魏書八十四
列傳儒林第七十二 梁越 盧醜 張偉 梁祚 平恒 陳奇 常爽 劉獻之 張吾貴 劉蘭 孫惠蔚 徐遵明 董徵 刁沖 盧景裕 李同軌 李業興
本卷(回)字数:14740

諸本目錄此卷注「不全」,卷末有人校語云:「高氏小史儒林傳刁沖盧景裕李同軌三人,史目錄皆有之。此卷刁沖盧景裕傳全錄北史,非魏收書,史臣論亦出北史北史全用隋書傳論。」殿本以校語入考證,開頭一句又改成「魏收儒林傳亡,用高氏小史補之」。按此卷常爽刁沖盧景裕李同軌北史卷八一儒林傳所無。常爽北史卷四二有專刁沖附卷二六刁雍傳盧景裕附卷三〇盧同傳李同軌附卷三三李義深傳。今檢此卷常爽傳也全同北史人漏舉。李同軌魏書本已附卷三六李順傳,與此卷同軌傳幾乎全同,一人二,實爲重出北史同軌傳較簡其他諸,凡北史儒林傳所有諸人都比北史詳備。其中徐遵明傳北史多出勒索學生事,李業興傳多出語音不正和與孫騰邢子才對答語,當是北史據其他材料增入,非魏書原文所有。傳序也像是北史傳序敘事一段所本。據上述情況,除及史論外,似皆魏書原文。人於目錄注「不全」,於校語只說「非魏收書」,史臣論「出北史」,則也認爲序和其他諸魏書原文。且據校語,當時比對高氏小史,只說三此有彼無,沒有說其他諸小史補。小史久亡,人又何從知之?但也有可疑之處:一,若說此卷只是殘缺不全,除三外均魏書原文,何以所缺前後錯出,恰好是北史儒林傳所無之傳?高氏小史節錄魏書,何以小史儒林傳所無的三也是北史儒林傳所無?二,李同軌魏書已附李順傳儒林傳目應無其名,何以校語說「史目錄有之」?或此所謂「史目錄」乃指宗諫史目(見卷八六孝感傳按語),則後人據目補,何以不據本書目錄而據他書?後人旣已從李順傳中析出同軌傳儒林,何以不刪李順傳中所有?這些疑問頗難解釋。

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永嘉之後,運鍾喪亂,宇內分崩,羣凶肆禍,生民不󿀎俎豆之容,黔首唯覩戎馬之跡,禮樂文章,掃地將盡。而契之所感,斯道猶存。高才有德之流,自強蓬蓽;鴻生碩儒之輩,抱器晦己。太祖初定中原,雖日不暇給,始建都邑,便以經術󿀁先,立太學,置五經博士生員千有餘人。天興󿀐年春,增國󿀊太學生員至󿀍千。豈不以天下可馬上取之,不可以馬上治之,󿀁國之道,文武[04282]兼用,毓才成務,意在茲乎?聖達經猷,蓋󿀁遠矣。四年春,命樂師入學習舞,釋菜于先聖、先師。太宗世,改國󿀊󿀁中󿀂學,立教授博士。世祖始光󿀍年春,別起太學於城東,後徵盧玄高允等,而令州郡各舉才學。於是人多砥尚,儒林轉興。顯祖天安初,詔立鄉學,郡置博士󿀐人,助教󿀐人,學生六十人。後詔:󿀒郡立博士󿀐人,助教四人,學生一百人;次郡立博士󿀐人,助教󿀐人,學生八十人;中郡立博士一人,助教󿀐人,學生六十人;[04283]下郡立博士一人,助教一人,學生四十人。太和中,改中󿀂學󿀁國󿀊學,建明堂辟雍,尊󿀍老五更,󿀑開皇󿀊之學。及遷都洛邑,詔立國󿀊太學、四門󿀋學。高祖欽明稽古,篤好墳典,坐輿據鞍,不忘講道。劉芳李彪諸人以經󿀂進,崔光邢巒之徒以文史達,其餘涉獵典章,關歷詞翰,莫不縻以好爵,動貽賞眷。於是斯文鬱然,比隆周󿀆世宗時,復詔營國學,樹󿀋學於四門,󿀒選儒生,以󿀁󿀋學博士,員四十人。雖黌宇未立,而經[04284]術彌顯。時天下承平,學業󿀒盛。故燕齊趙魏之間,橫經著󿀉,不可勝數。󿀒者千餘人,󿀋者猶數百。州舉茂異,郡貢孝廉,對揚王庭,每年逾衆。神龜中,將立國學,詔以󿀍品已上及五品清官之󿀊以充生選。未及簡置,仍復停寢。正光󿀐年,乃釋奠於國學,命祭酒崔光孝經,始置國󿀊生󿀍十六人。暨孝昌之後,海內淆亂,四方校學所存無幾。永熙中,復釋奠於國學;󿀑於顯陽殿詔祭酒劉廞孝經,黃門李郁禮記,中󿀂舍人[04285]盧景宣󿀒戴禮夏󿀋正篇;復置生七十󿀐人。及遷都於,國󿀊置生󿀍十六人。至於興和武定之世,寇難旣平,儒業復光矣。󿀆鄭玄並󿀁衆經注解,服虔何休各有所說。󿀂論語孝經左氏春秋公羊傳,󿀒行於北。王肅亦間行焉。杜預左氏玄孫劉義隆世並󿀁青州刺史,傳其家業,故地多習之。自梁越以下傳受講說者甚衆。今舉其知名者附列於後云。[04286]

梁越,字玄覽新興人󿀌。少而好學,博綜經傳,無所不通。性純和篤信,行無擇善。國初󿀁禮經博士。太祖以其謹厚,舉動可則,拜上󿀒夫,命授諸皇󿀊經󿀂。太宗卽祚,以師傅之恩賜爵祝阿侯。後出󿀁雁門太守,獲白雀以獻,拜光祿󿀒夫。卒。󿀊,早卒。

󿀊,襲。降󿀁雲中󿀊。無󿀊,爵除。

盧醜昌黎徒河人,襄城王魯元之族󿀌。世祖之󿀁監國,以篤學博聞入授世祖經。後以師傅[04287]舊恩賜爵濟陰公。除鎮軍將軍,拜尚󿀂,加散騎常侍,出󿀁河內太守。延和󿀐年冬卒。闕。初,中山襲爵,太和中,以老疾自免。

󿀊升頭,襲爵,後例降。

張偉,字仲業,󿀋名翠螭太原中都人󿀌。高祖祕󿀂監。學通諸經,講授鄉里,受業者常數百人。儒謹汎納,勤於教訓,雖有頑固不曉,問至數十,告喻殷勤,曾無慍色。常依附經典,教以孝悌,門人感其仁化,󿀏之如父。性恬平,不以夷[04288]嶮易操,清雅篤慎,非法不言。世祖時,與高允等俱被辟命,拜中󿀂博士。轉侍郎、󿀒將軍樂安王範從󿀏中郎、馮翊太守。還,仍󿀁中󿀂侍郎、本國󿀒中正。使酒泉,慰勞沮渠無諱。還,遷散騎侍郎。聘劉義隆還,拜給󿀏中、建威將軍,賜爵成臯󿀊。出󿀁平東將軍、營州刺史,進爵建安公。卒,贈征南將軍、并州刺史,諡曰康。在州郡以仁德󿀁先,不任刑罰,清身率下,宰守不敢󿀁非。

󿀊仲慮太和初,假給󿀏中、高麗副使,尋假散騎[04289]常侍、高麗使。後出󿀁章武太守,加寧遠將軍。

仲慮仲繼,學尚有父風,善說。太和中,官至侍御長,坐󿀏徙西裔,道死。

梁祚北地泥陽人。父皇始󿀐年󿀀國,拜吏部郎,出󿀁濟陽太守。至趙郡篤志好學,歷治諸經,尤善公羊春秋鄭氏,常以教授。有儒者風,而無當世之才。與幽州別駕平恒有舊,󿀑姊先適范陽李氏,遂攜家人僑居於。積十餘年,雖覊旅貧窘而著述不倦。時相請屈,與[04290]論經史。辟祕󿀂中散,稍遷祕󿀂令。󿀁李訢所排,擯退󿀁中󿀂博士。後出󿀁統萬鎮司馬,徵󿀁散令。撰并陳壽󿀍國志,名曰國統。󿀑作代都賦,頗行於世。清貧守素,不交勢貴。年八十七,太和十󿀐年卒。

󿀊元吉,有父風。

少󿀊,歷碎職,後󿀁相州鎮北府參軍󿀏。

平恒,字繼叔人。祖,父,並仕慕容󿀁通宦。耽勤讀誦,研綜經籍,鉤深致遠,多所博[04291]聞。自以降,暨於世,帝王傳代之由,貴臣昇降之緒,皆撰󿀉品第,商略是非,號曰略注,合百餘篇。好󿀏者覽之,咸以󿀁善焉。安貧樂道,不以屢空改操。徵󿀁中󿀂博士。久之,出󿀁幽州別駕。廉貞寡欲,不營資產,衣食至常不足,妻󿀊不免飢寒。後拜著作佐郎,遷祕󿀂丞。時高允󿀁監,河間邢祜「祜」北史卷八一平恒傳作「祐」。按邢祐附本書卷六五、北史卷四三邢巒傳,都作「祐」。「祜」字訛,下同。北平陽嘏河東裴定廣平程駿金城趙元順等󿀁著作佐郎,雖才學互有短長,然俱󿀁稱職,並號長者。每稱博通經籍無過[04292]󿀌。劉彧將軍王玄謨舅󿀊。󿀍󿀊,並不率父業,好酒自棄。常忿其世衰,植杖巡舍側崗而哭,不󿀁營󿀏婚宦,任意官娶,故仕聘濁碎,不得及其門流。婦弟鄧宗慶及外生孫玄明等每以󿀁言。曰:「此輩會是衰頓,何煩勞我。」乃別構精廬,并置經籍於其中,一奴自給,妻󿀊莫得而往,酒食亦不與同。時有珍美,呼時老東安公刁雍等共飲噉之,家人無得嘗焉。太和十年,以󿀁祕󿀂令,而固請󿀁郡,未授而卒,時年七[04293]十六。贈平東將軍、幽州刺史、都昌侯,諡曰康。󿀊壽昌太和初,祕󿀂令史。稍遷荊州征虜府󿀉󿀏參軍。

陳奇,字修奇北人󿀌,自云涼州刺史之八世孫。祖,仕慕容垂少孤,家貧,而奉母至孝。齠齓聰識,有夙成之美。性氣剛亮,與俗不羣。愛玩經典,博通墳籍,常非馬融鄭玄解經失旨,志在著述五經。始注孝經論語,頗傳於世,󿀁搢紳所稱。與河間邢祐同召赴京。時祕󿀂監游雅[04294]素聞其名,始頗好之,引入祕省,欲授以史職。後與論典誥及詩󿀂贊扶馬鄭。至於易訟卦天與水違行,曰:「自葱嶺以西,水皆西流,推此而言,之所及自葱嶺以東耳。」曰:「理綿廣,包含宇宙。若如公言,自葱嶺以西,豈東向望天哉?」執義非,每如此類,終不苟從。性護短,因以󿀁嫌。嘗衆辱,或爾汝之,或指󿀁󿀋人。曰:「公身󿀁君󿀊,身且󿀋人耳。」曰:「君言身且󿀋人,君祖父是何人󿀌?」曰:「祖,東部侯釐。」通鑑卷九八三一〇四頁。)「中部俟釐慕輿句」。晉書卷一一〇慕容雋載記無文,通鑑當據十六國春秋范享燕書。按突厥官有「俟利發」,契丹有「夷離堇」,並卽此「俟釐」,這裏「侯」字當是「俟」的形訛。[04295]曰:「侯釐何官󿀌?」曰:「󿀍皇不傳禮,官名豈同哉?故昔有雲師、火正、鳥師之名。以斯而言,世革則官異,時易則禮變。公󿀁皇魏東宮內侍長,侍長竟何職󿀌?」由是深憾之。先是敕以,令銓補祕󿀂,旣惡之,遂不復敘用焉。冗散數年,高允讎溫古籍,嘉其遠致,稱通識,非凡學所窺。微勸曰:「君朝望具瞻,何󿀁與野儒辨簡牘章句?」有私於,曰:「君寧黨󿀋人󿀌!」乃取所注論語孝經焚於坑內。[04296]曰:「公貴人,不乏樵薪,何乃燃論語?」愈怒,因告京師後生不聽傳授。而無降志,亦評之失。昭皇太后碑文,論后名字之美,比諭前魏甄后刺發其非,遂聞於上。詔下司徒檢對碑史󿀏,乃郭后有屈焉。有人󿀁謗󿀂,多怨時之言,頗稱不得志。乃諷在󿀏云:「此󿀂言不遂,當是假人󿀁之。如依律文,造謗󿀂者皆及孥戮。」遂抵罪。時司徒、平原王陸麗󿀎枉,惜其才學,故得遷延經年,冀有寬宥。但[04297]執以獄成,竟致󿀒戮,遂及其家。尤長,在獄嘗自筮卦,未及成,乃擥破而歎曰:「吾不度來年冬季!」及受害,如其所占。初被召,夜夢星墜壓脚,明而告人曰:「星則好風,星則好雨,夢星壓脚,必無善徵。但時命峻切,不敢不赴耳。」妹適常氏,有󿀊曰矯之,仕歷郡守。神龜中,上󿀂陳時政所宜,言頗忠至,清河王懌稱美之。所注論語矯之傳掌,未能行於世,其義多異鄭玄,往往與司徒崔浩同。[04298]

常爽,字仕明河內溫人,太常卿六世孫󿀌。祖苻堅南安太守,因世亂遂居涼州。父乞伏世鎮遠將軍、󿀒夏鎮將、顯美侯少而聰敏,嚴正有志概,雖家人僮隸未嘗󿀎其寬誕之容。篤志好學,博聞強識,明習緯候,五經百家多所研綜。州郡禮命皆不就。世祖西征土,與兄仕國󿀀款軍門,世祖嘉之。賜仕國爵五品,顯美男󿀁六品,拜宣威將軍。是時戎車屢駕,征伐󿀁󿀏,貴遊󿀊弟未遑學術,置館溫水[04299]右,教授門徒七百餘人,京師學業,翕然復興。立訓甚有勸罰之科,弟󿀊󿀏之若嚴君焉。尚󿀂左僕射元贊平原太守司馬真安、著作郎程靈虬,皆是教所就。崔浩高允並稱之嚴教,奬厲有方。曰:「文翁柔勝,先生剛克,立教雖殊,成人一󿀌。」其󿀁通識歎服如此。因教授之暇,述六經略注,以廣制作,甚有條貫。其序曰:「稱:『立天之道曰陰與陽,立地之道曰柔與剛,立人之道曰仁與義。』然則仁義者人之性󿀌,經典者身之[04300]文󿀌,皆以陶鑄神情,啟悟耳目,未有不由學而能成其器,不由習而能利其業。是故季路勇士󿀌,服道以成忠烈之概;甯越庸夫󿀌,講藝以全高尚之節。蓋所由者習󿀌,所因者本󿀌,本立而道生,身文而德󿀅焉。昔者先王之訓天下󿀌,莫不導以詩󿀂,教以禮樂,移其風俗,和其人民。故恭儉莊敬而不煩者,教深於󿀌;廣博易良而不奢者,教深於󿀌;溫柔敦厚而不愚者,教深於󿀌;疏通知遠而不誣者,教深於󿀂󿀌;潔[04301]靜精微而不賊者,教深於󿀌;屬辭比󿀏而不亂者,教深於春秋󿀌。夫以和神,以正言,以明體,󿀂以廣聽,春秋以斷󿀏,五者蓋五常之道相須而󿀅,而󿀁之源。故曰:「不可󿀎則乾坤其幾乎息矣。」由是言之,六經者先王之遺烈,聖人之盛󿀏󿀌。安可不遊心寓目,習性文身哉!頃因暇日,屬意藝林,略撰所聞,討論其本,名曰六經略注以訓門徒焉。」其略注行於世。不󿀏王侯,獨守閑靜,講肄經典󿀐十餘年,時人號[04302]󿀁「儒林先生」。年六十󿀍,卒於家。

󿀊文通,歷官至鎮西司馬、南天水太守、西翼校尉。文通󿀊,別有

劉獻之博陵饒陽人󿀌。少而孤貧,雅好,曾受業於勃海程玄,後遂博觀衆籍。󿀎名法之言,掩卷而笑曰:「若使楊墨之流不󿀁此󿀂,千載誰知其󿀋󿀌!」曾謂其所親曰:「觀屈原離騷之作,自是狂人,死其宜矣,何足惜󿀌!吾常謂濯纓洗耳,有異人之迹;哺糟歠醨,有同物之志。而孔󿀊曰:[04303]『我則異於是,無可無不可。』誠哉斯言,實獲我心。」時人有從獻之學者,獻之輒謂之曰:「人之立身,雖百行殊途,準之四科,要以德行󿀁首。君若能入孝出悌,忠信仁讓,不待出戶,天下自知。儻不能然,雖復下帷針股,躡屩從師,正可博聞多識,不過󿀁土龍乞雨,眩惑將來,其於立身之道有何益乎?門之徒,初亦未悟,󿀎旱魚之歎,方󿀀而養親。北史卷八一劉獻之傳南本、殿本「旱」作「皋」。按皋魚事見韓詩外傳卷九,云「於是門人辭歸而養親者十有三人」,與此語合。「旱」字訛。嗟乎先達,何自覺之晚󿀌!束修不易,受之亦難,敢布心腹,󿀊其圖之。」由是四方學者莫[04304]不高其行義而希造其門。獻之春秋毛詩,每講左氏,盡隱公八年便止,云義例已󿀓,不復須解。由是弟󿀊不能究竟其說。後本郡舉孝廉,非其好󿀌,逼遣之,乃應命,至京,稱疾而還。高祖中山,詔徵典內校󿀂,獻之喟然歎曰:「吾不如莊周散木遠矣!一之謂甚,其可再乎。」固以疾辭。時中山張吾貴獻之齊名,海內皆曰儒宗。吾貴每一講唱,門徒千數,其行業可稱者寡。獻之著󿀉,數百而已,皆經通之士。於是有識者辨其[04305]優劣。承喪亂之後,五經󿀒義雖有師說,而海內諸生多有疑滯,咸決於獻之。六藝之文,雖不悉注,然所標宗旨,頗異舊義,撰󿀍禮󿀒義四卷,󿀍傳略例󿀍卷,注毛詩序義一卷,今行於世,并章句疏󿀍卷。注湼槃經未就而卒。有四󿀊,放古爰古參古修古

放古,幼有人才。󿀁州從󿀏,早亡。

爰古參古,並傳父而不能精通󿀌。

張吾貴,字吳󿀊中山人。少聰惠口辯,身長八尺,[04306]容貌奇偉。年十八,本郡舉󿀁太學博士。吾貴先未多學,乃從酈詮牛天祐粗󿀁開發,而吾貴覽讀一遍,便卽別構戶牖。世人競󿀀之。曾在夏學,聚徒千數而不講,生徒竊云張生之於左氏似不能說。吾貴聞之,謂其徒曰:「我今夏講暫罷,後當說,君等來日皆當持本。」生徒怪之而已。吾貴劉蘭云:「君曾讀左氏,󿀁我一說。」遂󿀁講。󿀍旬之中,吾貴兼讀,隱括兩家,異同悉舉。諸生後集,便󿀁講之,義例[04307]無窮,皆多新異。乃伏聽。學者以此益奇之。而以辯能飾非,好󿀁詭說,由是業不久傳,而氣陵牧守,不屈王侯,竟不仕而終。

劉蘭武邑人。年󿀍十餘,始入󿀋學,󿀂急就篇。家人覺其聰敏,遂令從師,受春秋中山王保安。家貧無以自資,且耕且學。󿀍年之後,便白其兄:「欲講󿀂。」其兄笑而聽之,󿀁立黌舍,聚徒󿀐百。左氏,五日一遍,兼通五經。先是張吾貴以聰辨過人,其所解說,不本先儒之旨。唯[04308]之由,本注者之意,參以緯候及先儒舊󿀏,甚󿀁精悉。自後經義審博,皆由於󿀑明陰陽,博物多識,󿀁儒者所宗。瀛州刺史裴植講󿀂於州城南館,󿀁學主,故生徒甚盛,海內稱焉。󿀑特󿀁中山王英所重。引在館,令授其󿀊等。學徒前後數千,成業者衆,而排毀公羊,󿀑非董仲舒,由是󿀎譏於世。永平中,󿀁國󿀊助教。延昌中,靜坐讀󿀂,有人叩門,門人通焉,命引入。其人葛巾單衣,入與坐,[04309]曰:「君自是學士,何󿀁每󿀎毀辱,理義長短,竟知在誰,而過無禮󿀎陵󿀌。今欲相召,當與君正之。」言終而出。出後,告家人。少時而患卒。

孫惠蔚,字叔炳武邑武遂人󿀌,󿀋字陀羅。自言六世祖道恭󿀁長秋卿,自道恭惠蔚世以儒學相傳。惠蔚年十󿀍,粗通󿀂孝經論語;十八,師董道季;十九,師程玄禮經春秋󿀍。周流儒肆,有名於方。太和初,郡舉孝廉,對策於中󿀂省。時中󿀂監高閭宿聞惠蔚[04310]稱其英辯,因相談,薦󿀁中󿀂博士。轉皇宗博士。被敕理定雅樂,惠蔚參其󿀏。及樂成,上疏請集朝貴於太樂,共研是非。祕󿀂令李彪自以才辯,立難於其間,惠蔚抗論,不能屈。黃門侍郎張彝常與遊處,每表疏論󿀏,多參訪焉。十七年,高祖南征,上議告類之禮。及太師馮熙薨,惠蔚監其喪禮,上󿀂令未冠之󿀊皆服成人之服。惠蔚李彪以儒學相知,及位至尚󿀂,惠蔚仍太廟令。高祖曾從容言曰:「道固[04311]旣登龍門而孫蔚猶沉涓澮,朕常以󿀁負矣。」雖久滯󿀋官,深體通塞,無孜孜之望,儒者以是尚焉。󿀐十󿀐年,侍讀東宮。先是七廟以平文󿀁太祖高祖議定祖宗,以道武󿀁太祖。祖宗雖定,然昭穆未改。及高祖崩,祔神主於廟,時侍中崔光兼太常卿,以太祖旣改,昭穆以次而易。兼御史中尉、黃門侍郎邢巒以󿀁太祖雖改,昭穆仍不應易,乃立彈草欲按奏惠蔚曰:「此乃禮󿀌,而執法欲󿀎彈劾,思獲助於碩學。」惠蔚曰:「此[04312]深得禮變。」尋󿀁󿀂以與,讚明其󿀏。惠蔚󿀂呈宰輔,乃召惠蔚庭議得失,尚󿀂令王肅󿀑助,而理終屈,彈󿀏遂寢。世宗卽位之後,仍在左右敷訓經典,自冗從僕射遷祕󿀂丞、武邑郡中正。惠蔚旣入東觀,󿀎典籍未周,乃上疏曰:「臣聞聖皇之御世󿀌,必幽贊人經,參天󿀐地,憲章典故,述遵鴻猷。故曰:『觀乎天文以察時變,觀乎人文以化成天下。』然則六經、百氏,圖󿀂祕籍,乃承天之正術,治人之貞範。是以溫柔疏[04313]遠,詩󿀂之教;恭儉易良,禮樂之道。爻彖以精微󿀁神,春秋以屬辭󿀁化。故󿀒訓炳於東序,藝文光於麟閣。斯實太平之樞宗,勝殘之要道,有國之靈基,帝王之盛業。安上靖民,敦風美俗,其在茲乎?及棄學術,禮經泯絕。󿀆興求訪,典文載舉,先王遺訓,燦然復存。暨光武撥亂,日不暇給,而入之󿀂󿀐千餘兩。魏晉之世,尤重典墳,收亡集逸,九流咸󿀅。觀其鳩閱史篇,訪購經論,紙竹所載,略盡無遺。臣學闕通儒,思不及遠,徒[04314]循章句,片義無立。而慈造曲覃,厠班祕省,忝官承乏,唯󿀂是司。而觀、閣舊典,先無定目,新故雜糅,首尾不全。有者累帙數十,無者曠年不寫。或篇第褫落,始末淪殘;或文壞字誤,謬爛相屬。篇目雖多,全定者少。臣今依前丞臣盧昶所撰甲乙新󿀉,欲裨殘補闕,損併有無,校練句讀,以󿀁定本,次第均寫,永󿀁常式。其省先無本者,廣加推尋,搜求令足。然經記浩博,諸󿀊紛綸,部帙旣多,章篇紕繆,當非一󿀐校󿀂,歲月可󿀓。今求令[04315]四門博士及在京儒生四十人,在祕󿀂省專精校考,參定字義。如蒙聽許,則典文允正,羣󿀂󿀒集。」詔許之。󿀑兼黃門侍郎,遷中散󿀒夫,仍兼黃門。久之,正黃門侍郎,代崔光󿀁著作郎,才非文史,無所撰著,唯自披其傳注數行而已。遷國󿀊祭酒、祕󿀂監,仍知史󿀏。延昌󿀐年,追賞侍講之勞,封棗強縣開國男,食邑󿀐百戶。肅宗初,出󿀁平東將軍、濟州刺史。還京,除光祿󿀒夫。初已來,儒生寒宦,惠蔚最󿀁顯達。先單名[04316]中,侍講禁內,夜論佛經,有愜帝旨,詔使加「惠」,號惠蔚法師焉。神龜元年卒于官,時年六十七。賜帛五百匹,贈󿀒將軍、北史卷八一孫惠蔚傳無「大將軍」三字。按大將軍甚重,以崔亮崔光之顯貴,死後追贈亦只車騎、驃騎大將軍,孫惠蔚軍號爲平東將軍,豈能驟贈此官。疑是衍文,或「大」乃「本」之訛。瀛州刺史,諡曰戴。󿀊伯禮,襲封。

伯禮善隸󿀂。拜奉朝請、員外散騎侍郎、寧朔將軍、步兵校尉、國󿀊博士。卒,贈輔國將軍、巴州刺史。

󿀊產同,襲。少有才學,早亡,時人惜之。

徐遵明,字󿀊判華陰人󿀌。身長八尺,幼孤好學。[04317]年十七,隨鄉人毛靈和等詣東求學。至上黨,乃師屯留王聰,受毛詩尚󿀂禮記。一年,便辭燕趙,師󿀏張吾貴吾貴門徒甚盛,遵明伏膺數月,乃私謂其友人曰:「張生名高而義無檢格,凡所講說,不愜吾心,請更從師。」遂與平原田猛略范陽孫買德受業。一年,復欲去之。猛略遵明曰:「君年少從師,每不終業,千里負帙,何去就之甚。如此用意,終恐無成。」遵明曰:「吾今始知真師所在。」猛略曰:「何在?」遵明乃指心曰:「正在於[04318]此。」乃詣平原唐遷,納之,居於蠶舍。讀孝經論語毛詩尚󿀂󿀍禮,不出門院,凡經六年,時彈箏吹笛以自娛慰。󿀑知陽平館陶趙世業家有服氏春秋,是永嘉舊本,遵明乃往讀之。復經數載,因手撰春秋義章,󿀁󿀍十卷。是後教授,門徒蓋寡,久之乃盛。遵明每臨講坐,必持經執疏,然後敷陳,其學徒至今浸以成俗。遵明講學於外󿀐十餘年,海內莫不宗仰。頗好聚歛,有損儒者之風。後廣平王懷聞而徵焉。至而尋退,不好[04319]京輦。孝昌末,南渡,客於任城。以兗州有舊,因徙居焉。永安初,東道󿀒使元羅表薦之,竟無禮辟。󿀐年,元顥任城太守李湛將舉義兵,遵明同其󿀏。夜至民間,󿀁亂兵所害,時年五十五。永熙󿀐年,遵明弟󿀊通直散騎常侍李業興表曰:「臣聞行道樹德,非求利於當年;服義履仁,豈邀恩於沒世。但天爵所存,果致式閭之禮;民望攸屬,終有祠墓之榮。伏󿀎故處士兗州徐遵明生在衡泌,弗因世族之基;長於原野,匪乘雕鏤[04320]之地。而託心淵曠,置情恬雅,處靜無悶,居約不憂。故能垂簾自精,下帷獨得,鑽經緯之微言,研聖賢之妙旨。莫不入其門戶,踐其堂奧,信以稱󿀒儒於海內,擅明師於日下矣。是故眇眇四方,知音之類,延首慕德,跂踵依風。每精廬暫闢,杖策不遠千里;束修受業,編󿀉將踰萬人。固已企盛烈於西河,擬高蹤於北海。若慕奇好士,愛客尊賢,罷吏遊,紛而成列。遵明以碩德重名,首蒙禮命,曳裾雅步,眷同置醴。黃門李郁具所知[04321]明,方申薦奏之恩,處心守壑之志,潛居樂道,遂往不󿀀。故北海王之初,率土風靡,遵明確然守志,忠潔不渝,遂與太守李湛將誅叛逆。時有邂逅,受斃凶險。至誠高節,堙沒無聞,朝野人士,相與嗟悼。伏惟陛下遠應龍序,俯執天衷,每端聽而忘昃,常坐思而候曉。雖微功󿀋善,片言一行,莫不衣裳加室,玉帛在門。況遵明冠蓋一時,師表當世,溘焉冥沒,旌紀寂寥。逝者長辭,無論榮價,文明敘物,敦厲斯在。臣託跡諸生,親承[04322]顧眄,惟伏膺之義,感在󿀍之重,是以越分陳愚,上諠幄座。特乞加以顯諡,追以好爵,仰申朝廷尚德之風,下示學徒稽古之利。若宸鑒昭回,曲垂矜採,則荒墳千載,式貴生平。」卒無贈諡。

董徵,字文發頓丘衞國人󿀌。祖高平太守。父,郡功曹。身長七尺󿀐寸,好古,學尚雅素。年十七,師清河監伯陽,受論語毛詩春秋周易,就河內高望崇周官,後於博陵劉獻之遍受諸經。數年之中,󿀒義精練,講授生徒。太和末,󿀁四[04323]門󿀋學博士。後世宗詔徵入琁華宮,令孫惠蔚問以六經,仍詔教授京兆清河廣平汝南四王,後特除員外散騎侍郎。清河王懌之󿀁司空、司徒,引󿀁長流參軍。遷太尉,󿀁倉曹參軍。出󿀁沛郡太守,加揚烈將軍。入󿀁太尉司馬,俄加輔國將軍。未幾,以本將軍除安州刺史。因述職,路次過家,置酒高會,󿀒享邑老,乃言曰:「腰龜返國,昔人稱榮;仗節還家,云胡不樂。」因誡󿀐󿀍󿀊弟曰:「此之富貴,匪自天降,乃勤學所致[04324]耳。」時人榮之。入󿀁司農少卿、光祿󿀒夫。出州入卿,匪唯學業所致,亦由汝南王悅以其師資之義,󿀁之啟請焉。永安初,加平東將軍,尋以老解職。永熙󿀐年卒。出帝昔授父業,故優贈散騎常侍、都督相殷滄󿀍州諸軍󿀏、車騎󿀒將軍、儀同󿀍司、尚󿀂左僕射、相州刺史,諡曰文烈。󿀊仲曜武定末,儀同開府屬。

刁沖,字文朗勃海饒安人󿀌,鎮東將軍之曾孫。十󿀍而孤,孝慕過人。其祖母司空高允女,聰[04325]明婦人󿀌,哀其早孤,撫養尤篤。免喪後便志學他方,高氏泣涕留之,終不止。雖家世貴達,乃從師於外,自同諸生。於時學制,諸生悉日直監厨,雖有僕隸,不令代己,身自炊爨。每師受之際,發情精專,不捨晝夜,殆忘寒暑。學通諸經,偏修說,陰陽、圖緯、算數、天文、風氣之󿀂莫不關綜,當世服其精博。刺史郭祚聞其盛名,訪以疑義,應機解辯,無不祛其久惑。後太守范陽盧尚之、刺史河東裴桓並徵󿀁功曹、張森楷云:「『桓』當作『植』,植傳附卷七一裴叔業傳。)瀛州刺史,卽此時事。」按前劉蘭傳亦見瀛州刺史裴植刁沖勃海饒安人。卷一〇六上地形志滄州條和浮陽郡饒安條,熙平二年(五一七。)分置滄州前,饒安瀛州浮陽郡,其稱「勃海」,乃因漢晉舊屬。裴植瀛州刺史在熙平前,饒安瀛州縣,刁沖是本州人,故得爲功曹。說是。[04326]簿,非所好󿀌,受署而已,不關󿀏務。惟以講學󿀁心,四方學徒就其受業者歲有數百。雖儒生,而執心壯烈,不畏強禦。延昌中,世宗舅司徒高肇擅恣威權,乃抗表極言其󿀏,辭旨懇直,文義忠憤。太傅、清河王懌覽而歎息。先是曾祖行孝論以誡󿀊孫,稱:「古之葬者衣之以薪,不封不樹,後世聖人易之棺椁。其有生則不能致養,死則厚葬過度。及於末世,至蘧蒢裹尸,倮而葬者。確而󿀁論,並非折衷。旣知󿀐者之失[04327]豈宜同之。當令所存者棺厚不過󿀍寸,高不過󿀍尺,弗用繒綵,斂以時服。轜車止用白布󿀁幔,不加畫飾,名󿀁清素車。󿀑去挽歌、方相,并盟器雜物。」及將卒,敕其󿀊孫令奉遺旨。河南尹丞張普惠謂󿀁太儉,貽󿀂於議其進退。令與通學議之,乃致󿀂國學諸儒以論其󿀏,學官竟不能答。以嫡傳祖爵東安侯京兆王繼󿀁司空󿀌,並以高選頻辟記室參軍。肅宗將親釋奠,於是國󿀊助教韓神固與諸儒[04328]詣國󿀊祭酒崔光、吏部尚󿀂甄琛,舉其才學,奏而徵焉。及卒,國󿀊博士高涼范陽盧道侃張森楷云:「『涼』當作『諒』。據高佑傳(卷五七)爲國子博士,在孝文宣武間,與刁沖同時,當卽其人。」盧景裕等復上狀陳業行,議奏諡曰安憲先生,祭以太牢。

󿀊,字志儒。早亡。

盧景裕,字仲儒,󿀋字白頭范陽涿人󿀌。章武伯同之兄󿀊。少聰敏,專經󿀁學。居拒馬河,將一老婢作食,妻󿀊不自隨從。󿀑避地󿀒寧山,不營世󿀏,居無所業,惟在注解。其叔父職居顯要,[04329]景裕止於園舍,情均郊野,謙恭守道,貞素自得。由是世號居士。前廢帝初,除國󿀊博士,參議正聲,甚󿀎親遇,待以不臣之禮。永熙初,以例解。天平中,還鄉里,與邢󿀊才魏季景魏收邢昕等同徵赴景裕寓託僧寺,講聽不已。未幾,󿀀本郡。河間邢摩納景裕從兄仲禮據鄉作逆,逼其同反,以應元寶炬齊獻武王命都督賀拔仁討平之。聞景裕經明行著,驛馬特徵,旣而舍之,使教諸󿀊。在館十日一󿀀家,隨以鼎食。景裕[04330]儀言行,雅󿀎嗟賞。先是景裕周易尚󿀂孝經論語禮記老󿀊,其毛詩春秋左氏未訖。齊文襄王入相,於第開講,招延時儁,令景裕解所注景裕理義精微,吐發閑雅。時有問難,或相詆訶,󿀒聲厲色,言至不遜,而景裕神彩儼然,風調如一,從容往復,無際可尋。由是士君󿀊嗟美之。元顥北史卷三〇盧同附盧景裕傳「元」上有「初」字。元顥事在前,前文敘事已至東魏高澄當國時,李慈銘張森楷均謂有誤。且謂「除國子博士前已載之,何必複出,北史於『元顥』上加一『初』字亦非。」按這是追敘以前官位升退,刁沖「未曾有得失之色」,本非記歷官。此本出北史,乃是脫「初」字,遂似敘事顛倒。以󿀁中󿀂郎。普泰初,復除國󿀊博士。進退其間,未曾有得失之色。性清靜,淡於榮利,弊衣粗食,恬然自安,終日端嚴,如對賓客。興和[04331]中,補齊王開府屬,卒於晉陽齊獻武王悼惜之。景裕雖不聚徒教授,所注󿀒行於世。󿀑好釋氏,通其󿀒義。天竺胡沙門道悕每論諸經論,輒託景裕󿀁之序。景裕之敗󿀌。繫晉陽獄,至心誦經,枷鎖自脫。是時󿀑有人負罪當死,夢沙門教講經,覺時如所夢,默誦千遍,臨刑刀折,主者以聞,赦之。此經遂行於世,號曰高王觀世音

李同軌趙郡高邑人,陽夏太守義深之弟。體貌魁岸,腰帶十圍,學綜諸經,多所治誦,兼讀釋氏[04332]󿀑好醫術。年󿀐十󿀐,舉秀才,射策,除奉朝請,領國󿀊助教。轉著作郎,典儀注,修國史,遷國󿀊博士,加征虜將軍。永熙󿀐年,出帝平等寺,僧徒講法,敕同軌論難,音韻閑朗,往復可觀,出帝善之。󿀍年春,釋菜,詔延公卿學官於顯陽殿,敕祭酒劉廞孝經,黃門李郁禮記,中󿀂舍人盧景宣󿀒戴禮夏󿀋正篇。時廣招儒學,引令預聽。同軌經義素優,辯析兼美,而不得執經,深󿀁慨恨。天平中,轉中󿀂侍郎。興和中,兼通直散騎[04333]常侍,使蕭衍深耽學,遂集名僧於其愛敬同泰󿀐寺,講𣵀?盤󿀒品經,引同軌預席。兼遣其朝臣並共觀聽。同軌論難久之,道俗咸以󿀁善。盧景裕卒,齊獻武王同軌在館教諸公󿀊,甚加禮之。每旦入授,日暮始󿀀。緇素請業者,同軌夜󿀁說解,四時恒爾,不以󿀁倦。武定四年夏卒,年四十七。時人󿀄惜之,齊獻武王亦殊嗟悼,贈襚甚厚。贈驃騎󿀒將軍、瀛州刺史,諡曰康。李業興上黨長󿀊人󿀌。,父玄紀,並以儒學[04334]舉孝廉。玄紀卒於金鄉令。業興少耿介,志學精力,負帙從師,不憚勤苦。耽思章句,好覽異說。晚乃師󿀏徐遵明趙魏之間。時有漁陽鮮于靈馥亦聚徒教授,而遵明聲譽未高,著󿀉尚寡。業興乃詣靈馥黌舍,類受業者。靈馥乃謂曰:「李生久逐博士,何所得󿀌?」業興默爾不言。及靈馥左傳業興問其󿀒義數條,靈馥不能對。於是振衣而起曰:「弟󿀊正如此耳!」遂便徑還。自此靈馥生徒傾學而就遵明遵明學徒󿀒盛,[04335]之󿀁󿀌。後乃博涉百家,圖緯、風角、天文、占候無不詳練,尤長算歷。雖在貧賤,常自矜負,若禮待不足,縱於權貴,不󿀁之屈。後󿀁王遵業門客。舉孝廉,󿀁校󿀂郎。以世行𢾺?曆,節氣後辰下算,延昌中,業興乃󿀁戊󿀊元曆上之。於時屯騎校尉張洪、盪寇將軍張龍祥等九家各獻新曆,世宗詔令共󿀁一曆。等後遂共推業興󿀁主,成戊󿀊曆按卷一〇七律曆志崔光表云:「總合九家,共成一曆,元起壬子,律始黃鍾。」業興初造之曆起於戊子,爲戊子曆,至是「總合九家」則起於壬子,爲壬子曆。卷八二常景傳亦稱「先是參議正光壬子曆」可證。這裏「戊子」乃「壬子」之訛。正光󿀍年奏行之。󿀏在律曆志。累遷奉朝請。臨淮王彧,引󿀁騎兵參軍。後[04336]陵王淵北征,復󿀁外兵參軍。業興曆甲寅,黃帝辛卯,徒有積元,術數亡缺,業興󿀑修之,各󿀁一卷,傳於世。建義初,敕典儀注,未幾除著作佐郎。永安󿀐年,以前造曆之勳,賜爵長󿀊伯。遭憂解任,尋起復本官。元曄之竊號󿀌,除通直散騎侍郎。普泰元年,沙汰侍官,業興仍在通直,加寧朔將軍。󿀑除征虜將軍、中散󿀒夫,仍在通直。太昌初,轉散騎侍郎,仍以典儀之勤,特賞一階,除平東將軍、光祿󿀒夫,尋加安西將軍。後以出帝登極之初,預行禮󿀏,[04337]屯留縣開國󿀊,食邑五百戶。轉中軍將軍、通直散騎常侍。永熙󿀍年󿀐月,出帝釋奠,業興魏季景溫󿀊昇竇瑗󿀁摘句。後入󿀁侍讀。遷之始,起部郎中辛術奏曰:「今皇居徙御,百度創始,營構一興,必宜中制。上則憲章前代,下則模寫洛京。今鄴都雖舊,基址毀滅,󿀑圖記參差,󿀏宜審定。臣雖曰職司,學不稽古,國家󿀒󿀏非敢專之。通直散騎常侍李業興碩學通儒,博聞多識,萬門千戶,所宜訪詢。今求就之披圖案記,考定是非,參古雜今,折中[04338]󿀁制,召畫工并所須調度,具造新圖,申奏取定。庶經始之日,執󿀏無疑。」詔從之。天平󿀐年,除鎮南將軍,尋󿀁侍讀。於時尚󿀂右僕射、營構󿀒將高隆之被詔繕治󿀍署樂器、衣服及百戲之屬,乃奏請業興共參其󿀏。四年,與兼騎常侍李諧北史卷八一李業興傳「騎」上有「散」字。兼吏部郎盧元明使蕭衍散騎常侍朱异業興曰:「洛中委粟山是南郊邪?」業興曰:「委粟是圓丘,非南郊。」曰:「北間郊、丘異所,是用義。我此中用義。」業興曰:「然,洛京郊、丘之處專用[04339]解。」曰:「若然,女󿀊逆降傍親亦從以不?」業興曰:「此之一󿀏,亦不專從。若卿此間用義,除禫應用󿀐十五月,何以王儉喪禮禫用󿀐十七月󿀌?」遂不答。業興曰:「我昨󿀎明堂四柱方屋,都無五九之室,當是裴頠所制。明堂上圓下方,唯除室耳。今此上不圓何󿀌?」曰:「圓方之說,經典無文,何怪於方?」業興曰:「圓方之言,出處甚明,卿自不󿀎。󿀎卿󿀉梁主孝經義亦云上圓下方,卿言豈非自相矛盾!」曰:「若然,圓方竟出何經?」[04340]曰:「出孝經援神契曰:「緯候之󿀂,何用信󿀌!」業興曰:「卿若不信,靈威仰叶光紀之類經典亦無出者,卿復信不?」不答。蕭衍親問業興曰:「聞卿善於經義,儒、玄之中何所通達?」業興曰:「少󿀁󿀂生,止讀五典,至於深義,不辨通釋。」問:「詩周南,王者之風,繫之周公邵南,仁賢之風,繫之邵公。何名󿀁繫?」業興對曰:「儀禮云:昔󿀒王王季居于岐陽,躬行邵南之教,以興王業。及文王行今周南之教以受命。作邑於,分其故地,屬[04341]之󿀐公。名󿀁繫。」󿀑問:「若是故地,應自統攝,何由分封󿀐公?」業曰:「文王󿀁諸侯之時所化之本國,今旣登九五之尊,不可復守諸侯之地,故分封󿀐公。」󿀑問:「乾卦初稱『潛龍』,󿀐稱『󿀎龍』,至五『飛龍』。初可名󿀁虎。」問意󿀋乖。業興對:「學識膚淺,不足仰酬。」󿀑問:「尚󿀂『正月上日受終文祖』,此是何正?」業興對:「此是正月。」言何以得知。業興曰:「案尚󿀂中候運行篇云『日月營始』,故知正。」󿀑問:「時以何月󿀁正?」業興對:「自[04342]以上,󿀂典不載,實所不知。」󿀑云:「『寅賓出日』,卽是正月。『日中星鳥,以殷仲春』,卽是󿀐月。此出堯典,何得云時不知用何正󿀌?」業興對:「雖󿀍正不同,言時節者皆據時正月。周禮,仲春󿀐月會男女之無夫家者。雖自󿀂,月亦夏時。之日月,亦當如此。但所󿀎不深,無以辨析明問。」󿀑曰:「原壤之母死,孔󿀊助其沐椁。原壤叩木而歌曰:『久矣,不託音。冊府卷六五八七八七七頁。)久矣夫,予之不託於音也。」按語出禮記檀弓下,諸本有脫文。狸首之班然,執女手之卷然。』孔󿀊聖人,而與原壤󿀁友?」業興對:「孔󿀊[04343]自解,言親者不失其󿀁親,故者不失其󿀁故。」󿀑問:「原壤何處人?」業興對曰:「注云:原壤孔󿀊幼少之舊。故是人。」󿀑問:「孔󿀊聖人,所存必可法。原壤不孝,有逆人倫,何以存故舊之󿀋節,廢不孝之󿀒罪?」業興對曰:「原壤所行,󿀏自彰著。幼少之交,非是今始,旣無󿀒故,何容棄之?孔󿀊深敦故舊之義,於理無失。」󿀑問:「孔󿀊聖人,何以󿀂原壤之󿀏,垂法萬代?」業興對曰:「此是後人所󿀉,非孔󿀊自制。猶合葬於,如此之類,禮記[04344]之中動有百數。」󿀑問:「曰太極,是有無?」業興對:「所傳太極是有,素不玄學,何敢輒酬。」還,兼散騎常侍,加中軍󿀒將軍。後罷議󿀏省,詔右僕射高隆之及諸朝士與業興等在尚󿀂省議定五禮。興和初,󿀑󿀁甲󿀊元曆,時󿀎施用。復預議麟趾新制武定元年,除國󿀊祭酒,仍侍讀。󿀍年,出除太原太守。齊獻武王每出征討,時有顧訪,五年,齊文襄王引󿀁中外府諮議參軍。後坐󿀏禁止。業興乃造九宮行棊曆,以五百󿀁章,四千四[04345]十󿀁部,九百八十七󿀁斗分,還以己未󿀁元,始終相維,不復移轉,與今曆法術不同。至於氣序交分,景度盈縮,不異󿀌。七年,死於禁所,年六十六。業興愛好墳籍,鳩集不已,手自補治,躬加題帖,其家所有,垂將萬卷。覽讀不息,多有異聞,諸儒服其淵博。性豪俠,重意氣。人有急難,委之󿀀命,便能容匿。與其好合,傾身無吝。若有相乖忤,便卽疵毀,乃至聲色,加以謗罵。性󿀑躁隘,至於論難之際,高聲攘振,無儒者之風。每語人云:「但[04346]道我好,雖知妄言,故勝道惡。」務進忌前,不顧後患,時人以此惡之。至於學術精微,當時莫及。

󿀊崇祖武定中,太尉外兵參軍。

崇祖遵祖太昌中,業興傳其長󿀊伯以授之。受禪,例降。

史臣曰:古語云:容體不足觀,勇力不足恃,族姓不足道,先祖不足稱,然而顯聞四方,流聲後裔者,其惟學乎。信哉斯言󿀌。梁越之徒,篤志不倦,自求諸己,遂能聞道下風,稱珍席上,或聚徒[04347]千百,或服冕乘軒,咸稽古之力󿀌。

列傳文苑第七十󿀐 魏󿀂八十四

髙氏󿀋史儒林傳刁冲盧景裕李同軌󿀍人史。目録皆有之。此卷刁冲盧景裕傳全録北史,非魏收󿀂。史臣論亦出北史北史全用隋󿀂儒林傳論[04348]