石頭記,又名金陵十二釵風月寶鑒情僧錄乾隆間以抄本流傳,曹雪芹原著。石頭記早期抄本,于正文外,有總批、眉批、夾批、回末批等。現已發現三千九百餘條,批註時間爲乾隆十九年至乾隆三十九年,署名爲脂硯齋畸笏叟棠村梅溪松齋綺園鑒堂等,以脂硯齋批註爲最,故稱此抄本爲「脂本」。今本有甲戌本:卷端題「脂硯齋重評石頭記」,殘存十六回。因第一回正文楔子內有「至脂硯齋甲戌抄閱再評,仍用石頭記」,故稱「甲戌本」。己卯本:卷端題「脂硯齋重評石頭記」,二、三、四冊封面書名下注云:「脂硯齋凡四閱過」。第三卷書名下還注「己卯冬月定本」,故稱「己卯本」。殘存四十一回又兩個半回。庚辰本:每回卷端亦題「脂硯齋重評石頭記」,每冊封面下皆有注:「脂胭齋凡四閱評過」,其中第五、七、八冊書名下還注有「庚辰秋月定本」,故稱「庚辰本」,原爲八十回,缺六十四、六十七兩回。戚序本:原題「國初抄本原本紅樓夢」,然書頁中縫仍題「石頭記」,因首有乾隆戚蓼生序,故稱「戚序本」。列藏本:即蘇聯科學院東方研究所列寧格勒分所藏抄本石頭記,八十回。蒙府本:題名石頭記,八十回又抄配了後四十回,故爲百廿回,傳自蒙古王府傳出,故名。夢稿本:亦稱「楊藏本」,書題「乾隆抄本百二十回紅樓夢稿,扉頁有原藏者年間人楊繼振手書「蘭墅太史手定紅樓夢百二十回」題簽。南圖本:南京圖書館石頭記抄本,八十回,亦有戚蓼生序。夢覺本:即夢覺主人序本紅樓夢,因序末署「甲辰歲菊月中浣」,故又稱甲辰本,八十回。鄭藏本:即鄭振鐸原藏殘抄本紅樓夢,僅存兩回。舒序本:即舒元煒序本紅樓夢,因卷首有乾隆五十四年己酉舒元煒序,又稱「己酉本」,存一至四十回,無批語。

石頭記二府,先世有功於朝,子孫世受其澤。寧府賈敬好道,由子襲爵。榮府史太君健在,長子賈赦襲爵,王熙鳳理家;次子任工部員外郎,娶妻王氏,所生長子早卒,遺寡李紈長女元春入選宮中,次子寶玉銜玉而生,庶出女探春、幼子史太有女,嫁揚州鹽運司林如海妻,生女黛玉死,如海黛玉榮府,以依外家。兩情相投。時夫人之妹金陵薛氏亦暫寓榮府,有女寶釵,闔府愛之。值元春選爲妃,歸家省親,費鉅資建大觀園以居。後衆姊妹及寶玉分居大觀園各處,極盡歡娛。寶玉漸長,性厭世俗,尤薄科舉,雖遭父責,絕不悔改,唯黛玉知己。時榮府盛極而衰,頹運日至,變故漸多。金釧投井,尤三姐自刎,二姐吞金,晴雯被遣而死,悲涼之氣已籠賈府。是書乃古小說之巔峰,乾隆時「每購抄本一部,須數十金鐵嶺高君梓成,一時風行,幾於家置一集」,「紅樓夢始出,家置一編。」「開談不說紅樓夢,讀盡詩書是枉然」,推爲「稗官家翹楚」。洪秋蕃紅樓夢抉隱評曰:「紅樓夢是天下古今有一無二之書,立意新,局巧,詞藻美,頭緒清,起結奇,穿插妙,描摹肖,鋪序工,見事真,言情摯,命名切,用筆周,妙處殆不可枚舉,而且譏諷得詩人之厚,褒貶有史筆之嚴,言鬼不覺荒唐,賦物不見堆砌,無一語自相矛盾,無一事不中人情。他如拜年賀節,慶壽理喪,問卜延醫,鬥酒聚賭,失物見妖,遭火被盜,以及家常瑣碎,兒女私情,靡不極人事之常而備紀之。至若琴棋書畫,醫星命,抉理甚精,覙舉悉當,此又龍門所謂於學無所不窺者也,然特餘事耳。莫妙於詩詞聯額,酒令燈謎,以及帶敘旁文,點演戲曲,無不暗合正意,一筆雙關。斯誠空前絕後,戛戛獨造之書也,宜登四庫,增富百城。」

雪芹,名,字夢阮,號芹溪居士,亦號芹圃,多以「雪芹」行世。世爲滿洲正白旗包衣,其曾祖父曹璽孫氏康熙乳母。康熙二年曹璽首任江寧織造,雪芹祖父曹寅康熙伴讀,後繼任蘇州織造、江寧織造、兩淮巡鹽史,康熙南巡,四次接駕。病故,其子曹顒繼任江寧織造。直至雍正五年曹頫被革職抄家。雪芹曹頫子,一說曹顒子,生年或謂康熙五十四年,或謂雍正二年。家被抄後隨家遷回北京,生事不詳。據其友敦誠敦敏張宜泉詩作,知其落魄西郊,至「舉家食粥酒常賒」。卒年有乾隆二十七年壬午除夕、乾隆二十八年癸未除夕、乾隆二十九年甲申歲首三說。

此爲庚辰抄本。


少1237、1238、1471、1472、1554、1555、1819、1820、1831、1832頁,缺第六四回、第六七回用乙卯本補。
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