抱經堂文集三十四卷，清盧文弨撰。文弨號抱經，故名。卷首有段玉裁盧公墓誌銘、翁方綱盧公墓誌銘二篇，目錄後有嘉慶二年徐鯤所撰識語一則，可知文弨嘗言前輩文集有系後人編次者，體例多未盡善，乃於垂暮之年手編付梓以及見書成爲幸，然此志未遂留恨而歿，是而卷次未定也。徐鯤等繼刻並加編次，成於嘉慶二年秋。彙集文紹各類文章三百九十五篇，惜收文不全，散佚頗多。現通行之本，僅三十四卷，亦非全帙。文弨自言，於世間技藝，一無所能，惟好校書，自少至老，校書不斷。一生所校之書甚多，自經、傳、子、史，至說部詩文集，凡經搜覽，悉加丹黃。故所錄爲盧氏散篇，以序跋居多。校勘見解，流於各篇之中。

本書以「四部叢刊景印原刻本」影印。

文弨，字召弓，一作紹弓，號磯漁，又號檠齋、抱經，晚年更號弓父，人稱抱經先生。祖籍范陽，後自余姚遷杭州。父存心，恩貢士，應博學宏詞科不第。母馮氏，清初經學家馮景之女。盧氏生於詩禮簪纓之家，濡染庭訓，又得外祖父教誨，年幼已知學之所向。後爲桑調元女婿，並師事之，故其學有奧源。乾隆十七年一甲三名進士，授翰林院編修、上書房行走，曆官左春坊左中允、翰林院侍讀學士、廣東鄉試正考官、提督湖南學政等職。三十四年，乞養歸故里，曆主江浙各書院講席，宣導經術，課徒終老。一生精力，萃於校讎。

抱經先生嗜于校書，自經史子集，一經披覽，輒加丹黃。勾稽排纂，旁搜博證，矻矻求之，廣貯異本，比勘同異，生平校書二百餘種，是有清一代校勘學集大成之士。論及清儒有功于經、史、子、集之校讎，文弨所匯刻抱經堂叢書最稱賅博。清藏書家丁丙評論云：「校勘之學，至乾嘉而極精。出仁和盧抱經、吳縣黃蕘圃，陽湖孫星衍之手者，尤校讎精審，朱墨爛然，爲藝林至寶。」段茂堂所撰墓誌銘謂其「聞有舊本，必借鈔之；聞有善說，必謹錄之。一策之間，分別迻寫諸本之乖異，字細而必工，今抱經堂藏書數萬卷皆是也」。其藏書處名抱經堂，著有抱經堂文集、群書拾補、鐘山劄記、龍城劄記等傳於世。