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先君󿀊少居汝陰鄉里而游學四方，學文於歐陽文忠公，而授經於王荊公。王深父常夷。父旣仕，從滕元發、鄭毅夫論作賦與四六，其學皆極先民之淵藴。銍每侍教誨，常語以󿀁文󿀁詩賦之法，且言賦之興逺矣。唐天寳十󿀐載，始詔舉人策問，外試詩賦各一首，自此八韻律賦始盛。其後作者如陸宣公、裴晉公、呂溫李程，猶未能極工，逮至晩唐，薛逢、宋言及吳融，出於場屋，然後曲盡其妙，然但山川草木、雪風花月或以古之故實󿀁景題，賦於人物情態，󿀁無餘地。若夫禮樂、刑政、典章、文物之體略未󿀅󿀌。

國朝名軰，猶雜五代衰陋之氣，似未能革。至󿀐宋兄[00003]弟，始以雄才奧學，一變山川草木人情物態，󿀀於禮樂刑政典章文物，發󿀁朝廷氣象，其規模閎達深逺矣。繼以滕鄭、吳處厚、劉輝工，緻纎悉󿀅，具發露天地之藏，造化殆無餘巧。其櫽栝聲律，至此可謂詩賦之集󿀒成者，亦繇。

仁宗之丗太平間暇，天下安靜之乆，故文章與時髙下。蓋自唐天寳逺訖於天聖，盛於景祐、皇祐，溢於嘉祐、治平之間，師友淵源，講貫磨礲，口傳心授，至是始克󿀒成就者，蓋四百年於斯矣。豈易得哉？豈一人一日之力哉？豈徒此󿀌！凡學，道學文淵源，從來皆然󿀌。丗所謂箋、題、表、啓，號󿀁四六者，皆詩賦之苗裔󿀌。故詩賦盛，則刀筆盛，而其衰亦然。銍類次先󿀊所謂詩[00004]賦法度與前軰話言附家集之末。󿀑以銍所聞於交游間四六話󿀏，實私自記焉。其詩話、文話、賦話，各別󿀎云。老成雖逺，典刑尚存，此學者所當憑心而致力󿀌。且以昔聞於先󿀊者󿀁之序。欲自知󿀁文之難，不敢茍且於學問而已，匪欲誇諸人󿀌。宣和四年七月庚申日汝陰王銍序[00005]