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集部·词类
花间集
宋绍兴十八年建康郡斋刻本
【簡介】花間集，中國第一部詞總集。五代後蜀趙崇祚輯。專錄晚唐、五代、後蜀詞人之作，上起唐開成元年，下至後晉天福五年。全書收錄溫庭筠、皇甫松、韋莊、薛昭蘊、牛嶠、張泌、毛文錫、牛希濟、歐陽炯、和凝、顧夐、孫光憲、魏承班、鹿虔扆、閻選、尹鶚、毛熙震、李珣十八家詞五百首。因所收多爲花間柳下之音，故以「花間」名集。花間派因名焉。花間詞多兒女豔情，離思別緒，綺情閨怨。詞限於小令，不過五六十字，無題目，僅有詞
子部·小说类
新刊大宋宣和遗事
明金陵王氏洛川刻本
【簡介】宋人講史話本，水滸傳原型。撮合多種筆記小說，並以說書方式連貫而成。傳爲宋無名氏作，故題名「大宋」云云。元人或有增益，如元集記陳摶爲宋卜都之地，有「一汴、二杭、三閩、四廣」之說，當爲宋亡後所加。【撰述】全書以編年演述史事，系據舊籍編篡而成。其體裁如魯迅中國小說史略曰：「至於全體被其變易者，則今尚有大唐三藏法師取經記及大宋宣和遺事二書流傳，皆首尾與詩相始終，中間以詩詞爲點綴，辭句多俚，顧與話本
经部·孝经类
孝经注疏
明嘉靖间李元阳福建刻隆庆二年重修刊本
【簡介】亦稱孝經正義。唐玄宗李隆基注，宋邢昺疏。孝經，一說孔子爲曾子陳孝道而作，一說系孔門後學所作。孝經以孝爲本，「夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。」孝乃諸德之本，「人之行，莫大于孝」，國君以孝治國，臣民以孝立身。孝經首提孝忠，推而廣之，「孝悌之至」能「通於神明，光于四海，無所不通」。故備受歷代帝王推崇，魏文侯、晉元帝、梁武帝、唐玄宗、清世祖等均爲作注。【撰述】唐會要載開元十年與天寶二年，玄宗
子部·谱录类
品茶要录
茶书二十七种本（万历刻）
品茶要錄，宋黃儒撰。約成書於宋嘉祐三年，時建溪茶之名滿天下，然品質懸殊，真偽難辨。儒遍嘗建溪及各地名茶，觀察其色、香、味、形之特點，并探究其成因。又以科學之理，研習茶樹生長環境、制茶工藝之影響。此乃儒精研茶道，遍嘗佳茗，深思熟慮之結果。儒恐人不明茶之優劣，故撰此書，以辨真偽，明優劣，供世人評茶、品茶之用。是書凡一千九百余字，分十篇，各篇主題不同，一采造過時，二白合盗葉，三入雜，四蒸不熟，五過熟，六
子部·谱录类
茶录
茶书二十七种本（万历刻）
茶錄，北宋蔡襄撰。是書撰於皇祐三年。蔡氏序文所示，此書爲進奉仁宗皇帝而作，仁宗閱后即入内府收藏，宣和書譜有載。前後皆有自序，前序稱：「陸羽茶經，不第建安之品，丁謂茶圖，獨論采造之本，至於烹試，曾未有聞」，故「條數事，簡而易明」，勒成此編。其內容以品茶爲主，皆言茶之香，色、味、以及茶之制作、烹試、貯藏之方法，不談生產技術。是書凡八百餘字，分上下兩篇。上篇「論茶」，凡色、香、味、藏茶、炙茶、碾茶、羅茶
史部·纪传类
宋书
百衲二十四史本
宋書一百卷。南朝沈約撰，南齊永明六年成書。宋書有本紀十卷、志三十卷、列傳六十卷，共計一百卷。上起東晉義熙元年，下迄南朝宋升明三年為蕭齊所滅，凡六十年史事。本書以百衲本二十四史本校對，注入專名符以區別人名、地名、年號、朝代、作者。校勘參考中華書局一九七四年版宋書。本紀十卷包括：武帝紀三卷、少帝紀一卷、文帝紀一卷、孝武帝紀一卷、前廢帝紀一卷、明帝紀、一卷、後廢帝紀一卷、順帝紀一卷，共載八帝。另劉劭殺父
集部·词类
放翁词
四库全书本（乾隆写）
放翁詞，又名渭南詞、放翁長短句，詞別集。宋陸遊撰。遊號放翁，故名。原收入渭南文集，名長短句。此集爲遊淳熙十六年手定，自爲長短句序，後命其子子遹刊入渭南文集，分二卷，錄詞一百三十首。子遹跋云：「惟遺文自先太史未病時，故已編輯，而名以渭南矣，第學者多未之見。今別爲五十卷，凡命名及次第之旨，皆出遺意，今不敢紊，乃鋟梓溧陽學宮，以廣其傳。渭南者，晚封渭南伯，乃自號爲陸渭南。嘗謂子遹曰：『劍南乃詩家事，不可
史部·纪传类
南史
百衲本二十四史本
唐李延壽撰。記南朝宋武帝永初元年至陳後主禎明三年共四代一百七十年史事，按朝代先後編排。全書八十卷。本紀分為宋本紀三卷，齊本紀二卷，梁本紀三卷，陳本紀二卷，記南朝二十四帝生平要事。列傳世家、類傳，則不分朝代，集合一處，凡七十卷。是書以宋書、南齊書、梁書、陳書為據，加以刪節、增補而成。所刪者以冊文、詔令、奏議、文章，及重複之處，尤以宋書爲最。專傳、循吏、文學、隱逸、恩倖等類傳有所增補，尤以齊史爲最。是
子部·谱录类
茶考
茶书二十七种本（万历刻）
茶考，明陳師撰。書末有衛承芳萬曆癸巳序，稱此爲陳師晚年所撰。書成於明萬曆二十一年或稍前，僅見茶書全集本，凡千餘字，共五則。分別考證唐代釋皎然茶訣，辨別蒙頂之茶，明析「旗槍」之義，比較諸茶品第高下，介紹烹煎之法。均爲略有所見，隨筆記下，未詳加考證。本書以茶書二十七種本「萬曆刻」校對，注入專名符以區別人名、地名、年號、朝代、作者。其中第二則辨山東蒙陰縣石蘚，亦稱蒙茶，此是偽茶，與四川蒙山蒙頂有天壤之別
子部·谱录类
茗笈品藻
茶书二十七种本（万历刻）
茗笈品藻，明王嗣奭撰。收王嗣奭、范汝梓、陳鍈、屠玉衡所撰品評茗笈四篇，類題跋文詞。本畯深能究茶之理，契茶之趣，得諸家論茶書，有會於心，采其雋永者，撰成茗笈。嗣奭等讀之撰是文以赞评。是集有茶書全集本。本書以茶书二十七种本「万历刻」刻本校對，注入專名符以區別人名、地名、年號、朝代、作者。嗣奭，字右仲，號於越，又號艱貞居士，浙江鄞縣人。萬曆舉人，官涪州知州。明亡返鄉。清兵南下，迫誘在鄉官紳至杭州朝見，嗣
史部·纪传类
北史
百衲本二十四史本
唐李延壽編著。記魏登國元年至隋義寧二年共二百三十二年史事。全書一百卷。其中本紀十二卷，其魏本紀五卷，齊本紀三卷，周本紀二卷，隋本紀二卷；列傳八十八卷，無表志。紀傳按朝代先後按列；類傳人物，按時間先後排列。凡祖孫父子兄弟，北史皆附傳內，錢大昕贊曰「延壽既合四代為一書，若更有區別，則破碎非體，又必補敘家世，詞益繁費。且當時重門第，類而次之，善惡自不掩，愚以甚得史記合傳之體，未可輕議其失」。延壽據其父舊
子部·谱录类
茗笈
茶书二十七种本（万历刻）
茗笈，明屠本畯撰。前有萬曆庚戌薛岡序，辛亥徐𤊹序及屠氏自序，後有範大遠跋。按薛岡序, 是書寫定於萬曆三十八年。然明神宗萬曆十八年屠隆所撰考盤余事養水一節中，已引用屠本畯茗笈品泉章中一段「喻政編茶書全集時已將其刪去」，是故此書當撰於萬曆十八年之前。凡八千餘字，十六章，分上下篇。上篇八章爲溯源、得地、乘時、揆制、藏茗、品泉、候火、定湯；下篇八章爲點瀹、辨器、申忌、防濫、戒淆、相宜、衡鑒、玄賞。章首均
