南蠻雜類，與華人錯居，曰蜒，曰獽，曰俚，曰獠，曰㐌，俱無君長，隨山洞而居，古先所謂百越是。其俗斷髮文身，好相攻討，浸以微弱，稍屬於中國，皆列郡縣，同之齊人，不復詳載。業中，南荒朝貢者十餘國，其迹多湮滅而無聞。今所存，四國而已。
林邑
林邑之先，因末交阯女徵側之亂，內縣功曹區連殺縣令，自號王。無，其甥范熊代立，死，逸立。日南人[03263]范文因亂逸僕隸，遂教之築宮室，造器械。逸甚信任，使文將兵，極得衆心。文因間其弟，或奔或徙。及逸死，國無嗣，文自立王。其後范佛晉揚威將軍戴桓所破。宋交州刺史檀和之將兵擊之，深入其境。至梁、陳，亦通使往來。其國延袤數千里，土多香木金寶，物產抵與交阯同。以塼城，蜃灰塗之，東向戶。尊官有：其一曰西那婆帝，其曰薩婆地歌。其屬官等：其一曰倫多姓，次歌倫致帝，次乙他伽蘭。外官分百餘部。其長官曰弗羅，次曰可輪，如牧宰之差。王戴金花冠，形如章甫，衣朝霞布，珠璣瓔珞，足躡革履，時復錦袍。良家侍衞者百許人，皆執[03264]金裝刀。有弓、箭、刀、槊，以竹弩，傅毒於矢。樂有琴、笛、琵琶、五絃，頗與中國同。每擊鼓以警衆，吹蠡以卽戎。其人深目高鼻，髮拳色黑。俗皆徒跣，以幅布纏身。冬月衣袍。婦人椎髻。施椰葉席。每有婚媾，令媒者齎金銀釧、酒壺、魚數頭至女家。於是擇日，夫家會親賓，歌儛相對。女家請一婆羅門，送女至男家，壻盥手，因牽女授之。王死七日而葬，有官者日，庶人一日。皆以函盛屍，鼓儛導從，輿至水次，積薪焚之。收其餘骨，王則內金甖中，沉之於海；有官者以銅甖，沉之於海口；庶人以瓦，送之於江。男女皆截髮，隨䘮至水次，盡哀而止，則不哭。每七日，然香散花，復哭，盡哀而止，[03265]盡七七而罷，至百日、年，亦如之。人皆奉佛，文字同於天竺。高祖旣平陳，乃遣使獻方物，其後朝貢遂絕。時天下無，羣臣言林邑多奇寶者。仁壽末，上遣將軍劉方驩州道行軍緫管，率欽州刺史寧長真、驩州刺史李暈、開府秦雄步騎萬餘及犯罪者數千人擊之。其王梵志率其徒乗巨象而戰，方軍不利。方於是多掘坑，草覆其上，因以兵挑之。梵志悉衆而陣，方與戰，僞北，梵志逐之，至坑所，其衆多陷，轉相驚駭，軍遂亂。方縱兵擊之，破之。頻戰輒敗，遂棄城而走。方入其都，獲其廟主十八枚，皆鑄金之，蓋其有國十八葉矣。方班師，梵志復其故地，遣使謝罪，於是朝貢不絕。[03266]
赤土
赤土國，扶南之別種。在南海中，水行百餘日而達所都。土色多赤，因以號。東波羅剌國，西婆羅娑國，南訶羅旦國，北拒海，地方數千里。其王姓瞿曇氏，名利富多塞，不知有國近遠。稱其父釋王位出家道，傳位於利富多塞，在位十六年矣。有妻，並鄰國王之女。居僧祗城，有門重，相去各百許步。每門圖畫飛仙、仙人、菩薩之像，縣金花鈴毦，婦女數十人，或奏樂，或捧金花。飾四婦人，容飾如佛塔邊金剛力士之狀，夾門而立。門外者持兵仗，門內者執白佛。夾道垂素網，綴花。王宮諸屋悉是重閣，北戶，北[03267]面而坐。坐重之榻。衣朝霞布，冠金花冠，垂雜寶瓔珞。四女立侍，左右兵衞百餘人。王榻後作一木龕，以金銀五香木雜鈿之。龕後懸一金光焰，夾榻樹金鏡，鏡前並陳金甕，甕前各有金香爐。當前置一金伏牛，牛前樹壹寶蓋，蓋左右皆有寶扇。婆羅門等數百人，東西重行，相向而坐。其官有薩陁迦羅一人，陁拏達义人，迦利蜜迦人，共掌政；俱羅末帝一人，掌刑法。每城置那邪迦一人，鉢帝十人。其俗等皆穿耳剪髮，無跪拜之禮。以香油塗身。其俗敬佛，尤重婆羅門。婦人作髻於項後。男女通以朝霞、朝云雜色布衣。豪富之室，恣意華靡，唯金鎖非[03268]王賜不得服用。每婚嫁，擇吉日，女家先期五日，作樂飲酒，父執女手以授壻，七日乃配焉。旣娶則分財別居，唯幼與父同居。父母兄弟死則剔髮素服，就水上構竹木棚，棚內積薪，以屍置上。燒香建幡，吹蠡擊鼓以送之，縱火焚薪，遂落於水。貴賤皆同。唯國王燒訖，收灰貯以金瓶，藏於廟屋。冬夏常溫，雨多霽少，種植無時，特宜稻、穄、白豆、黑麻，自餘物產多同於交阯。以甘蔗作酒，雜以紫瓜根。酒色黃赤，味亦香美。亦名椰漿酒。亦名椰漿爲酒 求是：「名」殆「以」之訛。煬帝卽位，募能通絕域者。業年，屯田主常駿、虞部主王君政等請使赤土。帝悅，賜駿等帛各百匹，時服一襲而遣。齎物五千段，以[03269]賜赤土王。其年十月，駿等自南海郡乗舟，晝夜旬，每值便風。至焦石山而過，東南泊陵伽鉢拔多洲，西與林邑相對，上有神祠焉。南行，至師石，自是島嶼連接。行日，西望狼牙須國之山，於是南達雞籠島，至於赤土之界。其王遣婆羅門鳩摩羅以舶十艘來迎，吹蠡擊鼓，以樂隋使，進金鎖以纜駿船。月餘，至其都，王遣其那邪迦請與駿等禮。先遣人送金盤，貯香花并鏡鑷，金合枚，貯香油，金瓶八枚，貯香水，白疊布四條，以擬供使者盥洗。其日未時，那邪迦將象頭，持孔雀蓋以迎使人，并致金花、金盤以藉詔函。男女百人奏蠡鼓，婆羅門[03270]人導路，至王宮。駿等奉詔上閣，王以下皆坐。宣詔訖，引駿等坐，奏天竺樂。畢，駿等還館，遣婆羅門就館送食，以草葉盤，其方丈。因謂駿曰：「今是國中人，非復赤土國矣。飲食疎薄，願國意而食之。」後數日，請駿等入宴，儀衞導從如初之禮。王前設兩牀，牀上并設草葉盤，方一丈五尺，上有黃白紫赤四色之餅，牛、羊、魚、鼈、猪、蝳蝐之肉百餘品。延駿升牀，從者坐於地席，各以金鍾置酒，女樂迭奏，禮遺甚厚。尋遣那邪迦隨駿貢方物，并獻金芙蓉冠、龍腦香。以鑄金多羅葉，隱起成文以表，金函封之，令婆羅門以香花奏蠡鼓而送之。旣入海，綠魚[03271]羣飛水上。浮海十餘日，至林邑東南，並山而行。其海水闊千餘步，色黃氣腥，舟行一日不絕，云是魚糞。循海北岸，達于交阯。駿以六年春與那邪迦於弘農謁，帝悅，賜駿等物百段，俱授秉義尉，那邪迦等官賞各有差。
真臘
真臘國，在林邑西南，本扶南之屬國。去日南郡舟行六十日，而南接車渠國，西有朱江國。其王姓剎利氏，名質多斯那。自其祖漸已強盛，至質多斯那，遂兼扶南而有之。死，伊奢那先代立。居伊奢那城，郭下萬餘家。城中有一堂，是王聽政之所。緫城十，城有數千家，各有部[03272]帥，官名與林邑同。其王日一聽朝，坐五香七寶牀，上施寶帳。其帳以文木竿，象牙、金鈿壁，狀如屋，懸金光焰，有同於赤土。前有金香鑪，人侍側。王着朝霞古貝，瞞絡𦝫?腹，下垂至脛，頭戴金寶花冠，被真珠瓔珞，足履革屣，耳懸金璫。常服白疊，以象牙屩。若露髮，則不加瓔珞。臣人服製，抵相類。有五臣，一曰孤落支，曰高相憑，曰婆何多陵，婆何多陵 「何」，御覽卷七八六作「阿」。四曰舍摩陵，五曰髯多婁，及諸臣。朝於王者，輒以階下稽首。王喚上階，則跪，以兩手抱膊，遶王環坐。議政訖，跪伏而去。階庭門閣，侍衞有千餘人，被甲持仗。其國與參半、朱江國和親，數與林邑、陁桓國[03273]戰爭。其人行止皆持甲仗，若有征伐，因而用之。其俗非王正妻，不得嗣。王初立之日，所有兄弟並刑殘之，或去一指，或劓其鼻，別處供給，不得仕進。人形而色黑。婦人亦有白者。悉拳髮垂耳，性氣捷勁。居處器物頗類赤土。以右手淨，左手穢。每旦澡洗，以楊枝淨齒，讀誦經呪。澡洒乃食，食罷還用楊枝淨齒，讀經呪。飲食多蘇酪、沙糖、秔粟、米餅。欲食之時，先取雜肉羹與餅相和，手擩而食。娶妻者，唯送衣一具，擇日遣媒人迎婦。男女家各八日不出，晝夜燃燈不息。男婚禮畢，卽與父母分財別居。父母死，兒未婚者，以餘財與之。若婚畢，財物入官。其䘮葬，兒女皆[03274]七日不食，剔髮而哭，僧尼、道士、親故皆來聚會，音樂送之。以五香木燒屍，收灰以金銀瓶盛，送于水之內。貧者或用瓦，而以彩色畫之。亦有不焚，送屍山中，任野獸食者。其國北多山阜，南有水澤，地氣尤熱，無霜雪，饒瘴癘毒蠚。土宜粱稻，少黍粟，果菜與日南、九真相類。異者有婆那娑樹，無花，葉似柿，實似冬瓜；菴羅樹，花葉似棗，實似李；毗野樹，花似木瓜，葉似杏，實似楮；婆田羅樹，花葉實並似棗而異；歌畢他樹，花似林檎，葉似榆而厚，實似李，其如升。自餘多同九真。海中有魚名建同，四足，無鱗，其鼻如象，吸水上噴，高五六十尺。有浮胡魚，其形似䱉，嘴如鸚[03275]鵡，有八足。多魚，半身出水，望之如山。每五六月中，毒氣流行，卽以白猪、白牛、白羊於城西門外祠之。不然者，五穀不登，六畜多死，人衆疾疫。近都有陵伽鉢婆山，上有神祠，每以兵五千人守衞之。城東有神名婆多利，祭用人肉。其王年別殺人，以夜祀禱，亦有守衞者千人。其敬鬼如此。多奉佛法，尤信道士，佛及道士並立像於館。業十年，遣使貢獻，帝禮之甚厚，其後亦絕。
婆利
婆利國，自交阯浮海，南過赤土、丹丹，乃至其國。國界東西四月行，南北四十五日行。王姓剎利邪伽，名護濫那婆。官[03276]曰獨訶邪挐，次曰獨訶氏挐。國人善投輪刀，其如鏡，中有竅，外鋒如鋸，遠以投人，無不中。其餘兵器與中國畧同。俗類真臘，物產同於林邑。其殺人及盜，截其手，姦者鎖其足，朞年而止。祭祀必以月晦，盤貯酒肴，浮之流水。每十一月，必設祭。海出珊瑚。有鳥名舍利，解人語。業十年，遣使朝貢，後遂絕。于時南荒有丹丹、盤盤國，亦來貢方物，其風俗物產，抵相類云。
史臣曰：禮云：「南方曰蠻，有不火食者矣。」稱：「蠻夷猾夏。」詩曰：「蠢爾蠻荊。」種類實繁，代紛梗。自秦并楚，平百越，地窮丹徼，景極日南，水陸可居，咸郡縣。暨[03277]乎境分吳、蜀，時經晉、宋，道有污隆，服叛不一。高祖受命，克平九宇，煬帝纂業，威加八荒。甘心遠夷，志求珍異，故師出於流求，兵加於林邑，威振殊俗，過於秦、遠矣。雖有荒外之功，無救域中之敗。傳曰：「非聖人，外寧必內憂。」誠哉斯言！[03278]
