論詞著作。民國王國維著。宣統庚戍九月脫稿于京師定武城南寓廬，初刊於光緒三十四年國粹學報，著者手定凡六十四則。前九則述其詞學觀，後數十則品評歷代詞人詞作。其詞論爲境界說，亦稱意境說。謂「詞以境界爲最上。有境界則自成高格，自有名句」，又謂「境非獨謂景物也。喜怒哀樂亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則，謂之無境界」。見境界說以真景物、真感情爲二原質。五代、北宋詞即以此擅勝。又從表達之是否自然，別境界爲隔與不隔二類，「語語都在目前，便是不隔」，而好用典故、故作雕飾即是隔。又以表達方法之異，分境界爲造境與寫境，以詞人主體情感之顯與隱，別爲有我與無我之境。就生活與藝術之辯證關係，謂詞人「對自然人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能觀之；出乎其外，故能寫之」。王國維，初名德楨，後改國維，字靜安，又字伯隅，初號禮堂，後改觀堂，又號永觀。浙江海寧人。幼讀私塾，十五歲入州學。一八九八年任時務報書記校對。同年六月入東文學社。一九〇一年赴武昌，任農務學堂譯授。同年秋留日，一九〇一年于南通師範學堂任教。一九〇七年學部總務司行走，後任該部圖書館編譯、名詞館協修。一九一一年武昌起義後亡命日本，專攻經史學。一九一六年歸國，從事甲骨文及考古研究。一九二五年任清華教授。一九二七年投昆明湖自殺，諡忠愨。此爲民國十七年文化學社鉛印本，靳德峻箋證。

黎錦熙題人間詞話箋證

靳德峻箋證