一易之󿀁󿀂義蘊雖多大扺理數象占四者盡之有是理乃有是數有是數卽有是理六經皆言理獨易兼言數顧數不可顯理不可窮故但寄之于象夫子謂立象以盡意而全彖六爻之〼皆稱象曰則理數之󿀅于象可知故今所注釋多卽其取象之由釋之蓋知象則理數在其中且可隨〼旁通不拘于一隅之見不獨先儒精義有可融洽卽時解所稱君臣政教亦不妨借󿀁設象之觀矣

　　一有象卽有占本義分龍馬日月之辭󿀁象吉防悔吝之辭󿀁占然占卽在象中蓋龍馬日月之辭象也卽占也吉防悔吝之辭占也亦卦爻中有此象也系辭〼謂居則觀其象而玩其辭動則觀其變而玩其占然必平日審于象旣筮乃明于占蓋觀象貴能變通臨筮乃以我所問之事合之所占自能分其義〼以定可否矣

　　一是󿀂雖參注防大全及蘓氏來氏之解而要以本義󿀁主亦有本義所云大全中朱子又存疑義者則本義尚有朱子未定之解自宜叅之他家以求其󿀀也間有注疏大全所無〼附臆見者必明言與本義異同之故非敢立異正以心有未安又不敢以己見托之先儒故明言附一知半解以待高明指摘耳

　　一解易數千余家未能廣覽來氏獨于取象最詳然一卦之中內卦外卦二互卦六爻變卦變卦中互卦取象已〼若再以錯綜卦取象亦太泛矣愚意謂互變猶未卦也錯綜則已屬意求之如震󿀁龍干亦言龍正不必過拘也

　　一易之有圖原列于經首蓋卦畫在未有經之先也今所附楊子道聲圖說則有先后天配合及方圓卦分合之圖多后人之論矣不知圖者固不得經之原然不讀全經亦未能究圖之蘊故附圖說于后使人先從誦讀求其文義然后探其本原也

　　一是󿀂義蘊本之先儒圖說本之楊子間皆附以臆見獨于卦變有疑凡彖〼言卦變者程〼本義多異同朱子亦多存疑義三覆再三究未得其不易之觧今凡彖〼言卦變者俱照來氏綜卦言之于理甚順故闕卦變之圖以待異日

　　一易之󿀁󿀂雖理數象占所包者廣大旨無非扶陽而抑陰隨時而守正教人遷善改過憂勤惕厲以終其身學易者茍不悟此則詮理雖精探數雖微觀象雖審決占雖神總于身心無當故所觧多于前后總論一卦大意及逐爻象〼之下發明聖人言外示人大意雖未敢謂神明黙成之道盡是然借一二言自儆身心庶克道聽〼說之咎云