题要

王充耘撰。充耘書經登第,此乃所作經義程式也。自熙寧四年,始以經義取士,當時如張才叔自靖人自獻于先王義,學者稱爲不可磨滅之文。呂祖謙編次文鑒,特錄此一篇,以爲程式。元仁宗皇慶初,復行科舉,仍用經義,而體式視宋爲小變。綜其格律,有破題、接題、小講,謂之冒子。冒子後入官題。官題下有原題,有大講,有餘意,亦曰從講。又有原經,亦曰考經。有結尾。承襲旣久,以冗長繁復爲可厭,或稍稍變通之。而大要有冒題、原題、講題、結題,則一定不可易。充耘卽所業之經篇,摘數題各爲程文,以示標準。其「慎徽五典」一書,引「大錄萬幾」爲說,不全從。考元史選舉志載書用及注疏。當時經義,猶不盡廢舊說,故應試者得兼用之。此代經學所以終勝代也。

案:此書乃科舉程文,當歸集部。然雖非詁經之書,實亦發明經義,入之別集爲不類。故仍入經部附錄中。

右「書類」五十六部,六百五十一卷,附錄二部,十一卷,皆文淵閣著錄。

案:蔡沈洪範皇極數諸書,雖以洪范爲名,而實以洛書九數推衍成文,於洪範絕無所涉。舊以爲書類,於義殊乖。今悉退列子部術數類中,庶不使旁門小技,淆亂聖經之大義焉。

其他版本
清抄本(存卷一至三)
元刻本
民国间庐江刘氏远碧楼蓝格传抄四库全书本
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