古今稗官野史不下數百千種,而三國志、西逰記、水滸傳及金瓶梅演義,世稱四大奇,人人樂得而觀之。余竊有疑焉。稗官史之支流,善讀稗官者可進于史,故其[00001]亦必善善悪悪,俾讀者有所觀感戒懼,而風俗人心庶以維持不壞也。西逰元虛荒渺,論者謂談道之,所云意馬心猿,金公木母,大抵心卽是佛之旨,予弗敢知。三國不盡合正史,而就中魏晉代禪,依樣葫蘆,[00002]天道循環,可篡弒者鑒。其他蜀與吳所以廢興存亾之故,亦具可發人深省,予何敢厚非。至水滸、金瓶梅誨盜誨淫,久干例禁,乃言者津津誇其章法之奇,用筆之妙,且謂其摹寫人物事故,卽家常日用[00003]米塩瑣屑,皆各窮神盡相,畫工化工合一手,從來稗官無有出其右者。嗚呼!其未見儒林外史一乎?夫曰外史,原不自居正史之列也;曰儒林,迥異元虛荒渺之談也。其以功名富貴一篇之骨,[00004]有心艷功名富貴而媚人下人者,有倚仗功名富貴而驕人傲人者,有假托無意功名富貴自以高,被人看破恥笑者,終乃以辞却功名富貴,品地㝡上一層,中流砥柱。篇中所載之人,不可枚舉,而其人之[00005]性情心術,一一活現帋上。讀之者無論是何人品,無不可取以自鏡。傳云:善者,感發人之善心,悪者,懲創人之逸志,是有焉。甚矣!有水滸、金瓶梅之筆之才,而非若水滸、金瓶梅之致風俗人心之害也。則與其[00006]讀水滸、金瓶梅,無寧讀儒林外史。世有善讀稗官者,當不河予言也夫!
乾隆元年春二月閑齋老人序[00007] [00008]