謝宣城詩集五卷，南朝齊謝眺撰，輯錄謝眺之詩。謝宣城詩集於南宋前稱謝眺集，然謝眺集之編者，已不可知。卷一有賦九首，樂府八首，四言詩二十八首。卷二有鼓吹曲四十三首，附載沈約、範雲等人詩十三首。卷三、卷四皆五言詩，凡八十九首，卷四附載蕭衍、蕭子隆等人詩二十首。卷五有五言詩四十首，聯句七首，五言詩附王融、沈約等人詩七首。謝脁之作計有賦九篇，樂府八首，四言詩二十八首，鼓吹曲三十首，五言詩一百零二首，另有聯句七首，以五言最優。

梁武帝曰：「不讀謝眺詩三日，便覺口臭」。沈約言：「二百年來無此詩也」。謝脁詩集於梁時已得廣傳，隋書經籍志著錄其集十二卷，逸集一卷。此本唐已不存。唐後所傳為十卷本，至南宋亦已有佚。謝朓任宣城郡太守，在宣作詩文頗多，但年遠易湮，且謝宣城集全本十卷「世所罕傳」。

此本為明末海虞毛氏汲古閣影宋抄本。宋紹興二十七年「公元一一五七年」，宣州知州樓炤「視事之暇，裒取郡舍石刻並宣城集所載謝詩」，「繼得蔣公之奇所集小謝詩，以昭亭廟、疊嶂樓、綺霞閣所刻及文選玉台新詠本集所有合成一編，共五十八篇」，刪謝宣城集後五卷應用之文，編為謝宣城詩集五卷刊刻行世，成書於是年七月，卷首有樓炤謝宣城集序。此為今存最早謝脁詩集。此本亦罕見。

歷代翻刻謝宣城集極多，然皆以樓炤刻五卷本謝宣城詩集為祖本。甯國府尚翻刻有北宋唐庚輯本三謝詩一卷，收謝靈運詩四十首，謝惠連詩五首、謝朓詩二十一首。此書公元一九八三年上海古籍出版社曾據涵芬樓版影印，卷中有「嘉泰甲子郡守譙令憲重修」字樣。譙令憲並未知於甯國府，曆修府志亦未記載，清藏書家顧廣圻百宋一廛賦嘗舉云：「至於宣城之三謝。」「思適齋集卷一」疑此郡當是謂廬陵郡，則譙令憲為嘉泰四年「公元一二零四年」任吉安知府時刊刻此書，嘉定八年「公元一二一五年」任江東提刑使時令甯國府再翻刻是書，如是始有宣城本三謝詩，此推善合於理。

嘉定十二年「公元一二一九年」洪伋任甯國府知府，其以為：「謝公詩名重天下，在宣城所賦為多，故杜少陵以謝宣城稱之，在宣城宜有公之集矣。後公六百五十餘年，樞密樓公始克鋟之木。距今又六十四年，字畫漫毀，幾不可讀，是用再刻於郡齋，以永其傳。」命甯國府學重刻謝宣城詩集，成書于明年十二月。此書刻工有侯琦、潘德璋、潘暉諸人，後世稱「字體方整而氣息渾厚，與浙杭本迥別」。其後明嘉靖十六年「公元一五三七年」甯國府知府黎晨，嘉靖二十二年「一五四三年」所刻六朝詩集本均無樓序，且任意刪改，訛誤頗多。萬曆七年「公元一五七九」甯國府推官史元熙委邑人梅鼎祚校注本，清康熙四十六年「公元一七零七」甯國府同知郭威釗委邑人梅庚校注本，漢魏六朝百三名家集本、漢魏二十名家集本、七十二家集本等，雖增有佚詩佚文，然文字訛謬為多，亦有篇目次序顛倒甚至誤收、濫收之弊。嘉慶元年「公元一七九六年」吳騫以盧文紹藏「依宋校本」校勘諸本，於文字篇目之校訂雖猶有粗疏之處，然已是宋本之後最佳版本。此本收入拜經樓叢書。四部叢刊影印明鈔宋本和四部備要所收吳校本皆未收佚詩佚文。明末海虞毛氏汲古閣影宋抄本簡稱影宋本，現已流入北京大學圖書館珍藏。曾國藩十八家詩鈔錄其詩逾百，推為六朝六大家之一，誠以謝朓才華俊秀，獨步南齊故也。

四庫全書總目提要曰：齊謝朓撰。脁字元暉，陳郡陽夏人。事蹟具南齊書本傳。案朓以中書郎出爲宣城太守，以選復爲中書郎。又出爲晉安王鎮北諮議、南東海太守、行南徐州事，遷尚書吏部郎，被誅。其官實不止於宣城太守。然詩家皆稱「謝宣城」，殆以北樓吟詠爲世盛傳耶。據陳振孫書錄解題稱：「朓集本十卷。樓炤知宣州，止以上五卷賦與詩刊之。下五卷皆當時應用之文，衰世之事。可採者已見本傳及文選。餘視詩劣焉，無傳可也。」考鍾嶸詩品稱：「朓極與予論詩，感激頓挫過其文。」則振孫之言審矣。張溥刻百三家集，合朓詩賦五卷爲一卷。此本五卷卽紹興二十八年樓炤所刻。前有炤序，猶南宋佳本也。本傳稱朓「長於五言詩」。沈約嘗云「二百年來無此詩」。鍾嶸詩品乃稱其「微傷細密，頗在不倫。一章之中，自有玉石。」又稱其「善自發端，而末篇多躓。過毀過譽，皆失其真。」趙紫芝詩曰：「輔嗣易行無漢學，元暉詩變有唐風。」斯於文質升降之間，爲得其平矣。

謝眺，字玄暉，南朝蕭齊詩人，陳郡謝氏家族出身，世人其與「大謝」謝靈運相稱為「小謝」。謝眺於永明元年入仕，任豫章王太尉行參軍，永明五年初任竟陵王蕭子良之功曹、文學，爲「竟陵八友」之一。建武二年，初任宣城太守，故世人又稱其「謝宣城」。謝眺今存詩二百餘首，擅長五言詩，多爲以自然景物，世風清麗，時有佳句，對唐律詩、絕句之形成有極深影響。

辛丑年鵬為文化僅識