石頭記，又名金陵十二釵、風月寶鑒、情僧錄。清乾隆間以抄本流傳，曹雪芹原著。石頭記早期抄本，于正文外，有總批、眉批、夾批、回末批等。現已發現三千九百餘條，批註時間爲乾隆十九年至乾隆三十九年，署名爲脂硯齋、畸笏叟、棠村、梅溪、松齋、綺園、鑒堂等，以脂硯齋批註爲最，故稱此抄本爲「脂本」。今脂本有甲戌本：卷端題「脂硯齋重評石頭記」，殘存十六回。因第一回正文楔子內有「至脂硯齋甲戌抄閱再評，仍用石頭記」，故稱「甲戌本」。己卯本：卷端題「脂硯齋重評石頭記」，二、三、四冊封面書名下注云：「脂硯齋凡四閱過」。第三卷書名下還注「己卯冬月定本」，故稱「己卯本」。殘存四十一回又兩個半回。庚辰本：每回卷端亦題「脂硯齋重評石頭記」，每冊封面下皆有注：「脂胭齋凡四閱評過」，其中第五、七、八冊書名下還注有「庚辰秋月定本」，故稱「庚辰本」，原爲八十回，缺六十四、六十七兩回。戚序本：原題「國初抄本原本紅樓夢」，然書頁中縫仍題「石頭記」，因首有乾隆時戚蓼生序，故稱「戚序本」。列藏本：即蘇聯科學院東方研究所列寧格勒分所藏抄本石頭記，八十回。蒙府本：題名石頭記，八十回又抄配了後四十回，故爲百廿回，傳自清蒙古王府傳出，故名。夢稿本：亦稱「楊藏本」，書題「乾隆抄本百二十回紅樓夢稿」，扉頁有原藏者清咸同年間人楊繼振手書「蘭墅太史手定紅樓夢百二十回」題簽。南圖本：南京圖書館藏石頭記抄本，八十回，亦有戚蓼生序。夢覺本：即夢覺主人序本紅樓夢，因序末署「甲辰歲菊月中浣」，故又稱甲辰本，八十回。鄭藏本：即鄭振鐸原藏殘抄本紅樓夢，僅存兩回。舒序本：即舒元煒序本紅樓夢，因卷首有乾隆五十四年己酉舒元煒序，又稱「己酉本」，存一至四十回，無批語。
石頭記敘賈家寧、榮二府，先世有功於朝，子孫世受其澤。寧府賈敬好道，由子珍襲爵。榮府史太君健在，長子賈赦襲爵，赦子璉妻王熙鳳理家；次子政任工部員外郎，娶妻王氏，所生長子珠早卒，遺寡李紈。長女元春入選宮中，次子寶玉銜玉而生，庶出女探春、幼子環。史太君有女敏，嫁揚州鹽運司林如海爲妻，生女黛玉。敏死，如海送黛玉入榮府，以依外家。寶、黛兩情相投。時王夫人之妹金陵薛氏亦暫寓榮府，有女寶釵，闔府愛之。值元春選爲妃，歸家省親，費鉅資建大觀園以居。後衆姊妹及寶玉分居大觀園各處，極盡歡娛。寶玉漸長，性厭世俗，尤薄科舉，雖遭父責，絕不悔改，唯黛玉引爲知己。時榮府盛極而衰，頹運日至，變故漸多。金釧投井，尤三姐自刎，二姐吞金，晴雯被遣而死，悲涼之氣已籠賈府。是書乃古小說之巔峰，乾隆時「每購抄本一部，須數十金，自鐵嶺高君梓成，一時風行，幾於家置一集」，「紅樓夢始出，家置一編。」「開談不說紅樓夢，讀盡詩書是枉然」，推爲「稗官家翹楚」。洪秋蕃紅樓夢抉隱評曰：「紅樓夢是天下古今有一無二之書，立意新，布局巧，詞藻美，頭緒清，起結奇，穿插妙，描摹肖，鋪序工，見事真，言情摯，命名切，用筆周，妙處殆不可枚舉，而且譏諷得詩人之厚，褒貶有史筆之嚴，言鬼不覺荒唐，賦物不見堆砌，無一語自相矛盾，無一事不中人情。他如拜年賀節，慶壽理喪，問卜延醫，鬥酒聚賭，失物見妖，遭火被盜，以及家常瑣碎，兒女私情，靡不極人事之常而備紀之。至若琴棋書畫，醫卜星命，抉理甚精，覙舉悉當，此又龍門所謂於學無所不窺者也，然特餘事耳。莫妙於詩詞聯額，酒令燈謎，以及帶敘旁文，點演戲曲，無不暗合正意，一筆雙關。斯誠空前絕後，戛戛獨造之書也，宜登四庫，增富百城。」
雪芹，名霑，字夢阮，號芹溪居士，亦號芹圃，多以「雪芹」行世。世爲滿洲正白旗包衣，其曾祖父曹璽妻孫氏爲康熙乳母。康熙二年曹璽首任江寧織造，雪芹祖父曹寅爲康熙伴讀，後繼任蘇州織造、江寧織造、兩淮巡鹽御史，康熙南巡，寅四次接駕。寅病故，其子曹顒繼任江寧織造。直至雍正五年曹頫被革職抄家。雪芹爲曹頫子，一說爲曹顒子，生年或謂康熙五十四年，或謂雍正二年。曹家被抄後隨家遷回北京，生事不詳。據其友敦誠、敦敏、張宜泉詩作，知其落魄西郊，至「舉家食粥酒常賒」。卒年有乾隆二十七年壬午除夕、乾隆二十八年癸未除夕、乾隆二十九年甲申歲首三說。
此爲庚辰抄本。
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