禹貢集解「杏溪傅氏禹貢集解」二卷，宋傅寅所撰。傅寅長於職方輿地之學，博引眾說，斷以己意,具有獨特見解。不因襲前人之注，如論孟子「決汝、漢，排淮、泗而注之江」，為古溝洫之法，尤為前儒所未及，洵卓然能自抒所見者。其書雖博引舊文，而時出新意，多足以備一解。每半葉十一行，每行經文十八字，引諸家說首行帝一格，次行低二格。己說則概低三格。卷中有「王止仲」、「元敬」、「劉體仁印」、「潁川劉考功藏書記」、「乾學」、「徐健庵」諸朱記。
瞿氏鐵琴銅劍樓藏書目錄有宋刊本杏溪傅氏禹貢集解二卷，瞿氏云：東陽喬行簡序。首列山川總會及九河、三江、九江四圖。序首行題曰「杏溪傅氏禹貢集解」，圖後又題曰「尚書諸家說斷」，次行曰「禹貢第一」。故永樂大典本曰禹貢說斷，而通志堂集解本曰禹貢集解，名遂兩歧也。引諸家說皆曰某氏，惟呂成公則稱東萊先生，疑同叔居義烏時學于成公者也。此本為王止仲所藏，後歸都玄敬、劉公㦷入傳是樓，今所傳經解本即據之以刻者。所缺四十余簡及五服辨、九州辨皆一一吻合，惟「尚書諸家說斷」六字亦改作「杏溪傅氏禹貢集解」，為失其真耳！若四圖之編入程氏禹貢論中，乃裝書者之失，非刻本有誤也。觀成容若序自明。原本殘闕，又有誤入程大昌禹貢論者。永樂大典補正。通志堂本改名禹貢集解，與瞿氏目錄著錄本同，是該書原本二卷，書名為禹貢諸家說斷。永樂大典題為禹貢說斷，通志堂經解題為禹貢集解，並非宋本舊名。四庫全書採用永樂大典所題該書書名，並將該書析為四卷，愈失其真。
四庫全書總目曰：宋傅寅撰。寅字同叔，義烏人。嘗從唐仲友游，仲友稱其職方、輿地盡在腹中。是編其所著禹貢圖說也。案朱彝尊經義考有寅所著禹貢集解二卷，通志堂嘗刊入九經解中。而永樂大典載其書，則題曰禹貢說斷，無集解之名。又經解所刊本稱原缺四十餘簡。今檢永樂大典，不獨所缺鹹在，且其五服辨三千餘言，九州辨千數百言，較之原註缺文多至數倍。又山川總會及九河、三江、九江四圖，經解俱誤編入程大昌禹貢論中，與其書絕不相比附。而永樂大典獨繫之說斷篇內。葢當時所見，實宋時原本，足以援據。而經解刊行之本，則已傳寫錯漏，致並書名而竄易之，非其舊矣。書中博引衆說，斷以己意，具有特解，不肯蹈襲前人。其論孟子「決汝漢排淮泗而注之江」爲古溝洫之法，尤爲諸儒所未及，洵卓然能自抒所見者。今取經解刊本與永樂大典互相勘校，補闕正訛，析爲四卷，仍題說斷舊名，而於補缺之起訖，各加註語以別之，庶幾承學之士得以復見完書焉。
此版本為宋刻元修本，今北京圖書館藏。通志堂見解本多有缺誤，另有墨海金壺本、守山閣刊本，經苑本，金華叢書本等。傳本以北京圖書館所藏宋刻元修本為最善。
傅寅「生卒年不詳」，寅字同叔，兩浙路義烏「今屬浙江省」人。南宋學者。少時嘗從唐仲友學，仲友以益友稱之，寅學識淵博，于天文、地理、封建、井田、學校、郊廟、律曆、軍制之類，無不悉心研究，訂其訛誤，每事各為一圖，題為群書百考，寅隱居不仕，又不治生產，晚年家境貧寒，學者稱「杏溪先生」，工詩，詩風閑遠古淡。
