亭林文集，清顧炎武撰。詩文別集。炎武號亭林，故名。炎武其詩文集因觸清代忌諱，後世傳本皆多有竄改刪削。生前未曾付雕，卒後由其弟子潘耒刊印。亭林先生神道表曰：「高弟吳江潘耒收其遺書，序而行之，又別輯亭林詩詩文集十卷，而日知錄最盛傳」。顧氏詩文集，有康熙間門人潘耒輯刊亭林文集六卷、詩集五卷，光緒間合肥蒯氏刊餘集一卷，後光緒三十二年匯印。朱記榮重刻亭林遺書本、民國八年商務印書館影印四部叢刊本、民國二十六年中華書局排印四部備要本，則均爲十二卷本。文集單行另有光緒二十五年梁鼎芬輯刊端溪叢書本、三十年會稽董氏山隱居校刊巾箱本，均收餘集。詩集單行另有光緒二年湖南書局刊本，又有光緒間幽光閣據潘耒抄本排印本亭林詩稿六卷，與他本多不同。華忱之整理顧亭林詩文集中華書局一九五九年版，其中亭林文集以四部叢刊影印潘耒刻本爲底本；亭林餘集用蒯光典重刻本爲底本，以傅增湘手抄本參校。分爲十六卷：凡文集六卷，餘集一卷，蔣山傭殘稿三卷，佚文輯補一卷，詩集五卷，集外詩補三首，附熹廟諒陰記事，總名爲顧亭林詩文集，乃炎武詩文集較完備本。

本書以「四部叢刊景印清康熙刻本」影印。

炎武以博學于文，行己有恥爲主，合學與行、治學與經世爲一。最精韻學，能據遺經以珔六朝唐人之失，據唐人以正宋人之失，欲追復三代以來之音，分部正帙而究其所以不同，以知古今音學之變。性喜金石之文，晚益篤志六經，稽古所得，隨時劄記，作日知錄三十卷，尤爲炎武終身精詣之書，凡經史之粹言具在。國朝稱學有根柢者，以炎武爲最。著有天下郡國利病書一百二十卷，肇域志一卷，音論三卷，詩本音十卷，易音三卷，唐正韻二十卷，日知錄三十卷，古音表二卷，韻補正一卷，金石文字記、求古錄、杜解補正、二十一史年表、歷代帝王宅京記、營平二州地名記、昌平山水記、山東考古錄、京東考古錄、譎觚、菰中隨筆、亭林文集、詩集傳於世。

炎武，本名繼坤，改名絳，字忠清。南都敗後，改炎武，字寧人，號亭林，自署蔣山俑，學者尊稱爲亭林先生，南直隸蘇州府昆山人 。顧亭林爲清學開山第一人，與黃宗羲、王夫之並稱爲明末清初三大儒。炎武明末諸生，少落落有大志，不與人苟同，耿介絕俗。最與裏中歸莊相善，共遊復社。於書無所不窺，尤留心經世之學。其時四國多虞，太息天下乏材以至敗壞。青年時發憤爲經世致用之學，並參加昆山抗清義軍，敗，幸而得脫。後漫遊南北，足跡遍大河南北，長城內外，五謁孝陵，六謁思陵。所至訪問風俗，搜集資料，尤致力於邊防及西北地理，以圖恢復。康熙間被舉鴻博，堅拒不就。卒於曲沃。