浮生六記沈三白自傳體隨筆。該書真純率真,獨抒性靈,不拘格套,極富創造。以深情直率筆調敘夫妻閨房之樂,寫夫妻至誠至愛之情。陳寅恪評曰:「吾國文學,自來以禮法顧忌之故,不敢多言男女間關係,而於正式男女關係如夫婦者,尤少涉及。蓋閨房燕昵之情意,家庭迷鹽之瑣屑,大抵不列於篇章,惟以籠統之詞,概括言之而已。此後來沈三白浮生六記閨房記樂,所以爲例外創作。」周公度說:「沈復之文,有落花流水的時光散漫,庭園夢境的從容靜寂,與布衣蔬食的晨光之美。」而沈復自云:「因思關雎冠三百篇之首,故列夫婦於首卷,餘以次遞及焉。」「浮生」典出李白春夜宴從弟桃李園序「夫天地者,萬物之逆旅也;光陰者,百代之過客也。而浮生若夢,爲歡幾何?」

浮生六記著於嘉慶十三年。王韜妻兄楊引傳蘇州冷攤得見浮生六記殘稿,僅存四卷,交於王韜,後者主持上海申報聞尊閣王韜以活字板刊行於一八七七年。民國十三俞平伯獨悟庵叢鈔本及雁來紅叢報本校勘標點,並作重印浮生六記序兩篇,附浮生六記年表,同年十一月卽再版,民國十四年三月三版。民國廿一年八月,上海開明書店霜楓社俞平伯校閱本重排,以後有六版。後繼各版多據此本。民國廿五年林語堂浮生六記四篇成英文,連載天下月刊。後又出漢英對照單行本。

沈復,字三白,號梅逸長洲人,卽今江蘇蘇州。生於乾隆廿八年,卒於道光五年。工詩畫、散文。史籍今未見其生平。據浮生六記,其出身幕僚之家,未具科舉,曾以賣畫維生。與妻陳芸志趣投合,情感深厚,求布衣素食而浩渺青山,然貧苦磨難,終未得。妻亡,復去充幕僚。後未詳也。

浮生六記有六篇,卽閨房記樂閒情記趣坎坷記仇浪遊記快中山記曆養生記道。後兩篇原闕。上海開明書店本並有俞平伯重印浮生六記序管題詞潘題詞楊引序王韜跋浮生六記年表。全書計四萬五千字。


楊引傳序

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浮生六記一書,余於郡城冷攤得之,六記已缺其二,猶作者手稿也。就其所記推之,知爲沈姓號三白,而名則已逸,徧訪城中無知者。其書則武林葉桐君刺史、潘麐生茂才、顧雲樵山人、陶芑孫明經諸人,皆閱而心醉焉。弢園王君寄示陽湖管氏所題浮生六記六絕句,始知所亡「中山記曆」,蓋曾到琉球也。書之佳處已詳於麐生所題。近僧卽麐生自號,並以「浮生若夢爲歡幾何」之小印,鈐於簡端。

光緒三年七月七日,獨悟庵居士楊引傳識。

王韜跋

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予婦兄楊甦補明經曾於冷攤上購得浮生六記殘本,筆墨間纏綿哀感,一往情深,于伉儷尤敦篤。卜宅淪浪亭畔,頗擅水石林樹之勝,每當茶熟香溫,花開月上,夫婦開尊對飲,覓句聯吟,其樂神仙中人不啻也。曾幾何時,一切皆幻,此記之所由作也。予少時嘗跋其後云:「從來理有不能知,事有不必然,情有不容已。夫婦準以一生,而或至或不至者,何哉?蓋得美婦,非數生修不能,而婦之有才有色者,輒爲造物所忌,非寡即夭。然才人與才婦曠古不一合,苟合矣,卽寡夭焉何憾?正惟其寡夭焉而情益深;不然,卽百年相守,亦奚裨乎?嗚呼!人生有不遇之感,蘭杜有零落之悲。歷來才色之婦,湮沒終身,抑鬱無聊,甚且失足墮行者不少矣,而得如所遇以夭者,抑亦難之。乃後之人憑弔,或嗟其命之不辰,或悼其壽之弗永,是不知造物者所以善全之意也。美婦得才人,雖死賢於不死。彼庸庸者即使百年相守,而不必百年已泯然盡矣。造物所以忌之,正造物所以成之哉?」顧跋後未越一載,遽賦悼亡,若此語爲之讖也。是書余惜未抄副本,旅粵以來,時憶及之。今聞甦補已出付尊聞閣主人以活字板排印,特郵寄此跋,附於卷末,志所始也。

丁丑秋九月中旬,淞北玉魫生王韜病中識。


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2022-03-29 23:03

民国多有大师啊!