〖经籍纂诂〗一百零六卷。清阮元（１７６４-１８４９）撰。乾嘉学者认为读书当先通训诂，通训诂始能治经，故致力于笺释《说文》、《尔雅》等小学书籍，以及搜辑散见于诸书中的汉唐旧注，以为解经之助，戴震、朱箔等学者均致力于此。阮元专宗汉学，亦认为“圣贤之道存于经，经非诂不明”，曾于孙星衍、朱锡庚、马宗□等相约分纂，抄撮群经，未及半而中缀。乾隆六十年（１７９５）阮元任浙江学政，特创立访经精舍。组织人力，手定体例，分籍纂训，依韵归字，搜辑小学专书及汉唐旧注中所存旧训，分纂成册。参加者有臧庸、臧和贵、洪颐煊、洪震煊、陈□、周中孚等四十几人，聘臧庸总其成，于嘉庆三年（１７８９）纂成《经籍纂诂》。全书按平水韵韵部排列，共一百零六韵，每韵一卷，为一百零六卷。每宇的解释，有本训，有转训，专辑古书成说，依次罗列。所采有古经、古子书本文中的训诂，所收于书下限至《颜氏家训》，有各经注，以《十三经注疏》为主，佐以清儒所辑古佚注，有汉魏以前子书及古史注，，自《国语》韦注，《战国策》、《吕览》、《淮南子》高注，下至《列子》张注，《管子》房注，《荀子》杨注等，有古史部、集部注，包括《史记》裴氏集解、《史记索隐》、《史记正义》、《汉书》颜注、《后汉书》李注、《三国志》裴注、《楚辞》王逸章句、《文选》李善注等，有小学古籍，包括《尔雅》、《方言》、《说文》、《广雅》、《释名》、《小尔雅》、《通俗文》、《匡谬正俗》、《经典释文》、《一切经音义》、《华严经音义》、《翻译名义》、《隶释》、《隶续》等，唐以前训诂，几乎网罗具备。所列为单字，但训释中也包括双音词，注意通假关系，收录音训文字，对汉碑中的通假文字及古人名与字互炉相训义的例子也予以收录。本书取材宏富，许多材料为其他字书、辞书所不备，排列有序，“展一韵而众字毕备，检一字而诸训皆存，寻一训而原书可识”，“握六艺之铃键，廓九流之潭奥”，“经典之统宗，训诂之渊薮。取之不尽，用之不竭”。后又为补遗若干，附于每卷之后，体例与全书同。此书目的在于为解经之工具，也是阅读、研究其他古籍的重要工具书。有嘉庆十七年（１８１２）阮氏原刻本，又有光绪六年（１８８０）淮南书局补刻本、１９３６年上海国学整理社铅印本、１９８２年北京中华书局影印本、１９８９年上海古籍出版社影印本等。

来源：百度百科