張顧諸葛步傳第七 吳書 國志五十二
本卷(回)字数:14039

張昭傳

張昭子布彭城人也。少好學,善隷󿀂,從白侯子安左氏春秋,博覽衆󿀂,與琅邪趙昱東海王朗俱發名友善。弱冠察孝廉,不就,與共論舊君諱事,州里才士陳琳等皆稱善之。汝南主簿應劭議宜爲舊君諱,論者皆互有異同,事在風俗通著論曰:「客有見大國之議,士君子之論,云起元建武已來,舊君名諱五十六人,以爲後生不得協也。取乎經論,譬諸行事,義高辭麗,甚可嘉羨。愚意褊淺,竊有疑焉。蓋乾坤剖分,萬物定形,肇有父子君臣之經。故聖人順天之性,制禮尚敬,在三之義,君實食之,在喪之哀,君親臨之,厚莫重焉,恩莫大焉,誠臣子所尊仰,萬夫所天恃,焉得而同之哉?然親親有衰,尊尊有殺,故禮服上不盡高祖,下不盡玄孫。又記四世而緦麻,服之窮也;五世[02351]袒免,降殺同姓也;六世而親屬竭矣。又曲禮有不逮事之義則不諱,不諱者,蓋名之謂,屬絕之義,不拘於協,況乃古君五十六哉!邾子會盟,季友來歸,不稱其名,咸書字者,是時人嘉之也。何解臣子爲君父諱乎?周穆王滿,至定王時有王孫滿者,其爲大夫,是臣協君也。又厲王,及莊王之子名,其比衆多。夫類事建議,經有明據,傳有徵案,然後進攻退守,萬無奔北,垂示百世,永無咎失。今應劭雖上尊舊君之名,而下無所斷齊,猶歸之疑云。曲禮之篇,疑事無質,觀省上下,闕義自證,文辭可爲,倡而不法,將來何觀?言聲一放,猶拾瀋也,過辭在前,悔其何追!」刺史陶謙舉茂才,不應,以󿀁輕己,遂見拘執。傾身營救,方以得免。󿀆末大亂,方士民多避難土,皆南渡孫策創業,命󿀁長史、撫軍中郎將,升堂拜母,如比肩之舊,文武之事,一以委吳書曰:甚悅,謂曰:「吾方有事四方,以士人賢者上,吾於子不得輕矣。」乃上爲校尉,待以師友之禮。每得北[02352]方士大夫󿀂疏,專󿀀美於欲嘿而不宣則懼有私,宣之則恐非宜,進退不安。聞之,歡笑曰:「昔管子,一則仲父,二則仲父,而桓公󿀁霸者宗。今子布賢,我能用之,其功名獨不在我乎!」臨亡,以弟率羣僚立而輔之。吳歷曰:曰:「若仲謀不任事者,君便自取之。正復不克捷,緩步西歸,亦無所慮。」上表󿀆室,下移屬城,中外將校,各令奉職。悲感未視事,曰:「夫󿀁人後者,貴能負荷先軌,克昌堂構,以成勳業也。方今天下鼎沸,羣盜滿山,孝廉何得寢伏哀戚,肆匹夫之情哉?」乃身自扶上馬,陳兵[02353]而出,然後衆心知有所󿀀。復󿀁長史,授任如前。吳書曰:是時天下分裂,擅命者衆。孫策蒞事日淺,恩澤未洽,一旦傾隕,士民狼狽,頗有同異。及,綏撫百姓,諸侯賓旅寄寓之士,得用自安。每出征,留鎮守,領幕府事。後黃巾賊起,討平之。合肥,命別討匡琦,又督領諸將,攻破豫章賊率周鳳等於南城。自此希復將帥,常在左右,爲謀謨臣。舊臣,待遇尤重。劉󿀅行車騎將軍,󿀁軍師。每田獵,常乘馬射虎,虎嘗突前攀持馬鞌。變色而前曰:「將軍何有當爾?夫󿀁人君者,謂能駕御英雄,驅使羣賢,豈謂馳逐於原野,校勇於猛獸者乎?如有一旦之患,柰天下笑何?」權謝昭曰:「年少慮事不遠,以此慙君。」然猶不能已,乃作射虎車,󿀁方目,[02354]閒不置蓋,一人󿀁御,自於中射之。時有逸羣之獸,輒復犯車,而每手擊以󿀁樂。雖諫爭,常笑而不荅。黃初二年,遣使者邢貞󿀁吳王入門,不下車。曰:「夫禮無不敬,故法無不行。而君敢自尊大,豈以南寡弱,無方寸之刃故乎!」即遽下車。拜󿀁綏遠將軍,封由拳侯吳錄曰:孫紹滕胤鄭禮等,採,撰定朝儀。武昌,臨釣臺,飲酒大醉。使人以水灑羣臣曰:「今日酣飲,惟醉墮臺中,乃當止耳。」正色不言,出外車中坐。遣人呼還,謂曰:「󿀁共作樂耳,公何󿀁怒乎?」[02355]對曰:「昔󿀁糟丘酒池長夜之飲,當時亦以󿀁樂,不以󿀁惡也。」默然,有慙色,遂罷酒。初,當置丞相,衆議󿀀昭。曰:「方今多事,職統者責重,非所以優之也。」後孫邵卒,百寮復舉曰:「孤豈󿀁子布有愛乎?領丞相事煩,而此公性剛,所言不從,怨咎將興,非所以益之也。」乃用顧雍旣稱尊號,以老病,上還官位及所統領。江表傳曰:旣即尊位,請會百官,歸功周瑜舉笏欲襃贊功德,未及言,曰:「如張公之計,今已乞食矣。」大慙,伏地流汗。忠謇亮直,有大臣節,敬重之,然所以不相者,蓋以昔駮周瑜魯肅等議爲非也。 臣松之以爲張昭勸迎曹公,所存豈不遠乎?夫其揚休正色,委質孫氏,誠以厄運初遘,塗炭方始,自,才略足輔,是以盡誠匡弼,以成其業,上藩漢室,下保民物;[02356]鼎峙之計,本非其志也。曹公仗順而起,功以義立,冀以清一諸華,拓平荊郢,大定之機,在於此會。若使議獲從,則六合爲一,豈有兵連禍結,遂爲戰國之弊哉!雖無功於孫氏,有大當於天下矣。昔竇融,與國升降;張魯,賞延于世。況舉全,望風順服,寵靈之厚,其可測量哉!然則爲人謀,豈不忠且正乎!更拜輔將軍,班亞三司,改封婁侯,食邑萬戶。在里宅無事,乃著春秋左氏傳解論語注。權嘗問衞尉嚴畯:「寧念小時所闇󿀂不」?因誦孝經仲尼居」。曰:「嚴畯鄙生,臣請󿀁陛下誦之。」乃誦「君子之事上」,咸以󿀁知所誦。每朝見,辭氣壯厲,義形於色,曾以直言逆旨,中不進見。後使來,稱德美,而羣臣莫拒,歎曰:「使張公在坐,彼不折則[02357]廢,安復自誇乎?」明日,遣中使勞問,因請見避席謝,跪止之。坐定,仰曰:「昔太后、桓王不以老臣屬陛下,而以陛下屬老臣,是以思盡臣節,以報厚恩,使泯沒之後,有可稱述,而意慮淺短,違逆盛旨,自分幽淪,長棄溝壑,不圖復蒙引見,得奉帷幄。然臣愚心所以事國,志在忠益,畢命而已。若乃變心易慮,以偷榮取容,此臣所不能也。」辭謝焉。公孫淵稱藩,遣張彌許晏遼東󿀁燕王諫曰:「懼討,遠來求援,非本志也。若改圖,欲自明於,兩使不[02358]反,不亦取笑於天下乎?」與相反覆,意彌切。不能堪,案刀而怒曰:「吳國士人入宮則拜孤,出宮則拜君,孤之敬君,亦󿀁至矣,而數於衆中折孤,孤嘗恐失計。」孰視曰:「臣雖知言不用,每竭愚忠者,誠以太后臨崩,呼老臣於牀下,遺詔顧命之言故在耳。」因涕泣橫流。擲刀致地,與對泣。然卒遣往。忿言之不用,稱疾不朝。恨之,土塞其門,又於內以土封之。果殺數慰謝固不起,因出過其門呼辭疾篤。燒其門,欲以恐之,更閉[02359]戶。使人滅火,住門良久,諸子共扶起,載以還宮,深自克責。不得已,然後朝會。習鑿齒曰:張昭於是乎不臣矣!夫臣人者,三諫不從則奉身而退,身苟不絕,何忿懟之有?且秦穆違諫,卒霸西戎,晉文暫怒,終成大業。遺誓以悔過見錄,狐偃無怨絕之辭,君臣道泰,上下俱榮。今悔往之非而求,後益迴慮降心,不遠而復,是其善也。爲人臣,不度權得道,匡其後失,夙夜匪懈,以延來譽,乃追忿不用,歸罪於君,閉戶拒命,坐待焚滅,豈不悖哉!容貌矜嚴,有威風,常曰:「孤與張公言,不敢妄也。」舉邦憚之。年八十一,嘉禾五年卒。遺令幅巾素棺,歛以時服。素服臨弔,謚曰文侯典略曰:余曩聞劉荊州嘗自作書欲與孫伯符,以示禰正平正平蚩之,言:「如是爲欲使孫策帳下兒讀之邪,將使張子布見乎?」如正平言,以爲子布之才高乎?雖然,猶自蘊藉典雅,不可謂之無筆迹也。加聞中稱謂之仲父,如此,其人信一時之良幹,恨其不於嵩岳等資,[02360]而乃播殖於會稽長子已自封侯,少子襲爵。弟子年二十,造作攻城大攻車,󿀁步隲所薦。昭不願曰:「汝年尚少,何󿀁自委於軍旅乎?」對曰:「昔童汪死難,子奇實不才耳,於年不󿀁少也。」遂領兵󿀁將軍,連有功效,至平州都督,封樂鄉亭侯仲嗣,少以才學知名,與諸葛瑾步隲嚴畯相友善。󿀁驃騎將軍,辟西曹掾,出󿀁長沙西部都尉。討平寇,得精兵萬五千人。後󿀁濡須都督、奮威將軍,封都鄉侯,領部曲五千人,󿀁人壯毅忠讜,能甄識人物,拔彭城蔡款[02361]陽謝景於孤微童幼,後並󿀁國士,至衞尉,景豫章太守。吳錄曰:文德,歷位內外,以清貞顯於當世。後以衞尉領中書令,封留侯。二子,條孫皓時位至尚書令、太子少傅。臨川太守。謝景事在孫登傳諸葛恪年少時,衆人奇其英才,言終敗諸葛氏元遜也。勤於長進,篤於物類,凡在庶幾之流,無不造門。年六十七,赤烏七年卒,謚曰定侯。子嗣。初,喪妻,欲󿀁索諸葛瑾女,以相與有好,難之,聞而勸焉,遂󿀁婚。松之案:諸葛瑾同以赤烏中卒,計年小四歲耳。生女,󿀁子納之。數令脩敬於,執子壻之禮。諸葛恪誅時亦死。叔嗣,弱冠與諸葛[02362]顧譚等俱󿀁太子僚友,以󿀆󿀂吳書曰:進授,指摘文義,分別事物,並有章條。每升堂宴飲,酒酣樂作,輒降意與同歡樂。爲人解達,甚愛之,常在左右。從中庶子轉󿀁右弼都尉。嘗游獵,迨暮乃󿀀,上疏諫戒,大善之,以示於。及卒後,󿀁侍中,拜羽林都督,平三典軍事,遷揚武將軍。󿀁魯王霸友黨所譖,與顧譚俱以芍陂論功事,與典軍陳恂通情,詐增其伐,並徙交州。中󿀂令孫弘佞偽險詖,素所忿,吳錄云:會稽人也。因是譖訴,下詔󿀂賜死,時年四十一。

顧雍傳[02363]

顧雍元歎吳郡吳人也。吳錄曰:曾祖父,字季鴻潁川太守。蔡伯喈朔方還,嘗避怨於從學琴󿀂。江表傳曰:伯喈學,專一清靜,敏而易教。伯喈貴異之,謂曰:「卿必成致,今以吾名與卿。」故伯喈同名,由此也。 吳錄曰:元歎,言爲蔡雍之所歎,因以爲字焉。州郡表薦,弱冠󿀁合肥長,後轉在曲阿上虞,皆有治迹。孫權會稽太守,不之郡,以󿀁丞,行太守事,討除寇賊,郡界寧靜,吏民󿀀服。數年,入󿀁左司馬。󿀁吳王,累遷大理奉常,領尚󿀂令,封陽遂鄉侯,拜侯還寺,而家人不知,後聞乃驚。黃武四年,迎母於。旣至,臨賀之,親拜其母於庭,公卿大臣畢會,後太子又往慶[02364]焉。󿀁人不飲酒,寡言語,舉動時當。嘗歎曰:「顧君不言,言必有中。」至飲宴歡樂之際,左右恐有酒失而必見之,是以不敢肆情。亦曰:「顧公在坐,使人不樂。」其見憚如此。是歲,改󿀁太常,進封醴陵侯,代孫邵󿀁丞相,平尚󿀂事。其所選用文武將吏各隨能所任,心無適莫。時訪逮民閒,及政職所宜,輒密以聞。若見納用,則󿀀之於上,不用,終不宣泄。以此重之。然於公朝有所陳及,辭色雖順而所執者正。嘗咨問得失,張昭因陳聽采聞,頗以法令太稠,刑罰微重,宜有[02365]所蠲損。默然,顧問曰:「君以󿀁何如?」對曰:「臣之所聞,亦如所陳。」於是乃議獄輕刑。江表傳曰:常令中書郎詣,有所咨訪。若合意,事可施行,即與相反覆,究而論之,爲設酒食。如不合意,即正色改容,默然不言,無所施設,即退告。曰:「顧公歡悅,是事合宜也;其不言者,是事未平也,孤當重思之。」其見敬信如此。邊諸將,各欲立功自效,多陳便宜,有所掩襲。以訪曰:「臣聞兵法戒於小利,此等所陳,欲邀功名而爲其身,非爲國也,陛下宜禁制。苟不足以曜威損敵,所不宜聽也。」從之。軍國得失,行事可不,自非面見,口未嘗言之。久之,呂壹秦博󿀁中󿀂,典校諸官府及州郡文󿀂。等因此漸作威福,遂造作榷酤障管之利,舉罪糾姧,纖介必聞,重以深案醜誣,毀短大臣,排陷無辜,等皆見舉白,用被譴讓。後姦罪發露,收繫[02366]廷尉。往斷獄,以囚見,和顏色,問其辭狀,臨出,又謂曰:「君意得無欲有所道?」叩頭無言。時尚󿀂郎懷叙面詈辱曰:「官有正法,何至於此!」江表傳曰:嫁從女,女顧氏甥,故請父子及孫時爲選曹尚書,見任貴重。是日,極歡。醉酒,三起舞,舞不知止。內怒之。明日,召,訶責之曰:「君王以含垢爲德,臣下以恭謹爲節。昔蕭何吳漢並有大功,每見高帝,似不能言;光武,亦信恪勤。汝之於國,寧有汗馬之勞,可書之事邪?但階門戶之資,遂見寵任耳,何有舞不復知止?雖爲酒後,亦由恃恩忘敬,謙虛不足。損吾家者必爾也。」因背向壁卧,立過一時,乃見遣。 徐衆曰:不以呂壹見毀之故,而和顏悅色,誠長者矣。然開引其意,問所欲道,此非也。姦險亂法,毀傷忠賢,吳國寒心,自太子陸遜已下,切諫不能得,是以潘濬欲因會同手劒之,以除國患,疾惡忠主,義形於色,而今乃發起令言。若壹稱枉邪,不申理,則非錄獄本旨;若辭而奏之,吳主儻以敬丞相所言,而復原宥,伯言承明不當悲慨哉!懷叙本無私恨,無所爲嫌,故詈辱之,[02367]疾惡意耳,惡不仁者,其爲仁也。季武子死,曾點倚其門而歌;子晳創發,子產催令自裁。以此言之,不當責懷叙也。󿀁相十九年,年七十六,赤烏六年卒。初疾微時,令醫趙泉視之,拜其少子󿀁騎都尉。聞,悲曰:「善別死生,吾必不起,故上欲及吾目見拜也。」素服臨弔,謚曰肅侯。長子早卒,次子有篤疾,少子嗣,無後,絕。永安元年,詔曰:「故丞相,至德忠賢,輔國以禮,而侯統廢絕,朕甚愍之。其以次子襲爵󿀁醴陵侯,以明著舊勳。」吳錄曰:一名,終宜都太守。晉書曰:彥先,爲東南名士,仕爲黃門郎,在歷顯位。元帝初鎮江東,以爲軍司馬,禮遇甚重。卒,表贈侍中、驃騎將軍、儀同三司。兄子,字孟著,少有名望,爲散騎侍郎,早卒。 [02368]吳書曰:母弟,字子歎,少游學,有脣吻。孫權統事,聞有才辯,召署主簿。嘗近出行,見營軍將一男子至巿行刑,問之何罪,云盜百錢,語使住。須臾,馳詣闕陳啟:「方今畜養士衆以圖北虜,視此兵丁壯健兒,且所盜少,愚乞哀原。」許而嘉之。轉東曹掾。或傳曹公欲東,曰:「卿孤腹心,今傳孟德懷異意,莫足使揣之,卿爲吾行。」拜輔義都尉,到北與曹公相見。公具問境內消息,應對婉順,因說江東大豐,山藪宿惡,皆慕化爲善,義出作兵。公笑曰:「孤與孫將軍一結婚姻,共輔漢室,義如一家,君何爲道此?」曰:「正以明公與主將義固磐石,休戚共之,必欲知表消息,是以及耳。」公厚待遣還。問定云何,曰:「敵國隱情,卒難探察。然潛采聽,方與袁譚交爭,未有他意。」乃拜徽巴東太守,欲大用之,會卒。子,字季則,少知名,位至鎮東將軍。族人,字子通,以孝悌廉正聞於鄉黨。年十五爲郡吏,除郎中,稍遷偏將軍。末年,嫡庶不分,數與驃騎將軍朱據共陳禍福,言辭切直,朝廷憚之。待妻有禮,常夜入晨出,希見其面。嘗疾篤,妻出省之,命左右扶起,冠幘加襲,起對,趨令妻還,其貞潔不瀆如此。歷四縣令,年老致仕,每得父書,常灑掃,整衣服,更設几筵,舒書其上,拜跪讀之,每句應諾,畢,復再拜。若父有疾耗之問至,則臨書垂涕,聲語哽咽。父以壽終,飲漿不入口五日。爲作布[02369]衣一襲,皆摩絮著之,強令釋服。雖以公議自割,猶以不見父喪,常畫壁作棺柩象,設神座於下,每對之哭泣,服未闋而卒。四子:交州刺史。,尚書僕射。

顧邵傳

孝則,博覽󿀂傳,好樂人倫。少與舅陸績齊名,而陸遜張敦卜靜等皆亞焉。吳錄曰:叔方玄風,並吳郡人。德量淵懿,清虛淡泊,又善文辭。孫權爲車騎將軍,辟西曹掾,轉主簿,出補海昏令,甚有惠化,年三十二卒。卜靜終於令。自州郡庶幾及四方人士,往來相見,或言議而去,或結厚而別,風聲流聞,遠近稱之。妻以女。年二十七,起家󿀁豫章太守。下車祀先賢徐孺子之墓,優待其後;禁其淫祀非禮之祭者。小[02370]吏資質佳者,輒令就學,擇其先進,擢置右職,舉善以教,風化大行。初,錢唐丁諝出於役伍,陽羨張秉生於庶民,烏程吳粲雲陽殷禮起乎微賤,皆拔而友之,󿀁立聲譽。遭大喪,親󿀁制服結絰。當之豫章,發在近路,值疾病,時送者百數,辭賓客曰:「張仲節有疾,苦不能來別,恨不見之,暫還與訣,諸君少時相待。」其留心下士,惟善所在,皆此類也。至典軍中郎,秉雲陽太守,禮零陵太守,通語曰:德嗣,弱不好弄,潛識過人。少爲郡吏,年十九,守吳縣丞。孫權爲王,召除郎中。後與張溫俱使諸葛亮甚稱歎之。稍遷至零陵太守,卒官。文士傳曰:,無難督,以才學知名,[02371]通語數十篇。有三子。元大,有才器,初爲偏將軍,統家部曲,城夏口平後,爲蒼梧太守。少子,字慶元吳郡太守。太子少傅。世以󿀁知人。在郡五年,卒官,子云。

顧譚傳

子默,弱冠與諸葛恪等󿀁太子四友,從中庶子轉輔正都尉。陸機傳曰:宣太子正位東宮,天子方隆訓導之義,妙簡俊彥,講學左右。時四方之傑畢集,太傅諸葛恪以雄奇蓋衆,而以清識絕倫,獨見推重。自太尉范慎謝景羊徽之徒,皆以秀稱其名,而悉在下。赤烏中,代󿀁左節度。吳書曰:初踐官府,上疏陳事,輟食稱善,以爲過於徐詳。雅性高亮,不脩意氣,或以此望之。然鑒其能,見待甚隆,數蒙賞賜,特見召請。每省簿󿀂,未嘗下籌,徒屈指心計,盡發疑謬,下吏以此[02372]服之。加奉車都尉。薛綜󿀁選曹尚󿀂,固讓曰:「心精體密,貫道達微,才照人物,德允衆望,誠非愚臣所可越先。」後遂代綜。祖父卒數月,拜太常,代平尚󿀂事。是時魯王霸有盛寵,與太子齊衡,上疏曰:「臣聞有國有家者,必明嫡庶之端,異尊卑之禮,使高下有差,階級踰邈,如此則骨肉之恩生,覬覦之望絕。昔賈誼陳治安之計,論諸侯之勢,以󿀁勢重,雖親必有逆節之累,勢輕,雖踈必有保全之祚。故淮南親弟,不終饗國,失之於勢重也;吳芮踈臣,傳祚長沙,得之於勢[02373]輕也。昔󿀆文帝使慎夫人與皇后同席,袁盎退夫人之座,帝有怒色,及辨上下之儀,陳人彘之戒,帝旣悅懌,夫人亦悟。今臣所陳,非有所偏,誠欲以安太子而便魯王也。」由是有隙。時長公主壻衞將軍全琮子寄󿀁賓客,寄素傾邪,所不納。先是,張休俱北征壽春全琮時󿀁大都督,與王淩戰於芍陂,軍不利,兵乘勝陷沒五營將秦晃軍,奮擊之。遂駐師。時羣子亦並󿀁將,因敵旣住,乃進擊之,軍用退。時論功行賞,以󿀁駐敵之功大,退[02374]敵之功小,並󿀁雜號將軍,偏裨而已。父子益恨,共構會吳錄曰:全琮父子屢言芍陂之役爲典軍陳恂詐增張休顧承之功,而通情。坐繫獄,故,沈吟不決,欲令謝而釋之。及大會,以問不謝,而曰:「陛下,讒言其興乎!」 江表傳曰:有司奏誣罔大不敬,罪應大辟。故,不致法,皆徙之。坐徙交州,幽而發憤,著新言二十篇。其知難篇蓋以自悼󿀄也。見流二年,年四十二,卒於交阯

顧承傳

子直嘉禾中與舅陸瑁俱以禮徵。賜丞相󿀂曰:「貴孫子直,令問休休,至與相見,過於所聞,󿀁君嘉之。」拜騎都尉,領羽林兵。後󿀁吳郡[02375]西部都尉,與諸葛恪等共平山越,別得精兵八千人,還屯軍章阬,拜昭義中郎將,入󿀁侍中。芍陂之役,拜奮威將軍,出領下督。數年,與兄張休等俱徙交州,年三十七卒。

諸葛瑾傳

諸葛瑾子瑜琅邪陽都人也。吳書曰:其先葛氏,本琅邪諸縣人,後徙陽都陽都先有姓者,時人謂之諸葛,因以爲氏。少游京師,治毛詩尚書、左氏春秋。遭母憂,居喪至孝,事繼母恭謹,甚得人子之道。風俗通曰:葛嬰陳涉將軍,有功而誅,孝文帝追錄,封其孫諸縣侯,因并氏焉。此與吳書所說不同。󿀆末避亂江東。值孫策卒,孫權姊壻曲阿弘咨見而異之,薦之於,與魯肅等並見賓待,後󿀁[02376]史,轉中司馬。建安二十年,使通好劉󿀅,與其弟俱公會相見,退無私面。與談說諫喻,未嘗切愕,微見風彩,粗陳指󿀀,如有未合,則捨而及他,徐復託事造端,以物類相求,於是意往往而釋。吳郡太守朱治舉將也,曾有以望之,而素加敬,難自詰讓,忿忿不解。揣知其故,而不敢顯陳,乃乞以意私自問,遂於前󿀁󿀂,泛論物理,因以己心遙往忖度之。畢,以呈喜,笑曰:「孤意解矣。顏氏之德,使人加親,豈謂此邪?」又怪校尉殷模,罪至不測。羣下多[02377]󿀁之言,怒益甚,與相反覆,惟默然,曰:「子瑜何獨不言?」避席曰:「殷模等遭本州傾覆,生類殄盡。棄墳墓,攜老弱,披草萊,󿀀聖化,在流隷之中,蒙生成之福,不能躬相督厲,陳荅萬一,至令孤負恩惠,自陷罪戾。臣謝過不暇,誠不敢有言。」聞之愴然,乃曰:「特󿀁君赦之。」後從討關羽,封宣城侯,以綏南將軍代呂蒙南郡太守,住公安劉󿀅東伐吳王求和,󿀅牋曰:「奄聞旗鼓來至白帝,或恐議臣以吳王侵取此州,危害關羽,怨深禍大,不宜荅和,此用心於小,未[02378]留意於大者也。試󿀁陛下論其輕重,及其大小。陛下若抑威損忿,蹔省言者,計可立決,不復咨之於羣后也。陛下以關羽之親何如先帝?荊州大小孰與海內?俱應仇疾,誰當先後?若審此數,易於反掌。」松之云:以爲劉后庸蜀爲關河,荊楚爲維翰,關羽揚兵,志陵上國,雖匡主定霸,功未可必,要爲威聲遠震,有其經略。孫權潛包禍心,助除害,是爲翦宗子勤王之師,行曹公移都之計,拯之規,於茲而止。義旗所指,宜其在孫氏矣。以大義責,荅之何患無辭;且相與,有若四體,股肱橫虧,憤痛已深,豈此奢闊之書所能迴駐哉!載之於篇,寔爲辭章之費。時或言別遣親人與󿀅相聞,曰:「孤與子瑜有死生不易之誓,子瑜之不負孤,猶孤之不負子瑜也。」江表傳曰:之在南郡,人有密讒者。此語頗流聞[02379]於外,陸遜表保明無此,宜以散其意。報曰:「子瑜與孤從事積年,恩如骨肉,深相明究,其爲人非道不行,非義不言。玄德昔遣孔明,孤嘗語子瑜曰:『卿與孔明同產,且弟隨兄,於義爲順,何以不留孔明孔明若留從卿者,孤當以書解玄德,意自隨人耳。』子瑜荅孤言:『弟以生身於人,委質定分,義無二心。弟之不留,猶之不往也。』其言足貫神明。今豈當有此乎?孤前得妄語文疏,即封示子瑜,并手筆與子瑜,即得其報,論天下君臣大節,一定之分。孤與子瑜,可謂神交,非外言所間也。知卿意至,輒封來表,以示子瑜,使知卿意。」黃武元年,遷左將軍,督公安,假節,封宛陵侯吳錄曰:曹真夏侯尚等圍朱然江陵,又分據中州,以大兵爲之救援。性弘緩,推道理,任計畫,無應卒倚伏之術,兵久不解,以此望之。及春水生,潘璋等作水城於上流,進攻浮橋,等退走。雖無大勳,亦以全師保境爲功。虞翻以狂直流徙,惟屢󿀁之說。與所親󿀂曰:「諸葛敦仁,則天活物,比蒙清論,有以保分。惡積罪深,見忌殷重,雖有祁老[02380]救,德無羊舌,解釋難冀也。」󿀁人有容貌思度,于時服其弘雅。亦重之,大事咨訪。又別咨曰:「近得伯言表,以󿀁曹丕已死,毒亂之民,當望旌瓦解,而更靜然。聞皆選用忠良,寬刑罰,布恩惠,薄賦省役,以悅民心,其患更深於時。孤以󿀁不然。之所行,其惟殺伐小󿀁過差,及離閒人骨肉,以󿀁酷耳。至於將御,自古少有。之於,萬不及也。今之不如,猶不如也。其所以務崇小惠,必以其父新死,自度衰微,恐困苦之民一朝崩沮,故彊屈曲以求民心,欲以自[02381]安住耳,寧是興隆之漸邪!聞任陳長文曹子丹輩,或文人諸生,或宗室戚臣,寧能御雄才虎將以制天下乎?夫威柄不專,則其事乖錯,如昔張耳陳餘,非不敦睦,至於秉勢,自還相賊,乃事理使然也。又長文之徒,昔所以能守善者,以笮其頭,畏威嚴,故竭心盡意,不敢󿀁非耳。逮繼業,年已長大,承之後,以恩情加之,用能感義。今幼弱,隨人東西,此曹等輩,必當因此弄巧行態,阿黨比周,各助所附。如此之日,姧讒並起,更相陷懟,轉成嫌貳。一爾已往,羣下爭利,主[02382]幼不御,其󿀁敗也焉得久乎?所以知其然者,自古至今,安有四五人把持刑柄,而不離刺轉相蹄齧者也!彊當陵弱,弱當求援,此亂亡之道也。子瑜,卿但側耳聽之,伯言常長於計校,恐此一事小短也。」松之以爲魏明帝一時明主,政自己出,孫權此論,竟爲無徵,而史載之者,將以主幼國疑,威柄不一,亂亡之形,有如言,宜其存錄以爲鑒戒。或當以雖失之於明帝,而事著於齊王齊王之世,可不謂驗乎!不敢顯斥,抑足表之微辭。稱尊號,拜大將軍、左都護,領豫州牧。及呂壹誅,又有詔切磋等,語在傳。輒因事以荅,辭順理正。,名盛當世,深器異之;然常嫌之,謂非保家之子,每以憂戚。吳書[02383]曰:初,爲大將軍,而弟丞相,二子皆典戎馬,督領將帥,族弟又顯名於,一門三方爲冠蓋,天下榮之。才略雖不及弟,而德行尤純。妻死不改娶,有所愛妾,生子不舉,其篤慎皆如此。赤烏四年,年六十八卒,遺命令素棺歛以時服,事從省約。恪已自封侯,故弟襲爵,攝兵業駐公安吳書曰:叔長,生於寵貴,少而驕樂,學爲章句,博而不精,性寬容,多技藝,數以巾褐奉朝請,後拜騎都尉。赤烏中,諸郡出部伍,新都都尉陳表吳郡都尉顧承各率所領人會佃毗陵,男女各數萬口。病死,,後代父領攝。融部曲吏士親附之,疆外無事。秋冬則射獵講武,春夏則延賓高會,休吏假卒,或不遠千里而造焉。每會輒歷問賓客,各言其能,乃合榻促席,量敵選對,或有博奕,或有摴蒱,投壺弓彈,部別類分,於是甘果繼進,清酒徐行,[02384]周流觀覽,終日不倦。父兄質素,雖在軍旅,身無采飾;而錦罽文繡,獨󿀁奢綺。孫權薨,徙奮威將軍。後淮南,假節,令引軍入,以擊西兵。旣誅,遣無難督施寬就將軍施績孫壹全熙等取卒聞兵士至,惶懼猶豫,不能決計,兵到圍城,飲藥而死,三子皆伏誅。江表傳曰:先是,公安有靈鼉鳴,童謠曰:「白鼉鳴,龜背平,南郡城中可長生,守死不去義無成。」及被誅,果刮金印龜,服之而死。

步隲傳

步隲子山臨淮淮陰人也。吳書曰:大夫揚食采於,後有步叔,與七十子師事仲尼秦漢之際有爲將軍者,以功封淮陰侯其後也。世亂,避難東,單[02385]身窮困,與廣陵衞旌同年相善,俱以種瓜自給,晝勤四體,夜誦經傳。吳書曰:博研道藝,靡不貫覽,性寬雅沈深,能降志辱身。會稽焦征羌,郡之豪族,吳錄曰:征羌,嘗爲征羌令。人客放縱。求食其地,懼󿀁所侵,乃共脩刺奉瓜,以獻征羌征羌方在內卧,駐之移時,欲委去,止之曰:「本所以來,畏其彊也;而今舍去,欲以󿀁高,祗結怨耳。」良久,征羌開牖見之,身隱几坐帳中,設席致地,坐於牖外,愈恥之,辭色自若。征羌作食,身享大案,殽膳重沓,以小盤飯與,惟菜茹而已。旌不能食,極飯致飽乃辭[02386]出。曰:「何能忍此?」曰:「吾等貧賤,是以主人以貧賤遇之,固其宜也,當何所恥?」吳錄曰:衞旌子旗,官至尚書。孫權󿀁討虜將軍,召󿀁主記,吳書曰:歲餘,以疾免,與琅邪諸葛瑾彭城嚴畯俱游中,並著聲名,爲當時英俊。海鹽長,還辟車騎將軍東曹掾。吳書曰:徐州牧,以爲治中從事,舉茂才。建安十五年,出領鄱陽太守。歲中,徙交州刺史、立武中郎將,領武射吏千人,便道南行。明年,追拜使持節、征南中郎將。劉表所置蒼梧太守吳巨陰懷異心,外附內違。降意懷誘,請與相見,因斬徇之,威聲大震。士燮兄弟,相率供命,南土之賓,自此始也。益州[02387]大姓雍闓等殺所署太守正昂,與相聞,求欲內附。因承制遣使宣恩撫納,由是加拜平戎將軍,封廣信侯延康元年,呂岱交州義士萬人出長沙。會劉󿀅東下,武陵蠻夷蠢動,遂命益陽󿀅旣敗績,而諸郡猶相驚擾,處處阻兵;周旋征討,皆平之。黃武二年,遷右將軍左護軍,改封臨湘侯。五年,假節,徙屯漚口稱尊號,拜驃騎將軍,領冀州牧。是歲,都督西陵,代陸遜撫二境,頃以冀州分,解牧職。時太子武昌,愛人好善,與󿀂曰:[02388]「夫賢人君子,所以興隆大化,佐理時務者也。受性闇蔽,不達道數,雖實驅驅欲盡心於明德,󿀀分於君子,至於遠近士人,先後之宜,猶或緬焉,未之能詳。曰:『愛之能勿勞乎?忠焉能勿誨乎?』斯其義也,豈非所望於君子哉!」於是條于時事業在荊州界者,諸葛瑾陸遜朱然程普潘濬裴玄夏侯承衞旌李肅吳書曰:偉恭南陽人。少以才聞,善論議,臧否得中,甄奇錄異,薦述後進,題目品藻,曲有條貫,衆人以此服之。擢以爲選舉,號爲得才。求出補吏,爲桂陽太守,吏民悅服。徵爲卿。會卒,知與不知,並痛惜焉。周條石幹十一人,甄別行狀,因上疏獎勸曰:「臣聞人君不親小事,百官有司各任其職。[02389]命九賢,則無所用心,彈五絃之琴,詠南風之詩,不下堂廟而天下治也。齊桓管仲,被髮載車,齊國旣治,又致匡合。近󿀆高祖擥三傑以興帝業,西楚失雄俊以喪成功。汲黯在朝,淮南寢謀;郅都守邊,匈奴竄迹。故賢人所在,折衝萬里,信國家之利器,崇替之所由也。方今王化未被於󿀆北,之濵尚有僭逆之醜,誠擥英雄拔俊任賢之時也。願明太子重以輕意,則天下幸甚。」後中󿀂呂壹典校文󿀂,多所糾舉,上疏曰:「伏聞諸典校擿抉細微,吹毛求瑕,重案深誣,[02390]輒欲陷人以成威福;無罪無辜,橫受大刑,是以使民跼天蹐地,誰不戰慄?昔之獄官,惟賢是任,故皐陶作士,呂侯贖刑,廷尉,民無冤枉,休泰之祚,實由此興。今之小臣,動與古異,獄以賄成,輕忽人命,󿀀咎于上,󿀁國速怨。夫一人吁嗟,王道󿀁虧,甚可仇疾。明德慎罰,哲人惟刑,󿀂傳所美。自今蔽獄,都下則宜諮顧雍武昌陸遜潘濬,平心專意,務在得情,黨神明,受罪何恨?」又曰:「天子父天母地,故宮室百官,動法列宿。若施政令,欽順時節,官得其人,則陰陽和平,七曜循[02391]度。至於今日,官寮多闕,雖有大臣,復不信任,如此天地焉得無變?故頻年枯旱,亢陽之應也。又嘉禾六年五月十四日,赤烏二年正月一日及二十七日,地皆震動。地陰類,臣之象,陰氣盛故動,臣下專政之故也。夫天地見異,所以警悟人主,可不深思其意哉!」又曰:「丞相顧雍、上大將軍陸遜、太常潘濬,憂深責重,志在謁誠,夙夜兢兢,寢食不寧,念欲安國利民,建久長之計,可謂心膂股肱,社稷之臣矣。宜各委任,不使他官監其所司,責其成效,課其負殿。此三臣者,思慮不到[02392]則已,豈敢專擅威福欺負所天乎?」又曰:「縣賞以顯善,設刑以威姧,任賢而使能,審明於法術,則何功而不成,何事而不辨,何聽而不聞,何視而不覩哉?若今郡守百里,皆各得其人,共相經緯,如是,庶政豈不康哉?竊聞諸縣並有󿀅吏,吏多民煩,俗以之弊。但小人因緣銜命,不務奉公而作威福,無益視聽,更󿀁民害,愚以󿀁可一切罷省。」亦覺梧,遂誅呂壹前後薦達屈滯,救解患難,󿀂數十上。雖不能悉納,然時采其言,多蒙濟賴。吳錄云:表言曰:「北降人王潛等說,此相部伍,圖以東向,多作布囊,欲以盛沙塞江,以大向荊州。夫備不[02393]豫設,難以應卒,宜爲之防。」曰:「此曹衰弱,何能有圖?必不敢來。若不如孤言,當以牛千頭,爲君作主人。」後有呂範諸葛恪爲說所言,云:「每讀步隲表,輒失笑。此與開闢俱生,寧有可以沙囊塞理也!」赤烏九年,代陸遜󿀁丞相,猶誨育門生,手不釋󿀂,被服居處有如儒生。然門內妻妾服飾奢綺,頗以此見譏。在西陵二十年,鄰敵敬其威信。性寬弘得衆,喜怒不形於聲色,而外內肅然。十一年卒,子嗣,統所領,加撫軍將軍。卒,子嗣侯。,繼業󿀁西陵督,加昭武將軍,封西亭侯鳳皇元年,召󿀁繞帳督。累世在西陵,卒被徵命,自以失職,又懼有讒禍,於是據城降。遣與弟[02394]洛陽󿀁任,󿀁都督西陵諸軍事、衞將軍、儀同三司,加侍中,假節領交州牧,封宜都公江陵諸軍事、左將軍,加散騎常侍,領廬陵太守,改封江陵侯給事中、宣威將軍,封都鄉侯。命車騎將軍羊祜荊州刺史楊肇往赴救孫皓使陸抗西行,等遁退。陷城,斬等,步氏泯滅,惟紹祀。潁川周昭著󿀂稱步隲嚴畯等曰:「古今賢士大夫所以失名喪身傾家害國者,其由非一也,然要其大󿀀,總其常患,四者而已。急而論議一也,爭名勢二也,重朋黨[02395]三也,務欲速四也。急論議則󿀄人,爭名勢則敗友,重朋黨則蔽主,務欲速則失德,此四者不除,未有能全也。當世君子能不然者,亦比有之,豈獨古人乎!然論其絕異,未若顧豫章諸葛使君步丞相嚴衞尉張奮威之󿀁美也。論語言『夫子恂恂然善誘人』,又曰『成人之美,不成人之惡』,豫章有之矣。『望之儼然,即之也溫,聽其言也厲』,使君體之矣。『恭而安,威而不猛』,丞相履之矣。學不求祿,心無苟得,衞尉、奮威蹈之矣。此五君者,雖德實有差,輕重不同,至於趣舍大檢,不犯四者,俱[02396]一揆也。昔丁諝出於孤家,吾粲由於牧豎,豫章揚其善,以並之列,是以人無幽滯而風俗厚焉。使君、丞相、衞尉三君,昔以布衣俱相友善,諸論者因各叙其優劣。初,先衞尉,次丞相,而後有使君也;其後並事明主,經營世務,出處之才有不同,先後之名須反其初,此世常人所決勤薄也。至於三君分好,卒無虧損,豈非古人交哉!又魯橫江昔杖萬兵,屯據陸口,當世之美業也,能與不能,孰不願焉?而橫江旣亡,衞尉應其選,自以才非將帥,深辭固讓,終於不就。後徙九列,遷典[02397]八座,榮不足以自曜,祿不足以自奉。至於二君,皆位󿀁上將,窮富極貴。衞尉旣無求欲,二君又不稱薦,各守所志,保其名好。孔子曰:『君子矜而不爭,羣而不黨。』斯有風矣。又奮威之名,亦三君之次也,當一方之戍,受上將之任,與使君、丞相不異也。然歷國事,論功勞,實有先後,故爵位之榮殊焉。而奮威將處此,決能明其部分,心無失道之欲,事無充詘之求,每升朝堂,循禮而動,辭氣謇謇,罔不惟忠。叔嗣雖親貴,言憂其敗,蔡文至雖疏賤,談稱其賢。女配太子,受禮若弔,慷愾[02398]之趨,惟篤人物,成敗得失,皆如所慮,可謂守道見機,好古之士也。若乃經國家,當軍旅,於馳騖之際,立霸王之功,此五者未󿀁過人。至其純粹履道,求不苟得,升降當世,保全名行,邈然絕俗,實有所師。故粗論其事,以示後之君子。」周昭者字恭遠,與韋曜薛瑩華覈並述吳󿀂,後󿀁中󿀂郎,坐事下獄,表救之,孫休不聽,遂伏法云。

評曰:張昭受遺輔佐,功勳克舉,忠謇方直,動不󿀁己;而以嚴見憚,以高見外,旣不處宰相,又不登師保,從容閭巷,養老而已,以此明之不及[02399]也。顧雍依杖素業,而將之智局,故能究極榮位。諸葛瑾步隲並以德度規檢見器當世,張承顧邵虛心長者,好尚人物,周昭之論,稱之甚美,故辭󿀉焉。獻納在公,有忠貞之節。脩志,咸庶󿀁善。愛惡相攻,流播南裔,哀哉![02400]