆有乾鼠矢數十。時議臣以恐有水災。鼠，盜竊蟲，夜出晝匿；今晝去穴而登木，象賤人將居顯貴之位。桐柏，衞思后園[01308]所在。其後，趙皇后自微賤登至尊，與衞后同類。趙后終無而害。明年，有鳶焚巢，殺之異。師古曰：「鳶，鴟也，音弋全反。」天象仍，甚可畏。師古曰：「仍，頻也。」一曰，皆王莽竊位之象云。京房易傳曰：「臣私祿罔辟，厥妖鼠巢。」李奇曰：「辟，君也。擅私爵祿，誣罔其君。」文公十年，「室屋壞」。近金沴木，木動。先是，冬，釐公薨，十六月迺作主。師古曰：「主，廟主也。僖公三十三年十二月薨，至文二年二月乃作主，間有一閏，故十六月也。」後六月，吉禘於太廟而致釐公，師古曰：「禘，祭也，一一而祭之。文二年八月而禘，距作主六月也。致謂升其主於廟。」春秋譏之。經曰：「於太廟，躋釐公。」師古曰：「躋音子奚反，又音子詣反。」左氏說曰：太廟，周公之廟，饗有禮義者；祀，國之。惡其亂國[01309]之於太廟，故言。躋，登，登釐公於愍公上，逆祀。釐雖愍之庶兄，嘗愍臣，臣一例，不得在愍上。未年而吉禘，前後亂賢父聖祖之禮，內貌不恭而狂，外言不從而僭。故是歲自十月不雨，至于秋七月。後年，若是者，而太室屋壞矣。前堂曰太廟，中央曰太室；屋，其上重屋尊高者，象魯自是陵夷，將墮周公之祀。師古曰：「墮，毀也，音火規反。」穀梁、公羊經曰，世室，魯公伯禽之廟。周公稱太廟，魯公稱世室。者，祫祭。師古曰：「祫，合也。毀廟及未毀廟之主，皆合祭於太祖。」躋釐公者，先禰後祖。景帝年十[01310]月，吳城門自傾，船自覆。劉向以近金沴木，木動。先是，吳王濞以太死於，稱疾不朝，陰與楚王戊謀逆亂。城猶國，其一門名曰楚門，一門曰魚門。吳地以船家，以魚食。天戒若曰，與楚所謀，傾國覆家。吳王不寤，正月，與楚俱起兵，身死國亡。京房易傳曰：「上下咸誖，厥妖城門壞。」師古曰：「誖，惑也，音布內反。」宣帝時，司馬霍禹所居弟門自壞。時禹內不順，外不敬，戒不改，卒受滅亡之誅。哀帝時，司馬董賢弟門自壞。時賢以私愛居位，賞賜無度，驕嫚不敬，失臣道，戒不改。後賢夫妻自殺，家徙合浦。[01311]傳曰：「言之不從，是謂不艾，師古曰：「艾讀曰乂。」厥咎僭，厥罰恒陽，厥極憂。時則有詩妖，時則有介蟲之孽，時則有犬旤，時則有口舌之痾，時則有白眚白祥。惟木沴金。」「言之不從」，從，順。「是謂不乂」，乂，治。孔曰：「君居其室，出其言不善，則千里之外違之，況其邇者虖！」師古曰：「易上繫之辭也。邇，近也。」詩云：「如蜩如螗，如沸如羹。」師古曰：「大雅蕩之詩也。蜩，蟬也。螗，蝘也，卽虭蟟也。謂政無文理，虛言蹲沓，如蜩螗之鳴，湯之沸涫，羹之將孰也。蜩音調。螗音唐。蝘音偃。虭音貂。蟟音聊。涫音下館反。」言上號令不順民心，虛譁憒亂，則不能治海內，失在過差，故其咎僭。僭，差。刑罰妄加，羣陰不附，則陽氣勝，故其罰常陽。旱百穀，則有寇難，上下[01312]俱憂，故其極憂。君炕陽而暴虐，師古曰：「凡言炕陽者，枯涸之意，謂無惠澤於下也。炕音口浪反。」臣畏刑而柑口，師古曰：「柑，籋也，柑音其廉反。籋音女涉反。」則怨謗之氣發於謌謠，故有詩妖。介蟲孽者，謂蟲有甲飛揚之類，陽氣所生，於春秋螽，今謂之蝗，皆其類。於易，兊口，犬以吠守，而不可信，言氣毀故有犬旤。一曰，旱歲犬多狂死及怪，亦是。及人，則多病口喉欬者，故有口舌痾。金色白，故有白眚白祥。凡言者，病金氣；金氣病，則木沴之。其極憂者，順之，其福曰康寧，劉歆言傳曰時有毛蟲之孽。說以天文西方參虎星，故毛蟲。史記周單襄[01313]公與晉郤錡、郤犨、郤至、齊國佐語，師古曰：「單襄公，解已在前。郤錡，駒伯也。郤犨，苦成叔也。郤至，昭子，卽溫季也。國佐，齊大夫國武子也。」告魯成公曰：「晉將有亂，郤其當之虖！夫郤氏，晉之寵人，卿而五夫，可以戒懼矣。高位實疾顛，厚味實腊毒。師古曰：「顛，仆也。腊，久也。言位高者必速顛仆也，味厚者爲毒久。」今郤伯之語犯，叔迂，季伐。師古曰：「伯，駒伯也。叔，苦成叔也。季，溫季也。犯，侵也。迂，夸誕也。伐，矜尚也。」犯則陵人，迂則誣人，伐則掩人。有是寵，而益之以怨，其誰能忍之！雖齊國亦將與焉。師古曰：「與讀曰豫。豫於禍。」立於淫亂之國，而好盡言以招人過，蘇林曰：「招音翹。招，舉也。」師古曰：「盡言，猶極言也。」怨之本。唯善人能受盡言，齊其有虖？」師古曰：「言無善人不能受盡言。」十七年，晉殺郤。十八年，齊殺國佐。[01314]凡此屬，皆言不從之咎云。晉穆侯以條之役生太，名之曰仇；師古曰：「穆侯，僖侯之孫也。條，晉地也。蓋以敵來侵己，當戰時而生，故取仇忿之義以名子。」其弟以千畮之戰生，名之曰成師。師古曰：「太子之弟，卽桓叔也。畮，古畝字也。千畮亦地名，意取能成其師衆也。」師服曰：「異哉，君之名！師古曰：「師服，晉大夫。」夫名以制誼，誼以出禮，師古曰：「先制義理然後立名。義理旣定，禮由之出。」禮以體政，政以正民，師古曰：「政以禮成，俗所以正。」是以政成而民聽；易則生亂。師古曰：「反易禮義，則亂生也。」嘉耦曰妃，怨耦曰仇，古之命。師古曰：「本自古昔而有此名。」今君名太曰仇，弟曰成師，始兆亂矣，兄其替虖！」師古曰：「替，廢也。」及仇嗣立，是文侯。文侯卒，昭侯立，封成師于曲沃，號桓叔。師古曰：「昭侯國亂身危，不能自安，故封成師爲曲沃伯也。桓，謚也。昭侯叔父，故謂之叔也。」後[01315]晉人殺昭侯而納桓叔，不克。師古曰：「事不遂。」復立昭侯孝侯，桓叔嚴伯殺之。晉人立其弟鄂侯。鄂侯生哀侯，嚴伯武公復殺哀侯及其弟，滅之，而代有晉國。師古曰：「武始并晉國，故稱公也。事在桓三年。」宣公六年，鄭公曼滿與王伯廖語，欲卿。師古曰：「曼滿、伯廖，皆鄭大夫也。廖音聊。」伯廖告人曰：「無德而貪，其在周易豐之離，張晏曰：「離下震上，豐。上六變而之離，曰『豐其屋，蔀其家』也。」弗過之矣。」師古曰：「言無道德而大其屋，不過三歲，必滅亡也。」閒一歲，鄭人殺之。師古曰：「間一歲者，中間隔一歲。」襄公十九年，齊高容與宋司徒晉知伯，汝齊相禮。師古曰：「高子容，齊大夫高止也。宋司徒，華定。知伯，晉大夫荀盈也。汝齊，晉大夫司馬侯也。」賓出，汝齊語知伯曰：「皆將不免！容專，司徒侈，[01316]皆亡家之主。師古曰：「專，自是也。侈，奢泰。」專則速及，侈將以其力敝，專則人實敝之，將及矣。」九月，高出奔燕。襄公十一年正月，魯穆叔會晉，告孟孝伯曰：「趙孟將死矣！師古曰：「穆叔，卽叔孫穆子也。孟孝伯，魯大夫仲孫羯也。趙孟，晉卿趙文子也，名武。前年十月，穆叔與武同會澶泉，至此年正月乃歸。」其語偷，不似民主；師古曰：「偷，苟且。」且年未盈五十，而諄諄焉如八九十者，弗能久矣。師古曰：「諄諄，重頓之貌也，諄音之閏反。」若趙孟死，政者其韓虖？師古曰：「韓子，韓宣子也，名起。」吾盍與季孫言之？可以樹善，君。」師古曰：「季孫，謂季武子也，名宿。言韓起有君子之德，方執晉政，可素厚之，以立善也。」孝伯曰：「民生幾何，誰能毋偷！師古曰：「幾何，言無多時也。幾音居豈反。」朝不及夕，將焉用樹！」穆叔告人曰：「孟孫將死矣！吾語[01317]諸趙孟之偷，而甚焉。」九月，孟孝伯卒。昭公元年，周使劉定公勞晉趙孟，師古曰：「周，周景王也。劉定公，周卿也，食邑於劉，名夏。是時，孟與諸侯會於虢，故就而勞之。」因曰：「弁冕以臨諸侯，盍亦遠績禹功，而庇民乎？」師古曰：「時館於洛汭，因見河洛而美禹功，故言之也。弁冕，冠也。言今服冠冕有國家，何不追績禹功，而庇蔭其人乎？」對曰：「老夫罪戾是懼，焉能恤遠？吾儕偷食，朝不謀夕，何其長？」師古曰：「儕，等也。言且得食而已，苟免目前，不能念其長久也。儕音仕皆反。」劉，以語王曰：「諺所謂老將知而耄及之者，其趙孟之謂虖！師古曰：「諺，俗所傳言也。八十曰耄，亂也。言人年老閱歷旣多，謂將益智，而又耄亂也。」晉正卿以主諸侯，而儕於隷人，朝不謀夕，棄神人矣。神怒民畔，何以能久？師古曰：「言其自比賤隷，而無恤下之心，人爲神主，故神人皆去也。」趙孟不復年矣！」師古[01318]曰：「謂其卽死，不復見明年。」是歲，秦景公弟后奔晉，師古曰：「后子，卽公子鍼。」趙孟問：「秦君何如？」對曰：「無道。」趙孟曰：「亡虖？」對曰：「何？一世無道，國未艾。師古曰：「艾讀曰刈。刈，絕也。」國於天地，有與立焉，師古曰：「言在天地之間，多欲輔助，相與共成立之。」不數世淫，弗能敝。」趙孟曰：「夭虖？」對曰：「有焉。」趙孟曰：「其幾何？」師古曰：「言當幾時也。音居豈反。」對曰：「鍼聞國無道而年穀和孰，天贊之，鮮不五稔。」師古曰：「贊，佐助之也。鮮，少也。稔，孰也。穀孰爲一稔。言少尚當五年，多則或不啻也。稔音人甚反。」趙孟視蔭，曰：「朝夕不相及，誰能待五？」師古曰：「蔭謂日之蔭影也。趙孟自以年暮，朝不及夕，故言五年不可待也。蔭讀與陰同。」后出而告人曰：「趙孟將死矣！主民玩歲而愒日，其與幾何？」師古曰：「玩，愛也。愒，貪也。與幾何，言不能久也。愒音口蓋反。」冬，趙孟卒。昭五年，秦景[01319]公卒。昭公元年，楚公圍會盟，師古曰：「圍，楚恭王之子也。時爲楚令尹，與齊、宋、衞、陳、蔡、鄭會于虢。」設服離衞。張晏曰：「設服者，設人君之服。離衞者，二人執戈在前也。」師古曰：「離列人君之侍衞也。」魯叔孫穆曰：「楚公美矣君哉！」師古曰：「穆子，叔孫豹也。言其服美似人君也。」伯州犂曰：「此行，辭而假之寡君。」師古曰：「伯州犂，楚太宰也。言受楚王之命，假以此禮耳。蓋爲其令尹文過。」鄭行人羽曰：「假不反矣。」師古曰：「行人，官名。子羽，公孫揮字也。假不反矣，言將遂爲君。」伯州犂曰：「姑憂晳之欲背誕。」應劭曰：「子晳攻殺伯有，今又背盟，欲復作亂也。」師古曰：「子晳，鄭大夫公孫黑也。背誕者，背命放誕，欲爲亂也。子且自憂此，無憂令尹不反戈也。」羽曰：「假而不反，其無憂虖？」師古曰：「言令尹將圖爲君，則楚國有難，子亦有憂也。」齊國曰：「吾代閔矣。」應劭曰：「閔，憂也。二子，伯州犂，行人子羽也。」師古曰：「國子，齊大夫國弱也。二子，謂王子圍及伯州犂也。圍以是年篡位，而不能令終，州犂亦爲圍所殺，故言可閔。應說非也。」陳公招[01320]曰：「不憂何成？樂矣！」應劭曰：「言國有憂，己乃得以成功也。」師古曰：「招，陳公子，哀公弟也。言因憂以成事，事成而樂也。招音韶。」衞齊曰：「苟或知之，雖憂不害。」師古曰：「齊子，衞大夫齊惡也。言先知爲備，雖有憂難，無所損害。」退會，羽告人曰：「齊、衞、陳夫其不免乎！國代人憂，招樂憂，齊雖憂弗害。夫弗及而憂，與可憂而樂，與憂而弗害，皆取憂之道。師古曰：「弗及而憂，謂憂不及己而妄憂也。」太誓曰：『民之所欲，天必從之。』師古曰：「太誓，周書也。」夫兆憂矣，能無至乎！師古曰：「兆憂，謂開憂兆也。」言以知物，其是之謂矣。」師古曰：「物，類也。察其所言，以知禍福之類。」昭公十五年，晉籍談如周葬穆后，師古曰：「籍談，晉大夫也。穆后，周景王之后謚穆也。」旣除喪而燕，師古曰：「燕與宴同。」王曰：「諸侯皆有以填撫王室，晉獨無有，何？」[01321]師古曰：「填撫王室，謂獻器物也。填音竹刃反。」籍談對曰：「諸侯之封，皆受明器於王室，故能薦彝器。師古曰：「明器，明德之器也。彝器，常可寶用之器也。」晉居深山，戎翟之與鄰，拜戎不暇，其何以獻器？」王曰：「叔氏其忘諸乎！師古曰：「叔，籍談字也。一曰叔父之使，故謂之叔氏也。」叔父唐叔，成王之母弟，其反亡分乎？師古曰：「分音扶問反。」昔而高祖司晉之典籍，師古曰：「而亦汝。」以正，故曰籍氏。女，司典之後，何故忘之？」籍談不能對。賓出，王曰：「籍父其無後乎！數典而忘其祖。」師古曰：「忘祖業。」籍談，以語叔嚮。叔嚮曰：「王其不終乎！吾聞所樂必卒焉。師古曰：「言志之所樂，終於此事。」今王樂憂，若卒以憂，不可謂終。王一歲而有年之喪焉，師古曰：「爲太子三年，妻死[01322]三年乃娶，達子之志。言三年之喪，二后及太子也。」於是乎以喪賓燕，求彝器，樂憂甚矣。年之喪，雖貴遂服，禮。師古曰：「遂猶竟。」王雖弗遂，燕樂已早。師古曰：「天子除喪，當在卒哭，今適旣葬，故譏其早也。」禮，王之經；一動而失禮，無經矣。師古曰：「經謂常法也。旣不遂服，又卽宴樂，是失二禮。」言以考典，典以志經。師古曰：「考，成也。志，記也。」忘經而多言舉典，將安用之！」哀公十六年，孔丘卒，公誄之曰：「旻天不弔，不憖遺一老，俾屏予一人。」應劭曰：「憖，且辭也。言旻天不善於魯，不且遺一老，使屏蔽我一人也。」師古曰：「憖音魚覲反。」贛曰：「君其不歿於魯乎？夫之言曰：『禮失則昏，名失則愆。』師古曰：「夫子謂孔子也。昏謂惑也。愆，過也。」失志昏，失所愆。生弗能用，死而誄之，非禮；稱『予一人』，非[01323]名。師古曰：「天子自稱曰『予一人』，非諸侯之號，故云非名。」君兩失之。」十七年，公孫于邾，師古曰：「孫讀曰遜。」遂死於越。師古曰：「已解於上。」庶徵之恒陽，劉向以春秋旱。其夏旱雩祀，謂之雩。不穀，謂之不雨。京房易傳曰：「欲德不用茲謂張，孟康曰：「欲得賢者而不用，人君徒張此意。」厥災荒。荒，旱，其旱陰雲不雨，變而赤，因而除。師出過時茲謂廣，李奇曰：「廣音曠。」韋昭曰：「謂怨曠也。」其旱不生。上下皆蔽茲謂隔，其旱天赤月，時有雹殺飛禽。上緣求妃茲謂僭，師古曰：「緣，歷也。言歷衆處而求妃妾也。」其旱月溫亡雲。居高臺府，茲謂犯陰侵陽，其旱萬物根死，數有火災。庶位踰節茲謂僭，其旱澤物枯，火所[01324]。」釐公十一年「夏，旱」。董仲舒、劉向以齊桓旣死，諸侯從楚，釐尤得楚心。楚來獻捷，釋宋之執。師古曰：「謂此年楚執宋公以伐宋，冬使宜申來獻捷，十二月盟于薄，釋宋公也。」外倚彊楚，炕陽失衆，作南門，勞民興役。師古曰：「南門本名稷門，更改高大而作之。事在二十年。」諸雩旱不雨，畧皆同說。宣公七年「秋，旱」。是夏，宣與齊侯伐萊。師古曰：「萊國卽東萊黃縣也。」襄公五年「秋，雩」。先是宋魚石犇楚，師古曰：「犇，古奔字也。事在成十五年。魚石，宋左師也，公子目夷之曾孫也。」楚伐宋，取彭城以封魚石。師古曰：「事在成十八年。」鄭畔于中國而附楚，師古曰：「自鄢陵戰後，鄭遂不服，故諸侯屢侵伐之。」襄與諸侯共圍彭城，師古曰：「謂襄元年使仲孫蔑會晉欒黶、宋華元、衞甯殖、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人圍彭城。」城鄭虎牢以禦楚。師古曰：「事在二年。武牢本鄭邑，時已屬晉，蓋追言之。」[01325]是歲鄭伯使公發來聘，師古曰：「公子發，鄭穆公之子，子產之父也，字子國。」使夫會吳于善道。師古曰：「使仲孫蔑會吳也。善道，地名。」外結國，內得鄭聘，有炕陽動衆之應。八年「九月，雩」。時作軍，季氏盛。師古曰：「萬二千五百人爲軍。魯本立上下二軍，皆屬於公，有事則三卿遞帥之而征伐。今季氏欲專其人，故增立中軍，三卿各主其一也。事在十一年。」十八年「八月，雩」。先是，比年晉使荀吳、齊使慶封來聘，師古曰：「比年，頻年也。荀吳，晉大夫，卽荀偃之子也，二十六年晉侯使來聘。慶封，齊大夫也，二十七年齊侯使來聘。」是夏邾來朝。襄有炕陽自之應。昭公年「八月，雩」。劉歆以昭公卽位年十九矣，猶有童心，居喪不哀，炕陽失衆。六年「九月，雩」。先是莒牟夷以邑來犇，師古曰：「事在五年。牟夷，莒大夫也。二邑，謂牟婁及防茲也。」莒怒伐魯，叔弓帥師，距而敗[01326]之，昭得入晉。師古曰：「叔弓，魯大夫。時昭公適欲朝晉，而遇莒人來討，將不果行。叔弓旣敗莒師，公乃得去。故傳云成禮大國，以爲援好也。」外和國，內獲邑，取勝鄰國，有炕陽動衆之應。十六年「九月，雩」。先是昭公母夫人氏薨，昭不慼，蒐于比蒲。師古曰：「事在昭十一年。歸氏，胡國之女。歸姓，卽齊歸也。齊，謚也。蒐謂聚而衆田獵也。比蒲，魯地名。比音毘。」晉叔嚮曰：「魯有喪而不廢蒐。國不恤喪，不忌君；君亡慼容，不顧親。殆其失國。」與年同占。十四年「八月，雩」。劉歆以左氏傳十年邾師城翼，還經魯地，師古曰：「翼，邾邑也。經者，道出其中也。魯地，謂武城也。」魯襲取邾師，獲其夫。師古曰：「謂徐鉏、丘弱、茅地也。」邾人愬于晉，晉人執我行人叔孫婼，師古曰：「叔孫昭子也。婼音丑畧反。」是春迺之。[01327]十五年「七月上辛雩，季辛雩」，旱甚。劉歆以時后氏與季氏有隙。師古曰：「后氏，郈昭伯也。季氏，季平子也。季、郈之雞鬬，季氏芥其雞，郈子爲之金距。平子怒，益宮於郈氏，且責讓之，故郈昭伯怨之。」季氏之族有淫妻讒，使季平與族人相惡，皆共譖平。師古曰：「謂平子庶叔父公鳥之妻季姒與雍人檀通，而譖季氏之族人季公亥、公思展，故平子殺思展，以故族人皆怨之。」家駒諫曰：「讒人以君徼幸，不可。」師古曰：「子家駒卽子家懿伯，莊公之玄孫也，一名羈。」昭公遂伐季氏，所敗，出犇齊。定公十年蘇輿謂據春秋經，定十年無大雩事。其書「九月大雩」，在定七年。「十」疑「七」之誤。「九月，雩」。先是定公自將侵鄭，而城中城。夫帥師圍鄆。師古曰：「事並在六年。中城，魯之邑也。二大夫謂季孫斯、仲孫何忌。」嚴公十一年「冬，不雨」。是歲，一年而築臺，師古曰：「是年春築臺于郎，夏築臺于薛，秋築臺于秦。秦、郎、薛，皆魯地。」奢侈不恤民。[01328]釐公年「冬十月不雨」，年「春正月不雨，夏四月不雨」，「六月雨」。先是者，嚴公夫人與公慶父淫，而殺君。師古曰：「慶公，桓公之子，莊公弟也。二君，謂子般及閔公。」國人攻之，夫人遜于邾，慶父犇莒。釐公卽位，南敗邾，師古曰：「謂元年公敗邾師于偃。」東敗莒，獲其夫。師古曰：「謂元年公子友帥師敗莒師于酈，獲莒挐也。」有炕陽之應。文公年，「自十有月不雨，至于秋七月」。文公卽位，天使叔服會葬，師古曰：「叔服，周之內史也，叔氏，服字。會葬，葬僖公。」毛伯賜命。師古曰：「亦天子使之也。毛伯，周之卿士。毛，國；伯，爵也。賜命者，賜以命圭爲瑞信也。」會晉侯于戚。師古曰：「謂大夫公孫敖會之也。戚，衞邑，在頓丘衞縣西。」公遂如齊納幣。師古曰：「納玄纁之幣，謂公爲婚於齊。」與諸侯盟。師古曰：「謂公孫敖會宋公、陳侯、鄭伯、晉士縠盟于垂隴也。垂隴，鄭地。」上得天，外得諸侯，沛然自。師古曰：「沛音普大反。」躋釐公主。夫始顓。師古曰：「謂季孫行父也。顓讀與專同。」十年，「自[01329]正月不雨，至于秋七月」。先是公遂會四國而救鄭。師古曰：「謂九年楚人伐鄭，公子遂會晉人、宋人、衞人、許人以救之。」楚使越椒來聘。師古曰：「越椒，楚大夫名也。事亦在九年。」秦人襚。師古曰：「謂九年秦人來歸僖公及成風之襚也。凡問喪者，衣服曰襚。成風，僖公之母也。成，謚也。風，姓也。襚音遂。」有炕陽之應。十年，「自正月不雨，至于秋七月」。先是曹伯、杞伯、滕來朝，師古曰：「十一年曹伯來朝，十二年杞伯、滕子來朝。」郕伯來犇，師古曰：「事在十二年。郕，國；伯，爵也。」秦伯使遂來聘，師古曰：「事在十二年。遂，秦大夫名，卽左氏所謂西乞術。」季孫行父城諸及鄆。師古曰：「事在十二年。諸、鄆，二邑名也。諸卽琅邪諸縣也。」年之閒，五國趨之，內城邑。炕陽失衆。一曰，不雨而五穀皆孰，異。文公時，夫始顓盟會，公孫敖會晉侯，會諸侯盟于垂隴。故不雨而[01330]生者，陰不出氣而私自行，以象施不由上出，臣下作福而私自成。一曰，不雨近常陰之罰，君弱。惠帝五年夏，旱，江河水少，谿谷絕。先是發民男女十四萬六千人城長安，是歲城迺成。文帝年秋，天下旱。是歲夏，匈奴右賢王寇侵上郡，詔丞相灌嬰發車騎士八萬五千人詣高奴，師古曰：「卽上郡之縣。」擊右賢王走出塞。其秋，濟北王興居反，使將軍討之，皆伏誅。後六年春，天下旱。先是發車騎材官屯廣昌，師古曰：「武都之縣。」是歲月復發材官屯隴西。後匈奴入上郡、雲中，烽火通長安，將軍屯邊，師古曰：「謂以中大夫令免爲車騎將[01331]軍屯飛狐，故楚相蘇意爲將軍屯句注，將軍張武屯北地。」將軍屯京師。師古曰：「謂河內太守周亞夫爲將軍次細柳，宗正劉禮爲將軍次霸上，祝茲侯徐厲爲將軍次棘門。」景帝中年秋，旱。武帝元光六年夏，旱。是歲，四將軍征匈奴。師古曰：「謂車騎將軍衞青出上谷，騎將軍公孫敖出代，輕車將軍公孫賀出雲中，驍騎將軍李廣出鴈門。」元朔五年春，旱。是歲，六將軍衆十餘萬征匈奴。師古曰：「謂衞青將六將軍兵也。六將軍者，衞尉蘇建爲游擊將軍，左內史李沮爲彊弩將軍，大僕公孫賀爲騎將軍，代相李蔡爲輕車將軍，俱出朔方；大行李息、岸頭侯張次公爲將軍，出右北平。」元狩年夏，旱。是歲發天下故吏伐棘上林，穿昆明池。天元年夏，旱；其年夏，旱。先是貳師將軍征宛還。天元年，發適民。師古曰：「適讀曰讁。」年夏，將軍征匈奴，師古曰：「謂貳師將軍三萬騎出酒泉，因杅將軍出西河，騎都尉李陵將步兵五千人出居延北也。」[01332]李陵沒不還。征和元年夏，旱。是歲發輔騎士閉長安城門，搜，始治巫蠱。明年，衞皇后、太敗。昭帝元始六年，旱。先是鴻臚田廣明征益州，暴師連年。宣帝本始年夏，旱，東西數千里。先是五將軍衆十萬征匈奴。師古曰：「本始三年，御史大夫田廣明爲祁連將軍，後將軍趙充國爲蒲類將軍，雲中太守田順爲武牙將軍，及渡遼將軍范明友、前將軍韓增，凡五將軍，兵十五萬騎。校尉常惠持節護烏孫兵，咸擊匈奴，是爲二十萬衆也。」神爵元年秋，旱。是歲，後將軍趙充國征西羌。成帝永始年、四年夏，旱。左氏傳晉獻公時童謠曰：「丙之晨，龍尾伏辰，袀服振振，取虢之旂。師古曰：「徒歌曰謠。袀服，黑衣。振振，袀服之貌也。袀音均，又音弋春反。振音只人反。」鶉之賁賁，天策焞焞，[01333]火中成軍，虢公其犇。」師古曰：「賁音奔。焞音吐敦反，又音敦。犇，古奔字。」是時虢國，介夏陽之阸，怙虞國之助，師古曰：「介，隔也。」亢衡於晉，有炕陽之節，失臣下之心。晉獻伐之，問於卜偃曰：「吾其濟乎？」師古曰：「卜偃，晉大夫主卜者。」偃以童謠對曰：「克之。十月朔丙旦，日在尾，月在策，鶉火中，必此時。」冬十月丙朔，晉師滅虢，虢公醜犇周。周十月，夏十月。言天者以夏正。史記晉惠公時童謠曰：「恭太更葬兮，後十四年，晉亦不昌，昌迺在其兄。」是時，惠公賴秦力得立，立而背秦，內殺夫，師古曰：「謂里克、丕鄭。」國人不說。師古曰：「說讀曰悅。」及更葬其兄恭太申生而不敬，故[01334]詩妖作。後與秦戰，秦所獲，立十四年而死。晉人絕之，更立其兄重耳，是文公，遂伯諸侯。師古曰：「伯讀曰霸。」左氏傳文、成之世童謠曰：「鸜之鵒之，公出辱之。師古曰：「鸜音劬。鵒音欲。」鸜鵒之羽，公在外野，往饋之馬。師古曰：「饋亦餽字。」鸜鵒跦跦，公在乾侯，臣瓚曰：「乾侯，在魏郡斥丘縣。」師古曰：「跦跦，跳行貌也。跦音誅。乾音干。」徵褰與襦。師古曰：「徵，求也。褰，袴也。言公出外求袴襦之服。」鸜鵒之巢，遠哉搖搖，師古曰：「搖搖，不安之貌。」裯父喪勞，宋父以驕。師古曰：「父讀曰甫。甫者，男子之通號，故云裯甫、宋甫也。言昭公欲去季氏，不遂而出，故曰喪勞。定公無德於下，坐致君位，故曰以驕。」鸜鵒鸜鵒，往歌來哭。」師古曰：「謂昭公生時出奔，死乃以喪歸之。」至昭公時，有鸜鵒來巢。公攻季氏，敗，出奔齊，居外野，次乾侯。八年，死于外，葬魯。昭公[01335]名裯。公宋立，是定公。元帝時童謠曰：「井水溢，滅竈煙，灌玉堂，流金門。」至成帝建始年月戊，北宮中井泉稍上，溢出南流，象春秋時先有鸜鵒之謠，而後有來巢之驗。井水，陰；竈煙，陽；玉堂、金門，至尊之居：象陰盛而滅陽，竊有宮室之應。王莽生於元帝初元四年，至成帝封侯，公輔政，因以篡位。成帝時童謠曰：「燕燕尾涏涏，師古曰：「涏涏，光澤貌也，音徒見反。」張公，時相。木門倉琅根，燕飛來，啄皇孫，皇孫死，燕啄矢。」其後帝微行出遊，常與富平侯張放俱稱富平侯家人，過河陽主作樂，舞[01336]者趙飛燕而幸之，故曰「燕燕尾涏涏」，美好貌。張公謂富平侯。「木門倉琅根」，謂宮門銅鍰，師古曰：「門之鋪首及銅鍰也。銅色青，故曰倉琅。鋪首銜環，故謂之根。鍰讀與環同。」言將尊貴。後遂立皇后。弟昭儀賊害後宮皇，卒皆伏辜，所謂「燕飛來，啄皇孫，皇孫死，燕啄矢」者。成帝時謌謠曰：「邪徑敗良田，讒口亂善人。桂樹華不實，黃爵巢其顛。故人所羨，今人所憐。」桂，赤色，家象。華不實，無繼嗣。王莽自謂黃象，黃爵巢其顛。嚴公十七年「冬，多麋」。劉歆以毛蟲之孽災。劉向以麋色青，近青祥。麋之言迷，蓋牝獸之淫[01337]者。是時，嚴公將取齊之淫女，其象先，天戒若曰，勿取齊女，淫而迷國。嚴不寤，遂取之。夫人旣入，淫於叔，終皆誅死，師古曰：「謂慶父縊死，叔牙鴆卒，齊人殺哀姜也。」幾亡社稷。師古曰：「謂子般、閔公前後見殺，而齊侯欲取魯國也。幾音鉅依反。」董仲舒指畧同。京房易傳曰：「廢正作淫，不明，國多麋。」曰：「震遂泥，李奇曰：「從三至五，有坎象。坎爲水，四爲泥在水中，故曰震遂泥。泥者，泥溺於水，不能自拔，道未光也。或以爲溺於淫女，故其妖多麋。麋，迷也。」師古曰：「此易震卦九四爻辭也。泥音乃計反。」厥咎國多麋。」昭帝時，昌邑王賀聞人聲曰「熊」，視而熊。左右莫，以問郎中令龔遂，遂曰：「熊，山野之獸，而來入宮室，王獨之，此天戒王，恐宮室將空，危亡象。」賀不改寤，後卒失國。左氏[01338]傳襄公十七年十一月甲午，宋國人逐狾狗，師古曰：「狾，狂也，音征例反。」狾狗入於華臣氏，師古曰：「華臣，華元之子也。」國人從之。臣懼，遂奔陳。先是臣兄閱宋卿，師古曰：「爲右師。」閱卒，臣使賊殺閱家宰，遂就其妻。宋平公聞之，曰：「臣不唯其宗室是暴，亂宋國之政。」欲逐之。左師向戌曰：「臣不順，國之恥，不如蓋之。」師古曰：「向戌，宋桓公曾孫也。蓋謂覆掩其事也。」公迺止。華臣炕暴失義，內不自安，故犬禍至，以犇亡。高后八年月，祓霸上，師古曰：「祓者，除惡之祭也，音廢。」還過枳道，物如倉狗，橶高后掖，師古曰：「橶謂拘持之也。橶音戟。拘音居足反。」忽之不。卜之，趙王如意祟。遂病掖而崩。先是高后鴆[01339]殺如意，支斷其母戚夫人手足，搉其眼以人彘。師古曰：「搉謂敲擊去其精也。搉音口角反。凡言彘者，皆豕之別名。」文帝後五年六月，齊雍城門外有狗生角。師古曰：「雍城門者，齊門名也。春秋左氏傳平陽之役，趙武及秦周伐雍門之荻是也。」朱一新謂汪本作「萩」是。按左傳襄十八年文作「萩」。先是帝兄齊悼惠王亡後，帝分齊地，立其庶七人皆王。師古曰：「謂齊孝王將閭、濟北王志、菑川王賢、膠東王雄渠、膠西王卬、濟南王辟光，并城陽恭王喜，是謂七王。」兄弟並彊，有炕陽心，故犬禍。犬守御，角兵象，在前而上鄉者。師古曰：「鄉讀曰嚮。次下亦同。」犬不當生角，猶諸侯不當舉兵鄉京師。天之戒人蚤矣，師古曰：「蚤，古早字。」諸侯不寤。後六年，吳、楚畔，濟南、膠西、膠東國應之，舉兵至齊。齊王猶與城守，師古曰：「與讀曰豫。」國圍之。會破吳、[01340]楚，因誅四王。故天狗下梁而吳、楚攻梁，狗生角於齊而國圍齊。卒破吳、楚於梁，誅四王於齊。京房易傳曰：「執政失，下將害之，厥妖狗生角。君苟免，人陷之，厥妖狗生角。」景帝年月，邯鄲狗與彘交。悖亂之氣，近犬豕之禍。師古曰：「悖，惑也，音布內反。此下亦同。」是時趙王遂悖亂，與吳、楚謀逆，遣使匈奴求助兵，卒伏其辜。犬，兵革失衆之占；如淳曰：「犬吠守，似兵革外附它類，失衆也。」豕，北方匈奴之象。逆言失聽，交於異類，以生害。京房易傳曰：「夫婦不嚴，厥妖狗與豕交。茲謂反德，國有兵革。」成帝河平元年，長安男石良、劉音相與同[01341]居，師古曰：「二人共止一室。」有如人狀在其室中，擊之，狗，走出。去後有數人被甲持兵弩至良家，良等格擊，或死或，皆狗。自月至六月乃止。鴻嘉中，狗與彘交。左氏昭公十四年十月癸酉，王鼂以成周之寶圭湛于河，師古曰：「以祭河也。爾雅曰：『祭川曰浮沈。』湛讀曰沈。後皆類此。」幾以獲神助。師古曰：「幾讀曰兾。」甲戌，津人得之河上，陰不佞取將賣之，則石。師古曰：「陰不佞，周大夫也。」是時王鼂篡天位，萬民不鄉，號令不從，師古曰：「鄉讀曰嚮。」故有玉變，近白祥。癸酉入而甲戌出，神不享之驗云。玉化石，貴將賤。後年，鼂犇楚而死。史記秦始皇帝十六年，[01342]鄭客從關東來，至華陰，望素車白馬從華山上下，知其非人，道住止而待之。遂至，師古曰：「於道上住而待此車馬。」持璧與客曰：「我遺鎬池君。」張晏曰：「武王居鎬，鎬池君則武王也。武王伐商，故神云始皇荒淫若紂矣，今亦可伐也。」孟康曰：「長安西南有鎬池。」師古曰：「鎬池在昆明池北。此直江神告鎬池之神，云始皇將死耳，無豫於武王也。張說失矣。」因言「今年祖龍死」。蘇林曰：「祖，始也。龍，人君象。謂始皇也。」忽不。鄭客奉璧，卽始皇十八年過江所湛璧。與周鼂同應。是歲，石隕于東郡，民或刻其石曰：「始皇死而地分。」此皆白祥，炕陽暴虐，號令不從，孤陽獨治，羣陰不附之所致。一曰，石，陰類，陰持高節，臣將危君，趙高、李斯之象。始皇不畏戒自省，反夷滅其旁民，[01343]而燔燒其石。是歲始皇死，後年而秦滅。孝昭元鳳年正月，泰山萊蕪山南匈匈有數千人聲。民視之，有石自立，高丈五尺，四十八圍，入地深八尺，石足。石立處，有白烏數千集其旁。眭孟以石陰類，下民象，泰山岱宗之嶽，王者易姓告代之處，當有庶人天者。孟坐伏誅。京房易傳曰：「『復，崩來無咎。』師古曰：「復卦之辭也。今易崩字作朋也。」自上下者崩，厥應泰山之石顛而下，師古曰：「顛，墜也。」聖人受命人君虜。」曰：「石立如人，庶士天下雄。立於山，同姓；平地，異姓。立於水，聖人；於澤，人。」天元年月，天雨白毛；[01344]年八月，天雨白氂。師古曰：「凡言氂者，毛之強曲者也，音力之反。」京房易傳曰：「前樂後憂，厥妖天雨羽。」曰：「邪人進，賢人逃，天雨毛。」史記周威烈王十年，九鼎震。孟康曰：「威烈，一王之謚也，六國時也。」師古曰：「卽赧王之高祖也。」金震，木動之。是時周室衰微，刑重而虐，號令不從，以亂金氣。鼎者，宗廟之寶器。宗廟將廢，寶鼎將遷，故震動。是歲，晉卿韓、魏、趙篡晉君而分其地，威烈王命以諸侯。天不恤同姓，而爵其賊臣，天下不附矣。後世，周致德祚於秦。晉灼曰：「赧王奔秦，獻其邑，此謂致德祚也。」其後秦遂滅周，而取九鼎。九鼎之震，木沴金，失衆甚。成帝元延元年正月，長安章城門[01345]門牡自亡，晉灼曰：「西出南頭第一門也。牡是出籥者。」師古曰：「牡所以下閉者也，亦以鐵爲之，非出籥也。」函谷關次門牡亦自亡。韋昭曰：「函谷關邊小門也。」師古曰：「非行人出入所由，蓋關司曹府所在之門也。」京房易傳曰：「飢而不損茲謂泰，厥災水，厥咎牡亡。」妖辭曰：「關動牡飛，辟亡道臣非，厥咎亂臣謀篡。」李奇曰：「易妖變傳辭。」故谷永對曰：「章城門通路寢之路，函谷關距山東之險，城門關守國之固，固將去焉，故牡飛。」
前五行志卷第七中之上[01346][01347]
