
【簡介】宋人講史話本,水滸傳原型。撮合多種筆記小說,並以說書方式連貫而成。傳爲宋無名氏作,故題名「大宋」云云。元人或有增益,如元集記陳摶爲宋卜都之地,有「一汴、二杭、三閩、四廣」之說,當爲宋亡後所加。
【撰述】全書以編年演述史事,系據舊籍編篡而成。其體裁如魯迅中國小說史略曰:「至於全體被其變易者,則今尚有大唐三藏法師取經記及大宋宣和遺事二書流傳,皆首尾與詩相始終,中間以詩詞爲點綴,辭句多俚,顧與話本又不同,近講史而非口談,似小說而無捏合。錢曾于宣和遺事,則並燈花婆婆等十五種並謂之『詞話』,以其有詞有話也,然其間之錯斬崔甯、馮玉梅團圓兩種,亦見京本通俗小說中,本說話之一科,傳自專家,談吐如流,通篇相稱,殊非宣和遺事所能企及。蓋宣和遺事雖亦有詞有說,而非全出於說話人,乃由作者掇拾故書,益以小說,補綴聯屬,勉成一書,故形式僅存,而精采遂遜,文辭又多非己出,不足以云創作也。」又曰:「大宋宣和遺事世多以爲宋人作,而文中有呂省元宣和講篇及南儒詠史詩,省元南儒皆元代語,則其書或出於元人,抑宋人舊本,而元時又有增益,皆不可知,口吻有大類宋人者,則以鈔撮舊籍而然,非著者之本語也。」
【體例】宣和遺事分元、亨、利、貞四集。元、亨兩集多用白話,與說本類。利、貞則用文言,多節抄南燼紀聞、竊憤錄、竊憤續錄等。全書分十段。一、言歷代帝王荒淫之失;二、述王安石變法之禍;三、王安石引蔡京入朝至童貫、蔡攸巡邊;四、梁山濼聚義本末;五、徽宗幸李師師,曹輔進諫及張天覺隱去;六、道士林靈素進用及其死葬之異;七、臘月預賞元宵及元宵看燈之盛;八、金人來運糧,以至京城陷落;九、帝后北行受辱;十、高宗定都臨安。其「梁山泊聚義本末」,爲水滸傳最早記載,如「楊志賣刀」、「智取生辰綱」、「晁蓋投梁山」、「殺閻婆惜」、「受玄女天書」、「呼延綽攻梁山」、「宋江鬧西嶽華山」、「受招安平方臘」等,初具水滸傳雛形。
【底本】此爲明金陵王氏洛川刻本。此本元集卷端次行鐫「金陵王氏洛川校正重刊」,而其所據底本或爲宋刻。故書中用字,有可見宋本痕跡者,如元集葉八「皇帝」「聖慈」等字提行,葉十、十二、十三「章惇」之「惇」字皆缺末筆等。
【板框】框高十九點九厘米,寛十三點六厘米。
【版式】白口,四周雙邊。
【行格】半葉九行,行二十字。
【序跋】書前有丁丑冬至盛昱跋:「黃蕘圃刻此書,分前後二卷。此本作四卷,述古堂藏書目亦作四卷,當即此本。蓋當日委巷流傳非一本也。校讀一過,字句無大異同。黃刻稱從宋本翻雕。此本標題處稱『大宋』,當亦宋季刻也。」元集行間間有墨點,天頭則有盛昱校字。觀此本,可知此本與黃刻之異同。
【鈐印】書中鈐「安樂堂臧書記」「明善堂覽書畫印記」「宗室盛昱收臧圖書印」「海鹽張元濟經收」等印。知此本曾爲康熙孫怡親王弘曉舊藏。

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自鈐印知此本曾爲康熙孫怡親王弘曉舊藏。

《大宋宣和遗事》是宋代的一本讲史话本,被认为是中国小说发展的一个重要里程碑,对于了解宋朝的历史和文化有一定的参考价值。以下是一些名家对《大宋宣和遗事》的评价:
需要注意的是,虽然《大宋宣和遗事》在中国文学史上具有重要地位,但它并非无懈可击。例如,书中引用了许多史书资料和诗词,但往往照抄原文,没有太多加工修饰,导致文笔并不流畅。此外,书中的内容也有许多荒诞不经之处,需要读者加以鉴别。