题要

南雷文案十卷外卷一卷吾悔集四卷撰杖集一卷子劉子行狀二卷南雷詩曆三卷坿學箕初稿二卷,黃宗義撰。宗羲故鄉名南雷裏,故名。宗羲之文,先有南雷文案吾悔集撰杖集蜀山集諸刻本,皆為其弟子所編,別擇未精。晚年自定南雷文案,又刪削舊刻而成南雷文定文約,並撰有凡例四則,生前陸續刊行。所載諸文,約可分為行狀碑誌、記序、書劄、雜著及壽序等五類。書中除闡發其遠宗王守仁,近承劉宗周為學旨趣外,多記載人事跡,論正明朝掌故,涉及明清更迭史事及一時鄉邦文獻,可補史書闕略。

此為四部叢刊景印無錫孫氏小緑天藏原刻本。初刊于康熙初年。初刻本附有吾悔集四卷,撰杖集一卷,子劉子行狀二卷,南雷詩曆三卷,並附錄黃百家學箕初稿二卷。民國間錄南雷文案入內影印為南雷集,收入四部叢刊。晚年刪補為南雷文定,前集十一卷,後集四卷,三集三卷,四集三卷,五集四卷,後更刊存為南雷文約四卷。前集、後集、三集、四集皆康熙間刻。後選為南雷文約四卷,有乾隆二老閣刻本。建國後據各本所載之文分類重編,名黃梨洲文集,校勘搜輯,較為完備。又有今人整理黃宗羲全集本。

四庫全書總目提要曰:南雷文定十一卷文約四卷(江蘇巡撫採進本)國朝黃宗羲撰。宗羲周易象數論,已著錄。其所作古文,舊有南雷文案吾悔撰杖吾山等集,晚年手自刪削,名曰文定,後更刊存四卷,故名曰文約云。

黃宗羲,字太沖,一字德冰,號南雷,學者稱梨洲先生。生於萬曆三十八年「公元一六一零年」,卒於康熙三十四年「公元一六九五年」。浙江余姚人。詩祖黃庭堅。父黃尊素萬曆進士,天啟中官禦史,「東林七君子」之一,因彈劾魏忠賢而被削職歸籍,不久下獄,受酷刑而死。宗羲年十九乃進京訟冤,並在公堂之上出袖中錐刺許顯純,當眾痛擊崔應元,拔其須歸祭父靈,人稱「姚江黃孝子」,明思宗歎稱其為「忠臣孤子」。歸鄉後,憤科舉之學錮人,且建「續鈔堂」于南雷,以承東林之緒。宗羲自幼受東林黨人影響,後領導「複社」反宦官鬥爭。亡,隱居著述,屢拒廷徵召。曾複辦「證人書院」,師宗劉宗周宗羲學問極博,思想深邃,著作宏富,于經史百家,天文曆算等無所不通。一生著述多至五十餘種,三百多卷,有明儒學案宋元學案明夷待訪錄孟子師說葬制或問破邪論思舊錄易學象數論明文海行朝錄今水經大統曆推法四明山志等。與顧炎武王夫之唐甄並稱「明末清初四大啟蒙思想家」,與顧炎武方以智王夫之朱舜水並稱為「明末清初五大家」,與陝西李顒、直隸容城孫奇逢並稱「海內三大鴻儒」,亦有「中國思想啟蒙之父」之譽。

癸卯年鵬為文化僅識


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清康熙间刻本
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