卷之下
老叟講明種蓺之言
余南遷度高鄉，道逢老叟帥年少於路次，講明種蓺。其言：「深耕穊種，時耘時耔，卻牛馬之踐履，去螟螣之戕害，勤以朝夕，滋之糞土，而有秋之利，蓋富有年矣。若夫堯湯之水旱，霜雹之不時，則在夫天也。」余感此言，將諸紳，贄於治民理生者。無所施而不可，而又至言也。
李明叔精明古器
建康李生名照，字明叔，真可人生，好古博雅者。一日，就京師謁余，裹飯從遊於溱、渭之間。此人宦意畏巧而淡，然蔽於古器，凡自戰國洎於蕭梁之間譜所載者，十得五六，而皆精制奇巧，後世莫迨。然生頗為文思澀，設若勤求古器心在於文間，亦足以超偉於當代也。
賈奭著仙去
賈奭，河陽人，字師道，與余先人同室讀。為人謹慎，少調官河南尉，才吏也。後五十歲，棄家隱伊陽小水鄉和樂村鳴臯山中。著二十卷，號鳴臯子。邇年不知其所終。山中人竟言仙去，然訛幻莫之信也。有子竦，字子美，亦有才，然不逮於父風。
開元藏七萬卷
有唐惟開元最文籍，集賢院所藏至七萬卷。當時之學士，蓋為褚無量、裴煜之、鄭譚、馬懷素、張說、侯行果、陸堅、康子元輩，凡四十七人，分司典籍，靡有闕文。而賊逆遽興，兵火交紊，兩都灰燼無存。惜哉！
明皇識射覆之術
上皇始平禍亂，在宮所與道士馮存澄因射覆得卦，曰「合因」，又得卦，曰「斬關」，又得卦，曰「鑄印乘軒」。存澄啟謝曰：「昔此卦三靈為最善，黃帝勝炎帝而筮得之。所謂『合因斬關，鑄印乘軒，始當果斷，終得嗣天。』」上皇掩其口曰：「止矣，默識之矣。」後即位，應其術焉。
明皇夢姚宋當為相
上皇初登極，夢二龍銜符，自紅霧中來，上大隸「姚崇宋璟」四字，掛之兩大樹上，宛延而去。夢回，上召申王圓兆。王進曰：「兩木，相也。二人名，為天遣龍致於樹。即崇、璟當為輔相兆矣。」上歎異之。
太宗沉於滹沱
太宗文皇帝平王世充，於圖籍有交關語言、搆怨連結文數百事。太宗命杜如晦掌之。如晦復稟上當如何，太宗曰：「付諸曹吏行。」頃聞於外，有大臣將自盡者。上乃復取文，背裹一物，疑石重，上親裹百重，命中使沉滹沱中，更不復省。此與光武焚交謗數千章者何異。
尹知章夢持巨鑿破其腹
尹知章，字文叔，絳州翼城人。少時性懵，夢一赤衣人，持巨鑿破其腹，若內草茹於心中，痛甚驚寤。自後聰敏，為流輩所尊。開元中，張說薦諸朝。上召見延英，上問：「曹植幽思賦，何為遠取景物為句，意旨安在？」知章對以：「植所謂賦，作不徒然。若倚高臺之曲嵎，望且重也；處幽僻之間深，位至卑也。望翔雲之悠悠，嗟朝霽而夕陰，以為物無止定之意，而上多為改易也。顧秋華之零落，歲將暮也；感歲暮而傷心，年將易也。觀躍魚於南沼，使智者居於明，非得志也。聆鳴鶴於北林，怨寡和也。搦素筆而慷慨，守文而感也。揚太雅之哀吟，憫其時也；仰清風以歎息，思濯類也。寄予思於悲弦，志在古也。信有心而在遠，措者大也。重登高以臨川，及上下也。何餘心之煩錯，寧翰墨之能傳，意不盡也。此幽思所以賦也。」上敬異之，擢禮部侍郎、集賢院正字。
高皇帝宴賞牡丹
高皇帝御群臣，賦宴賞雙頭牡丹詩，惟上官昭容一聯為絕麗，所謂「勢如連璧友，心若臭蘭人」者。使夫婉兒稍知義訓，亦足為賢婦人，而稱量天下，何足道哉？此禍成所以無赦於死也。有文集一百卷行於世。
魏徵善治酒
魏左相能治酒，有名曰「醹淥翠濤」，常以大金甖內貯盛，十年飲不敗，其味即世所未有。太宗文皇帝嘗有詩賜公，稱「醹淥勝蘭生，翠濤過玉薤。千日醉不醒，十年味不敗。」蘭生，即武百味旨酒也；玉薤，煬帝酒名。公此酒本學釀於西羌人，豈非得大宛之法，司馬遷所謂「富人藏萬石蒲萄酒，數十歲不壞」者乎？
裴令公訓子
裴令公常訓其子：「凡吾輩但可文種無絕，然其間有成功能致身為萬乘之相，則天也。」
華陽洞小兒化為龍
茅山隱士吳綽，素擅潔譽。神鳳初，因採藥於華陽洞口，見一小兒，手把大珠三顆，其色瑩然，戲於松下。綽見之，因前詢誰氏子，兒奔忙入洞中，綽恐為虎所害，遂連呼，相從入，欲救之。行不三十步見，兒化作龍形，一手握三珠，填左耳中。綽素剛膽，以藥斧斲之，落左耳，而三珠已失所在，龍亦不見。出不十餘步，洞門閉矣。綽後上皇封素養先生。此語賈宣伯說。
賈宣伯有治三蟲之藥
賈宣伯有神藥，能治三蟲。止熬黃柏木，以熱酒沃之，別無他味。一日過松江，得巨魚，置於水罟中，因投水刀圭，藥魚，引吸中即死。取視則見八足，若爪利焉。後吳江有怪，土人謂蛟為害，宣伯以數刀圭投潭中。明旦，老蛟死浮於水，而水蟲莫知數，皆為藥死。山人此藥，云本受之於閤皂山王天師。乃仙方耶，而涉海者亦或需焉，故之。
李吉甫以毒虐弄正權
惠州一娼女，震厄死於市衢。脅下有朱字，云：「李林甫以毒虐弄正權。」帝命列仙舉三震之，疑此女子偃月公後身耶。譎而可懼。元和元年六月也。
張復條山集論世外事
張復，澧州人，飽書帙，作條山集三十卷，論世外事。此人兼得神鬼趣，隱不仕，有文集行於世。
羅池石刻
羅池，北龍城勝地也。役者得白石，上微辨刻畫云：「龍城柳，神所守。驅厲鬼，山左首。福土氓，制九丑。」余得之，不詳其理，特欲隱予於斯歟？
劉仲卿隱金華洞
賈宣伯愛金華山，即今雙溪別界。其北有仙洞，俗呼為劉先生隱身處，其內有三十六室，廣三十六里。石刻上以松炬照之，云：「劉嚴，字仲卿，室射聲校尉。當恭顯之際，極諫，被貶於東陬，隱跡於此，莫知所終。」即道士蕭至玄所記也。山口人時得玉篆牌。俗傳劉仲卿每至中元日來降洞中，州人祈福，尋溪口邊得此者當巨富。此亦未必為然，然仲卿亦梅子真之徒歟？
趙昱斬蛟
趙昱，字仲明，與兄冕，俱隱青城山，後事道士李珏。隋末，煬帝知其賢，徵召不起，督讓益州太守臧賸，強起昱至京師。煬帝縻以上爵，不就，獨乞為蜀太守。帝從之，拜嘉州太守。時犍為澤中，有老蛟，為害日久，截沒舟船，蜀江人患之。昱濯政五月，有小吏告昱，會使人往青城山置藥，渡江溺死者，沒舟航七百艘。昱大怒，率甲士千人及州屬男子萬人，夾江岸鼓噪，聲振天地。昱乃持刀沒水，頃江水盡赤，石崖半崩，吼聲如雷。昱左手執蛟首，右手持刀，奮波而出。州人頂戴，事為神明。隋末大亂，潛亦隱去，不知所終。時嘉陵漲溢，水勢洶然，蜀人思昱。頃之，見昱青霧中騎白馬，從數獵者見於波面，揚鞭而過。州人爭呼之，遂吞怒。眉山太守薦章，太宗文皇帝賜封神勇大將軍，廟食灌江口，歲時民疾病，禱之無不應。上皇幸蜀，加封赤城王，又封顯應侯。昱斬蛟時，年二十六。珏傳仙去，亦封佑應保慈先生。
宋單父種牡丹
洛人宋單父，字仲孺，善吟詩，亦能種藝術。凡牡丹變易千種，紅白鬥色，人亦不能知其術。上皇召至驪山，植花萬本，色樣各不同。賜金千餘兩，內人皆呼為花師。亦幻世之絕藝也。
