题要

禹貢匯疏十二卷考略一卷圖經二卷神禹別錄一卷虞書箋二卷,茅瑞征「詳見虞書箋」撰。禹貢匯疏計有圖經二卷、匯疏十二卷、附錄一卷。圖經部分,上卷共二十四圖,皆取自鄭曉禹貢圖說;下卷亦二十四圖,系瑞征輯補。匯疏為九州每州一卷,共九卷;導山、導水各一卷;「九州攸同」至末為一卷。徵引舊說,浩繁而無節制,並以當時圖志加以對照,其意則主要在於貫通古今,以資現實之應用。其用意不可謂不善。然雜糅古今,亦有流弊。附錄部分,多采摭大禹時種種神怪靈異之事,多系雜家之言,雖于解經無益,但不無參考之用。

四库全书总目曰:茅瑞徵撰。其書前冠圖經二卷。上卷二十四圖,皆鄭曉原本。下卷二十四圖,則瑞徵所補輯也。次以九州爲九卷,導山導水各一卷。而「九州攸同」至末自爲一卷。又採摭大禹神怪之事爲附錄一卷。書作於崇禎壬申,多藉以抒寫時事。故其自序曰:「讀禹貢者詳九州之山川,則可供聚米之畫;習澮渠之岐路,則可商飛輓之宜;察東南之物力,則當念杼軸之空;考甸服之遺制,則當興樹藝之利,而挈要於底慎財賦一語。疏解浩繁,可一言以蔽之。如必句櫛字比,執今圖志疑古山川,此不離經生之耳食,何益之舊文?」葢其志不在於解經也。然徵引浩繁而無所斷制,動引及天文分野,未免氾濫。至其附錄一卷,盡摭雜家之言,侈談靈異,則非惟無與於義,亦並無關於時事矣,豈說經之體哉?

此版本為崇禎五年刻本,今藏北京上海圖書館。

茅瑞征「生卒年不詳」,歸安「今浙江吳興」人,字元儀,號伯符。自號苕上漁夫澹泊居士清遠居士。著有東夷考略,此書為抄本,乾隆四十三年「公元一七七八年」禁毀。

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xkelf
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2022-07-19 18:07

此书经典。