爾雅，未詳作者與成書時代。我國最早之訓詁專著。「爾」同「邇」，近也；「雅」，正也。「爾雅」即「近正」，近于古義。漢書藝文志載：「爾雅三卷，二十篇。」未著撰人。魏張揖上廣雅表言：聞周公「著爾雅一篇；孔子曰：『爾雅以觀于古，足以辯言矣。』」又曰：「今俗所傳三篇爾雅，或言仲尼所增，或言子夏所益，或言叔孫通所補。」故是書之成，蓋始于周公，而定於西漢。漢武帝曾立爾雅博士，唐文宗開成間石刻十二經，爾雅是其一。

本書據四部叢刊景印宋刻本影印。

今存爾雅計有釋詁、釋言、釋訓、釋親、釋宮、釋器、釋樂、釋天、釋地、釋丘、釋山、釋水、釋草、釋木、釋蟲、釋魚、釋鳥、釋獸、釋畜，共十九篇。分上、中、下三卷。前三篇釋單音詞、重言詞及聯綿字，其下則包羅天地、萬物及人事、制度，實開訓詁學之先河。今通行者爲晉郭璞注、宋邢疏本，收入十三經注疏。