【簡介】鹽鐵論，漢桓寬撰。對話體歷史小說，據鹽鐵會議撰述而成。是書行文氣勢磅礴，層層鋪陳渲染，針砭時弊，頗中要害。

【撰述】漢昭帝始元六年，詔郡國舉賢良文學之士，問以民所疾苦。皆請罷鹽鐵、榷酤，與御史大夫桑弘羊等建議相詰難，辯論鹽鐵官營、均輸、平准之策。賢良、文學言「願罷鹽鐵酒榷均輸官，毋與天下爭利」；桑弘羊則主鹽鐵官營政策「國家大業，所以制四夷，安邊足用之本，不可廢也。」賢良、文學發揮先秦儒家「德治」「仁政」思想，「夫禮讓爲國者，若江海流，彌久不竭，其本美也『誅秦』」；御史大夫桑弘羊則頌揚秦法制強力，「非服其德，畏其威也，力多則人朝，力寡則朝於人矣」。至漢宣帝時，寬乃衍其議論之文，增廣條目，采與會儒生朱子伯言，極其論難，著數萬言，名曰鹽鐵論。前四十一篇記載鹽鐵會議上雙方之論難，篇第四十二至五十九記載雙方對未盡事宜之餘論，篇第六十雜論略同後序。所論皆食貨之事，而言皆述先王，稱六經。

【體例】凡六十篇。篇各標目，實則反覆問答，諸篇皆首尾相屬。前四十一篇寫會議辯論，第四十二至五十九篇寫會後餘，最後一篇「雜論」爲後敘。是書體例統一，風格一致，結構嚴密，通曉暢達。

【著者】桓寬，字次公。汝南「今河南上蔡」人。博學善文，曾治公羊春秋。宣帝時舉爲郎，官至廬江太守丞。

【論贊】王充：兩刃相割，利鈍乃知；二論相訂，是非乃見。

【四庫】漢桓寬撰。寬字次公，汝南人。宣帝時舉爲郎，官至廬江太守丞。昭帝始元六年，詔郡國舉賢良文學之士，問以民所疾苦。皆請罷鹽鐵、榷酤，與御史大夫桑弘羊等建議相詰難。寬集其所論，爲書凡六十篇，篇各標目。實則反覆問答，諸篇皆首尾相屬。後罷榷酤，而鹽鐵則如舊，故寬作是書，惟以鹽鐵爲名，蓋惜其議不盡行也。書末雜論一篇，述汝南朱子伯之言，記賢良茂陵唐生、文學魯萬生等六十餘人，而最推中山劉子雍、九江祝生，於桑弘羊、車千秋深著微詞。蓋其著書之大旨，所論皆食貨之事，而言皆述先王，稱六經，故諸史皆列之儒家。黃虞稷千頃堂書目改隸史部食貨類中，循名而失其實矣。明嘉靖癸丑，華亭張之象爲之注。雖無所發明，然事實亦粗具梗概。今並錄之，以備考核焉。

【底本】明萬厲十四年張袠星聚堂刻本。

【板框】高十九點三厘米，寬十二點八厘米。

【版式】單欄，白口，單魚尾。上方記「太玄書室」，下方記刻工。

【行格】半葉九行，行二十字。

【序跋】開卷有清傅增湘墨筆附記並章印，末冊有清莫宗熙藏家抄錄黃丕烈跋語，及簽題太玄書室皆書賈做僞。

【鈐印】遺一經齋藏書印、宗熙所讀之書、哈佛大學漢和圖書館珍藏印。

【端題】卷首題「漢桓寬撰，明張袠校」。