题要

新序十卷,劉向撰。成於陽朔元年。據漢書劉向傳成帝「采傳記行事著新序凡五十篇奏之」。漢書藝文志儒家類亦著,合舉劉向所序六十七篇,新序說苑世說列女傳頌圖唐史均作三十卷,至代原書已殘。北宋曾鞏核定搜輯,釐爲十卷,即今傳本。雜事五卷、刺奢一卷、節士一卷、義勇一卷、善謀二卷,分類編纂,爲殘缺之本。敍事情節極簡略,卻偏重議論。是書采諸子史,輯集所謂嘉言善行,所錄多爲舜禹初軼事史實,「葉公好龍」即出於此。上古以來異聞傳說,多有它書所未載者。所記事實與左傳戰國策史記頗有出入。尚編有說苑一書,與此相類。

本書以「四部叢刊景印嘉靖」影印。

高似孫子略先秦古書,甫脫燼劫,一入筆,採擷不遺。至其正紀綱,迪教化,辨邪正,黜異端,以爲規監者,盡在此書。固未免推崇已甚。要其推明古訓,以衷之於道德仁義,在諸子中猶不失爲儒者之言也。葉大慶考古質疑摘其昭奚恤使者一條,所稱司馬子反奚恤前二百二十年,葉公子高令尹子西奚恤前一百三十年,均非同時之人。又摘其誤以孟子論好色好勇爲對梁惠王,皆切中其失。至大慶謂黍離乃詩,新序誤云衛宣公之子壽,閔其兄且見害而作,則殊不然。本學詩,而大慶詩繩之,其不合也固宜。是則未考儒專門授受之學。

,本名更生,字子政西漢沛縣「今屬江蘇」人。楚元王劉交四世孫,劉德子,劉歆之父。能詩賦,宣帝時,初爲郎,旋升諫大夫,治春秋穀梁,講論五經於石渠閣。以陰陽休咎論時政得失,屢上書劾奏外戚專權。宣帝時,任散騎諫大夫給事中。元帝時,擢爲散騎宗正給事中。後以反對宦官弘恭石顯專權,以陰陽災異情況附會時政得失,上書彈劾外戚宦官專權,被貶爲庶人。成帝即位,得進用,更名,遷光祿大夫,官至中壘校尉。校閱中秘群書,撰成別錄,爲我國目錄學之祖。另撰有新序說苑列女傳洪範五行傳等,今存。其他所著五經通義及辭賦等已多亡佚。

 


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