馮道,字可道,瀛州景城人。其先農儒,不恆其業。道少純厚,好學能文,不恥惡衣食,負米奉親之外,惟以披誦吟諷,雖雪擁戶,凝塵滿席,湛如。天祐中,劉守光署幽州掾。守光引兵伐中山,訪于僚屬,道常以利害箴之,守光怒,置于獄中,尋人所救免。守光敗,遁太原,監軍使張承業辟本院巡官。承業重其文章履行,甚待遇。時有周元豹者,善人倫鑒,與道不洽,謂[03216]承業曰:「馮生無前程,公不可過用。」時河東記室盧質聞之曰:「我曾杜黃裳司空寫真圖,道之狀貌酷類焉,將來必副用,元豹之言不足信。」承業尋薦霸府從,俄署太原掌記,時莊宗並有河北,文翰甚繁,一以委之。莊宗與梁軍夾河對壘,一日,郭崇韜以諸校伴食數多,主者不辦,請少罷減。莊宗怒曰:「孤效命者設食都不自由,其河北鎮,令軍別擇一人帥,孤請太原以避賢路。」遽命道對面草詞,將示其衆。道執筆久之,莊宗正色促焉,道徐起對曰:「道所掌筆硯,敢不供職。今王屢集功,方平南寇,崇韜所諫,未至過當,阻拒[03217]之則可,不可以向來之言,喧動羣議,敵人若知,謂王君臣之不和矣。幸熟而思之,則天下幸甚。」俄而崇韜入謝,因道之解焉,人始重其膽量。莊宗卽位鄴宮,除省郎,充翰林學士,自綠衣賜紫。梁平,遷中舍人、戶部侍郎。丁父憂,持服于景城。遇歲儉,所得俸余悉賑于鄉里,道之所居惟蓬茨而已,凡牧宰饋遺,斗粟匹帛無所受焉。時契丹方盛,素聞道名,欲掠而取之,會邊人有,獲免。明宗入洛,遽謂近臣安重誨曰:「先帝時馮道郎中何在?」重誨曰:「近除翰林學士。」明宗曰:「此人朕素諳委,甚好宰相。」俄[03218]拜端明殿學士,端明之號,自道始。未幾,遷中侍郎、刑部尚、平章。凡孤寒士,抱才業、素知識者皆與引用;唐末衣冠,履行浮躁者必抑而鎮之。有工部侍郎任贊,因班退,與同列戲道于後曰:「若急行,必遺下兔園冊。」道知之,召贊謂曰:「兔園冊皆名儒所集,道能諷之,中朝士止看文場秀句,便舉業,皆竊取公聊,何淺狹之甚耶!」贊愧焉。復有梁朝宰臣李琪,每以文章自擅,曾進賀平[03219]中山王都表云:「復真定之逆賊」。道讓琪曰:「昨來收復定州,非真定。」琪昧于地理,頓至折角。其後百僚上明宗徽號凡章,道自之,其文渾然,非流俗之體,舉朝服焉。道尤長于篇詠,秉筆則成,典麗之外,義含古道,必遠近傳寫,故漸畏其高深,由是班行肅然,無澆漓之態。繼改門下侍郎、戶部吏部尚、集賢殿弘文館學士,加尚左僕射,封始平郡公。一日,道因上謁旣退,明宗顧謂侍臣曰:「馮道性純儉,頃在德勝寨居一茅庵,與從人同器食,臥則芻槁一束,其心晏如。及以父憂退鄉里,自耕樵采,與農夫雜處,畧不以素貴介懷,真士[03220]夫。」天成、長興中,天下屢稔,朝廷無。明宗每禦延英,留道訪以外,道曰:「陛下以至德承天,天以有年表瑞,更在日慎一日,以答天心。臣每記在先皇霸府日,曾奉使中山,徑井陘之險,憂馬有蹶失,不敢怠于銜轡;及至平地,則無復持控,果馬所顛仆,幾至于損。臣所陳雖,可以喻。陛下勿以清晏豐熟,便縱逸樂,兢兢業業,臣之望。」明宗深然之。他日問道曰:「天下雖熟,百姓得濟否?」道曰:「穀貴餓農,穀賤農,此常理。臣憶得近代有舉聶夷中田家詩云:『月賣新絲,五月糶秋穀。醫得眼下瘡,剜却心頭肉。我願君王心,化作[03221]光明燭。不照綺羅筵,遍照逃亡屋。』」明宗曰:「此詩甚好。」遂命侍臣下,每自諷之。道之發言簡正,善于裨益,非常人所能及。時以諸經舛繆,與同列李愚委學官田敏等,取西京鄭覃所刊石經,雕印版,流布天下,後進賴之。明宗崩,唐末帝嗣位,以道山陵使,禮畢,出鎮同州,循故。道政閑淡,獄市無撓。一日,有上介胡饒,本出軍吏,性粗獷,因詬道于牙門,左右數報不應。道曰:「此必醉耳!」因召入,開尊設食,盡夕而起,無撓慍之色。未幾,入司空。及晉祖入洛,以道首相。年,契丹遣使加徽號于晉祖,晉祖亦獻徽號于契丹,謂道曰:「此行非卿[03222]不可。」道無難色。晉祖曰:「卿官崇德重,不可深入沙漠。」道曰:「陛下受北朝恩,臣受陛下恩,何有不可!」及行,將達西樓,契丹主欲郊迎,其臣曰:「天無迎宰相之禮。」因止焉,其名動殊俗如此。[03223]及還,朝廷廢樞密使,依唐朝故,並中,其院印付道,無巨細,悉以之。尋加司徒、兼侍中,進魯國公。晉祖曾以用兵問道,道曰:陛下歷試諸艱,創成業,神武睿畧,天下所知,討伐不庭,須從獨斷。臣本自生,陛下在中,守歷代成規,不敢有一毫之失。臣在明宗朝,曾以戎問臣,臣亦以斯言答之。」晉祖頗可其說。道嘗上表求退,晉祖不之覽,先遣鄭王就省,謂曰:「卿來日不出,朕當親行請卿。」道不得已出焉。當時寵遇,無與比。晉少帝卽位,加守太尉,進封燕國公。道嘗問朝中熟客曰:「道之在政[03224]堂,人有何說?」客曰:「是非相半。」道曰:「凡人同者是,不同非,而非道者,十恐有九。昔仲尼聖人,猶叔孫武叔所毀,況道之虛薄者乎!」然道之所持,始終不易。後有人間道于少帝曰:「道好平時宰相,無以濟其艱難,如禪僧不可呼鷹耳!」由是出道同州節度使。歲餘,移鎮南陽,加中令。契丹入汴,道自襄、鄧召入,戎王因從容問曰:「天下百姓,如何可救?」道曰:「此時百姓,佛再出救不得,惟皇帝救得。」其後衣冠不至夷,皆道與趙延壽陰護之所至。是歲月,隨契丹北行,與晉室公卿俱抵常山。俄而比主卒,永康王代統其衆。及北去,留其族嘉裏[03225]以據常山。時軍憤激,因共逐出嘉裏,尋復其城。道率同列四出按撫,因從宜,各安其所。人或推其功,道曰:「儒臣何能,皆諸將之力。」道以德重,人所取則,乃衆擇諸將之勤宿者,以騎校白再榮權其帥,軍民由是帖然,道首有力焉。道在常山,有中國士女契丹所俘者,出橐裝以贖之,皆寄于高尼精舍,後相次訪其家以之。,契丹先留道與李崧、和凝及文武官等在常山,是歲閏七月十九日,契丹有詔追崧,令選朝士十人赴木葉山行。契丹麻答召道等至帳所,欲諭之,崧偶先至,知其意,懼形于色。[03226]契丹麻答將以明日與朝士齊遣之,崧乃不俟道,與凝先出,旣而相遇于帳門之外,因與分手俱。俄而李筠等縱火與契丹交鬥,鼓槊相及。是日若齊至,與麻答相,稍或躊躇,則悉俘矣。時論者以道布衣有至行,立公朝有重望,其陰報昭感,多此類。及自常山入覲,祖嘉之,拜守太師。[03227]乾祐中,道奉朝請外,平居自適。一日,著長樂老自敘云:余世家宗族,本始平、長樂郡,歷代之名實,具載于國史家牒。余先自燕亡晉,莊宗、明宗、閔帝、清泰帝,晉[03228]高祖皇帝、少帝。契丹據汴京,北主所制,自鎮州與文武臣僚、馬步將士朝,高祖皇帝、今上。顧以久叨祿位,歷艱危,上顯祖宗,下光親戚。亡曾祖諱湊,累贈至太傅,亡曾祖母崔氏,追封梁國太夫人;亡祖諱炯,累贈至太師,亡祖母褚氏,追封吳國太夫人;亡父諱良建,秘少監致仕,累贈至尚令,母張氏,追封魏國太夫人。余階自將仕郎,轉朝議郎、朝散夫、銀青光祿夫、金紫光祿夫、特進、開府儀同司。職自幽州節度巡官、河東節度巡官、掌記,再翰林學士,改授端明殿學士、集賢殿學士、太微宮使,再宏文館學士,充[03229]諸道鹽鐵轉運使、南郊禮使、明宗皇帝晉高祖皇帝山陵使,再授定國軍節度、同州管內觀察處置等使,一長春宮使,授武勝軍節度、鄧隨均房等州管內觀察處置等使。官自攝幽府參軍、試理評、檢校尚祠部郎中兼侍御史、檢校吏部郎中兼御史中丞、檢校太尉、同中門下平章、檢校太師、兼侍中,授檢校太師、兼中令。正官自行臺中舍人,再戶部侍郎,轉兵部侍郎、中侍郎,再門下侍郎、刑部吏部尚、右僕射,司空,兩在中,一守本官,授司徒、兼侍中,賜私門十六戟,授太尉、兼侍中,授戎太傅,授[03230]太師。爵自開國男至開國公、魯國公,再封秦國公、梁國公、燕國公、齊國公。食邑自百戶至一萬一千戶,食實封自一百戶至一千八百戶。勛自柱國至上柱國。功臣名自經邦致理翊贊功臣至守正崇德保邦致理功臣、安時處順守義崇靜功臣、崇仁保德寧邦翊聖功臣。先娶故德州戶掾褚諱濆女,早亡,後娶故景州弓高縣孫明府諱師禮女,累封蜀國夫人。亡長平,自秘郎授右拾遺、工部度支員外郎;次吉,自秘省校郎授膳部金部職方員外郎、屯田郎中;第亡可,自秘省正字授殿中丞、工部戶部員外郎;第四幼亡;第[03231]五義,自秘郎改授銀青光祿夫、檢校國祭酒兼御史中丞,充定國軍衙內都指揮使,職罷改授朝散夫、左春坊太司議郎、授太常丞;第六正,自協律郎改授銀青光祿夫、檢校國祭酒兼御史中丞,充定國軍節度使,職罷改授朝散夫、太僕丞。長女適故兵部崔侍郎諱衍太僕少卿名絢,封萬年縣君;女早亡。劉本同,殿本「孩」作「孫」。孫幼亡。唐長興年敕,瀛州景城縣莊來蘇鄉改元輔鄉,朝裏孝行裏。洛南莊貫河南府洛陽縣州鄉靈臺裏,殿本、劉本同。冊府卷七七〇作三川鄉,下同。奉晉天福五年敕,州鄉改上相鄉,靈臺裏改中臺裏,時守司徒、兼侍中;奉八年敕,[03232]上相鄉改太尉鄉,中臺裏改侍中裏,時守太尉、兼侍中。靜思本末,慶及存亡,蓋自國恩,盡從家法,承訓誨之旨,關教化之源,在孝于家,在忠于國,口無不道之言,門無不義之貨。所願者下不欺于地,中不欺于人,上不欺于天,以不欺素。賤如是,貴如是,長如是,老如是,親、君、長、臨人之道,曠蒙天恕,累經難而獲多福,曾陷蕃而中華,非人之謀,是天之祐。六合之內有幸者,百歲之後有所。無以珠玉含,當以時服斂,以籧篨葬,及擇不食之地而葬焉,以不及于古人故。祭以特羊,戒殺生,當以不害命之物祭。無立神道碑,以代墳[03233]前不獲立碑故。無請謚號,以無德故。念自賓佐至王佐及領藩鎮時,或有微益于國之節,皆形于公籍。所著文章篇詠,因多散失外,收拾得者,編于家集,其間其志,知之者,罪之者,未知衆寡矣。有莊、有宅、有羣,有可以襲其業。彭本、盧本、冊府卷七七〇同,殿本、劉本作「有三子」。于此日五盥,日省,尚猶日知其所亡,月無忘其所能。、弟、人臣、師長、夫、父,有、有猶、有孫,奉身卽有餘矣。時乃不足,不足者何?不能君致一統、定八方,誠有愧于歷職歷官,何以答乾坤之施。時開一卷,時飲一杯,食味別聲、被色,老安于當代耶!老而自樂,何樂如之!時乾祐年朱明[03234]月長樂老序云。及太祖平內難,議立徐州節度使劉贇嗣,遣道與秘監趙上交、樞密直學士王度等往迎之。道尋與贇自徐赴汴,行至宋州,會澶州軍變。樞密使王峻遣郭崇領兵至,屯于衙門外,時道與上交等宿于衙內。是日,贇率左右甲士闔門登樓,詰崇所自,崇言太祖已副推戴。左右知其變,以道所賣,皆欲殺道等以自快。趙上交與王度聞之,皆惶怖不知所,惟道偃仰自適,畧無懼色,尋亦獲免焉。道微時嘗賦詩云:「終聞海嶽明主,未省乾坤陷吉人。」至是其言驗矣。[03235]廣順初,復拜太師、中令,太祖甚重之,每進對不以名呼。及太祖崩,世宗以道山陵使。會河東劉崇入寇,世宗召臣議欲親徵,道諫止之,世宗因言:「唐初,天下草寇蜂起,並是太宗親平之。」道奏曰:「陛下得如太宗否?」世宗怒曰:「馮道何相少!」乃罷。及世宗親徵,不及扈從,留道奉太祖山陵。時道已抱疾。及山陵禮畢,奉神主舊宮,未及祔廟,一夕薨于其第,時顯德元年四月十七日,享年七十有。世宗聞之,輟視朝日,冊贈尚令,追封瀛王,謚曰文懿。道歷任四朝,入中,在相位十餘年,以[03236]持重鎮俗己任,未嘗以片簡擾于諸侯,平生甚廉儉。逮至末年,閨庭之內,稍徇奢靡,其吉,尤恣狂蕩,道不能制,識者以其不終令譽,咸嘆惜之。[03237]
史臣曰:道之履行,郁有古人之風;道之宇量,深得臣之禮。然而四朝,相六帝,可得忠乎!夫一女夫,人之不幸,況于再者哉!所以飾終之典,不得謚文貞、文忠者,蓋謂此。[03238] [03239] [03240] [03241]