陳壽,字承祚,巴西安人。少好學,師同郡譙周,仕蜀觀閣令史。宦人黃皓專弄威權,臣皆曲意附之,壽獨不之屈,由是屢被譴黜。遭父喪,有疾,使婢丸藥,客往之,鄉黨以貶議。及蜀平,坐是沈滯者累年。司空張華愛其才,以壽雖不遠嫌,原情不至貶廢,舉孝廉,除佐著作郎,出補陽平令。錢大昕廿二史考異:泰始十年壽上表稱「平陽侯相」,此云「陽平令」,恐誤。吳仕鑑晉書斠注:華陽國志卷一一正作「平陽候相」。撰蜀相諸葛亮集,奏之。除著作郎,領本郡中正。撰魏、吳、蜀國志,凡六十五篇。時人稱其善敘,有良史之才。夏侯湛時著魏,壽所作,便壞己而罷。張華深善之,謂壽曰:「當以晉相付耳。」其時所重如此。或云丁儀、丁暠有盛名於魏,壽謂其曰:「可覓千斛米與,當尊公作佳傳。」丁不與之,竟不立傳。壽父馬謖參軍,謖諸葛亮所誅,壽父亦坐被髡,諸葛[02211]瞻輕壽。壽亮立傳,謂亮將畧非長,無應敵之才,言瞻惟工,名過其實。議者以此少之。張華將舉壽中郎,荀勖忌華而疾壽,遂諷吏部遷壽長廣太守。辭母老不就。杜預將之鎮,復薦之於帝,宜補黃散。由是授御史治。以母憂去職。母遺言令葬洛陽,壽遵其志。坐不以母葬,竟被貶議。初,譙周嘗謂壽曰:「卿必以才學成名,當被損折,亦非不幸。宜深慎之。」壽至此,再致廢辱,皆如周言。後數歲,起太中庶,未拜。元康七年,病卒,時年六十五。梁州中正、尚郎范頵等上表曰:「昔武帝詔曰:『司馬相如病甚,可遣悉取其。』使者得其遺,言封禪,天異焉。臣等案:故治侍御史陳壽作國志,辭多勸誡,明乎得失,有益風化,雖文豔不若相如,而質直過之,願垂採。」於是詔下河南尹、洛陽令,就家寫其。壽撰古國志五十篇、益都耆舊傳十篇,餘文章傳於世。
王長文,字德睿,廣郪人。少以才學知名,而蕩不羈,州府辟命皆不就。州辟別駕,乃微服竊出,舉州莫知所之。後於成都市中[02212]蹲踞齧胡餅。刺史知其不屈,禮遣之。閉門自守,不交人。著四卷,擬易,名曰通玄經,有文言、卦象,可用卜筮,時人比之揚雄太玄。同郡馬秀曰:「揚雄作太玄,惟桓譚以必傳後世。晚遭陸績,玄道遂明。長文通玄經未遭陸績、君出耳。」「出」武英殿本作「山」。太平御覽卷六〇一、冊府元龜卷八五四俱作「山」。太康中,蜀土荒饉,開倉振貸。長文居貧,貸多,後無以償。郡縣切責,送長文到州。刺史徐幹舍之,不謝而去。後成都王穎引江源令。或問:「前不降志,今何屈?」長文曰:「祿以養親,非身。」梁王肜丞相,引從中郎。在洛出行,輒著白旃鄣以載車,當時異焉。後終於洛。
虞溥,字允源,高平昌邑人。父秘,偏將軍。鎮隴西。溥從父之官,專心墳籍。時疆場閱武,人爭視之,溥未嘗寓目。郡察孝廉,除郎中,補尚都令史。尚令衛瓘、尚褚䂮並器重之。溥謂瓘曰:「往者金馬啓符,晉應天,宜復先王五等之制,以綏久長。不可承暴秦之法,遂魏之失。」瓘曰:「歷代歎此,而終未能改。」稍遷公車司馬令,除鄱陽內史。修庠序,廣詔學徒,移告屬縣曰:「學所以定情理性而積衆善者。情[02213]定於內而行成於外,積善於心而名顯於教,故中人之性隨教而移,積善則習與性成。唐虞之時,皆比屋而可封,及其廢,而云可誅,豈非化以成俗,教移人心者哉!自氏失御,天下分崩,江表寇隔,久替王教,庠序之訓,廢而莫修。今四海一統,萬里同軌,熙熙兆庶,咸休息乎太和之中,宜崇尚道素,廣開學業,以贊協時雍,光揚盛化。」乃具條制。於是至者七百餘人。溥乃作誥以獎訓之,曰:文學諸生皆冠帶之流,年盛志美,始涉學庭,講修典訓,此成之業,立德之基。夫聖人之道淡而寡味,故始學者不好。及至期月,所觀彌博,所習彌多,日聞所不聞,日所不,然後心開意朗,敬業樂羣,忽然不覺化之陶己,至道之入神。故學之染人,甚于丹青。丹青吾其久而渝矣,未久學而渝者。夫工人之染,先修其質,後其色,質修色積,而染工畢矣。學亦有質,孝悌忠信是。君內正其心,外修其行,行有餘力,則以學文,文質彬彬,然後德。夫學者不患才不及,而患志不立,故曰希驥之馬,亦驥之乘,希顏之徒,亦顏之倫。[02214]曰契而舍之,朽木不知;契而不舍,金石可虧。斯非其效乎!今諸生口誦聖人之典,體閑庠序之訓,比及年,可以成。而令名宣流,雅譽日新,朋友欽而樂之,朝士敬而歎之。於是州府交命擇官而仕,不亦美乎!若乃含章舒藻,揮翰流離,稱述世務,探賾究奇,使楊斑韜筆,仲舒結舌,亦惟才所居,固無常人。然積一勺以成江河,累微塵以崇峻極,匪至匪勤,理無由濟。諸生若絕人間之務,心專親學,累一以貫之,積漸以進之,則亦或遲或速,或先或後耳,何滯而不通,何遠而不至邪!時祭酒求更起屋行禮,溥曰:「君行禮,無常處,故孔射於矍相之圃,而行禮於樹之下。況今學庭庠序,高堂顯敞乎!」溥政嚴而不猛,風化行,有白烏集于郡庭。注春秋經、傳,撰江表傳及文章詩賦數十篇。卒於洛,時年六十。勃,過江上江表傳於元帝,詔藏于秘。
司馬彪,字紹統,高陽王睦之長。出後宣帝弟敏。少篤學不倦,然好色薄行,睦所責,故不得嗣,雖名出繼,實廢之。彪由此[02215]不交人,而專精學習,故得博覽羣籍,終其綴集之務。初拜騎都尉。泰始中,秘郎,轉丞。注莊,作九州春秋。以「先王立史官以時,載善惡以沮勸,撮教世之要。是以春秋不修,則仲尼理之;關雎旣亂,則師摯修之。前哲豈好煩哉?蓋不得已故。氏中興,訖于建安,忠臣義土亦以昭著,而時無良史,記述煩雜,譙周雖已刪除,然猶未盡,安順以下,亡缺者多。」彪乃討論衆,綴其所聞,起于世祖,終于孝獻,編年百,世十,通綜上下,旁貫庶,紀、志、傳凡八十篇,號曰續。泰始初,武帝親祠南郊,彪上疏定議,語在效祀志。周家祿晉書校勘記:本書有禮志,無郊祀志。禮志亦不載彪議。後拜散騎侍郎。惠帝末年卒,時所六十餘。初,譙周以司馬遷史記周秦以上,或采俗語百家之言,不專據正經,周於是作古史考十五篇,皆憑舊典,以糾遷之謬誤。彪復以周未盡善,條古史考中凡百十不當,多據汲塚紀年之義,亦行於世。
王隱,字處叔,陳郡陳人。世寒素。父銓,曆陽令,少好學,有著述之志,[02216]每私晉及功臣行狀,未就而卒。隱以儒素自守,不交勢援,博學多聞,受父遺業,西都舊多所諳究。建興中,過江,丞相軍諮祭酒涿郡祖納雅相知重。納好博弈,每諫止之。納曰:「聊用忘憂耳。」隱曰:「蓋古人遭時,則以功達其道;不遇,則以言達其才,故否泰不窮。當今晉未有,天下亂,舊蕩滅,非凡才所能立。君少長五都,游宦四方,華夷成敗皆在耳目,何不述而裁之!應仲遠作風俗通,崔真作政論,蔡伯喈作勸學篇,史游作急就章,猶行於世,便沒而不朽。當其同時,人豈少哉?而無聞,皆由無所述作。故君疾沒世而無聞,易稱自強不息,況國史明乎得失之跡,何必博弈而後忘憂哉」納喟然歎曰:「非不悅道,力不足。」乃上疏薦隱。元帝以草創務殷,未遑史官,遂寢不報。太興初,典章稍,乃召隱及郭璞俱著作郎,令撰晉史。豫平王敦功,賜爵平陵鄉侯。時著作郎虞預私撰晉,而生長東南,不知中朝,數訪於隱,並借隱所著竊寫之,所聞漸廣。是後更疾隱,形於言色。預旣豪族,交結權貴,共朋黨,以斥隱,[02217]竟以謗免,黜于家。貧無資用,遂不就,乃依征西將軍𢈔?亮于武昌。亮供其紙筆,乃得成,詣闕上之。隱雖好著述,而文辭鄙拙,蕪舛不倫。其次第可觀者,皆其父所撰;文體混漫義不可解者,隱之作。年七十餘,卒於家。
隱兄瑚,字處仲。少重武節,成都王穎舉兵向洛,以冠軍參軍,積功,累遷遊擊將軍,與司隸滿奮、河南尹周馥等俱屯司馬門,以衛宮掖。時上官已縱暴,瑚與奮等共謀除之,反所害。
虞預,字叔寧,征士喜之弟,本名茂,犯明穆皇后母諱,故改焉。預十而孤,少好學,有文章。餘姚風俗,各有朋黨,宗人共薦預縣功曹,欲使沙汰穢濁。預與其從叔父曰:「近或聞諸君以預入寺,便應委質,則當親,不得徒已。然預下愚,過有所懷。邪党互瞻,異同蜂至,一旦差跌,衆鼓交鳴。毫釐之失,差以千里,此古人之炯戒,而預所恐。」卒如預言,未半年,遂斥退。太守𢈔?琛命主簿,預上記陳時政所失,曰:「軍寇以來,賦役繁數,兼值年荒,百姓失業,是輕徭薄斂,寬刑省役[02218]之時。自頃長吏輕多去來,送故迎新,交錯道路。受迎者惟恐船馬之不多,送者惟恨吏卒之常少。窮奢竭費謂之忠義,省煩從簡呼薄俗,轉相放效,流而不反,雖有常防,莫肯遵修。加以王途未夷,所在停滯,送者經年,永失播植。一夫不耕,十夫無食,況轉百數,所妨不訾。愚謂宜勒屬縣,若令、尉先去官者,人船吏侍皆具條列,到當依法減省,使公私允當。今統務多端,動加重制,每有特急,輒立督郵。計今直兼十餘人,人船吏侍皆當出官,益不堪命,宜復減損,嚴之防。」琛善之,卽皆施行。太守紀瞻到,預復主簿,轉功曹史。察孝廉,不行。安東從中郎諸葛恢、參軍𢈔?亮等薦預,召丞相行參軍兼記室。遭母憂,服竟,除佐著作郎。太興年,旱,詔求讜言直諫之士,預上諫曰:晉受命,於今五十餘載。自元康以來,王德始闕,戎翟及於中國,宗廟焚灰燼,千里無煙爨之氣,華夏無冠帶之人,自天地開闢,籍所載,亂之極,未有若茲者。陛下以聖德先覺,超然遠鑒,作鎮東南,聲教遐被,上天眷顧,人神贊謀,雖云中興,其實受命,少康、宣王誠[02219]未足喻。然南風之歌可著,而陵遲之俗未改者,何?臣愚謂國之要在於得才,得才之術在於抽引。苟其可用,仇賤必舉。高宗、文王思佐發夢,拔岩徒以相,載釣老而師之。下至列國,亦有斯,故燕重郭隗而士競至,魏式干木而秦兵退舍。今天下雖弊,人士雖寡,十室雖寡,十室之邑,必有忠信,世不乏驥,求則可致。而束帛未賁於丘園,蒲輪頓轂而不駕,所以化不洽而用雍熙有闕者。預以寇賊未平,當須良將,上疏曰:臣聞承平之世,其教先文,撥亂之運,非武不克;故牧野之戰,呂望杖鉞;淮夷作難,召伯專征;玁狁暴,衛霍長驅。故隂陽不和,擢士相;軍不勝,拔卒將。帝旣定天下,猶思猛士以守四方;孝文志存鉅鹿,馮唐進說,魏尚復守。詩稱「赳赳武夫,公侯幹城」,折沖之佐,豈可忽哉!況今中州荒弊,百無一存,牧守官長非戎貊之族類,卽寇竊之幸脫。陛下登阼,威暢四遠,故令此等反善向化。然狼獸心,輕薄易動,羯虜未殄,益使難安。周撫、陳川相系背叛;徐龕驕黠,無所拘忌,放兵侵掠,罪已彰灼。昔葛伯違道,湯獻之牛;吳濞失禮,錫以几杖,惡[02220]成罪著,方復加戮。龕之丑,可不足滅。然豫不虞,古之善教,矧乃有虞,可不防!防之術,宜得良將。將不素簡,難以應敵。壽春無鎮,祖逖孤立,前有勁虜,後無系援,雖有智力,非可持久。願陛下諮之羣公,博舉於衆。若當局之才,必允其任,則宜獎厲,使不顧命。旁料冗猥。或有可者,厚加寵待,足令忘身。昔英布慢,恚欲自裁,出觀供置,然後致力。禮遇之恩,可不隆哉!誠知山河之量非塵露可益,神鑒之慮非愚淺所測;然匹夫嫠婦猶有憂國之言,況臣得廁朝堂之末,蒙冠帶之榮者乎!轉琅邪國常侍,遷秘丞、著作郎。咸和初,夏旱,詔衆官各陳致雨之意。預議曰:臣聞天道貴信,地道貴誠。誠信者,蓋儀所以生植萬物,人君所以保乂黎蒸。是以殺伐擬於震電,推恩象于雲雨。刑罰在於必信,慶賞貴於平均。臣聞間者以來,刑獄轉繁,多力者則廣牽連逮,以稽年月;無援者則嚴其檟楚,期於入重。是以百姓嗷然,感和氣。臣愚以輕刑耐罪,宜速決遣,殊死重囚,重加以請。寬徭息役,務遵節儉,砥礪朝臣,使各知禁。蓋老牛不犧,禮有常制,而自頃衆官拜授祖贈,轉相誇[02221]尚,屠殺牛犢,動有十數,醉酒流湎,無復限度,財敗俗,所虧不少。昔殷宗修德以消桑穀之異,宋景善言以退熒惑之變,楚國無災,莊王是懼。盛德之君,未嘗無眚,應以信順,天佑乃隆。臣學淺暗,言不足采。從平王含,賜爵西鄉侯。蘇峻作亂,預先假家,太守王舒請諮議參軍。峻平,進爵平康縣侯,遷散騎侍郎,著作如故。除散騎常侍,仍領著作。以年老,卒于家。預雅好經史,憎疾玄虛,其論阮籍裸袒,比之伊川被髮,所以胡虜遍於中國,以過衰周之時。著晉四十餘卷、會稽典十篇、諸虞傳十篇,皆行於世。所著詩賦碑誄論難數十篇。
孫盛,字安國,太原中都人。祖楚,馮翊太守。父恂,潁川太守。恂在郡遇賊,被害。盛年十歲,避難渡江。及長,博學,善言名理。于時殷浩擅名一時,與抗論者,惟盛而已。盛嘗詣浩談論,對食,奮擲麈尾,毛悉落飯中,食冷而復暖者數四,至暮忘餐,理竟不定。盛著醫卜及易象妙於形論,浩等竟無以難之,由是遂知名。起家佐著作郎,以家貧親老,求[02222]邑,出補瀏陽令。太守陶侃請參軍。𢈔?亮代侃,引征西主簿,轉參軍。時丞相王導執政,亮以元舅居外,南蠻校尉陶稱讒構其間,導、亮頗懷疑貳。盛密諫亮曰:「王公神情朗達,常有世外之懷,豈肯凡人邪!此必佞邪之徒欲間內外耳。」亮納之。𢈔?翼代亮,以盛安西諮議參軍,尋遷廷尉正。會桓溫代翼,留盛參軍,與俱伐蜀,軍次彭模,溫自以輕兵入蜀,盛領贏老輜重在後,賊數千忽至,衆皆遑遽。盛部分諸將,並力距之,應時敗走。蜀平,賜爵安懷縣侯,累遷溫從中郎。從入關平洛,以功進封吳昌縣侯,出補長沙太守。以家貧,頗營資貨,部從至郡察知之,服其高名而不劾之。盛與溫箋,而辭旨放蕩,稱州遣從觀采風聲,進無威鳳來儀之美,退無鷹鸇搏擊之用,徘徊湘川,將怪鳥。溫得盛牋,復遣從重案之,髒私鋃籍,檻車收盛到州,舍而不罪。累遷秘監,加給中。年七十卒。盛篤學不倦,自少至老,手不釋卷。著魏氏春秋、晉陽秋,並造詩賦論難復數十篇。晉陽秋詞直而理正,咸稱良史焉。旣而桓溫之,怒謂盛[02223]曰:「枋頭誠失利,何至乃如尊君所說!若此史遂行,自是關君門戶。」其遽拜謝,謂請刪改之。時盛年老還家,性方嚴有軌憲,雖孫白,而庭訓愈峻。至此,諸乃共號泣稽顙,請百口切計。盛怒。諸遂爾改之。盛寫兩定本,寄於慕容儁。錢大昕廿二史考異:枋頭之役在慕容暐時,儁已先死久矣。太元中,孝武帝博求異聞,始於遼東得之,以相考校,多有不同,遂兩存。潛、放。潛字齊由,豫章太守。殷仲堪之討王國寶,潛時在郡,仲堪逼以諮議參軍,固辭不就,以憂卒。
放字齊莊,幼稱令慧。年七八歲,在荊州,與父俱從𢈔?亮獵,亮謂曰:「君亦來邪?」應聲答曰:「無無,從公於邁。」亮問:「欲齊何莊邪?」放曰:「欲齊莊周。」亮曰:「不慕仲尼邪?」答曰:「仲尼生而知之,非希企所及。」亮奇之,曰:「王輔嗣弗過。」𢈔?翼爰客嘗候盛,庾翼傳作「爰之」。放而問曰:「安國何在?」放答曰:「𢈔?稚恭家。」爰客笑曰:「諸孫太盛,有兒如此!」放曰:「未若諸𢈔?翼翼。」旣而語人曰:「我故得重呼奴父。」終於長沙相。[02224]
干寶,字令升,新蔡人。祖統,吳奮武將軍、都亭侯。父瑩,丹陽丞。寶少勤學,博覽記,以才器召著作郎。周家祿晉書校勘記:「著作」上脫「佐」字。按:下文王導疏可證。平杜弢有功,賜爵關內侯。中興草創,未置史官,中監王導上疏曰:「夫帝王之跡,莫不必,著令典,垂之無窮。宣皇帝廓定四海,武皇帝受禪於魏,至德勳,等蹤上聖,而紀傳不存於王府,德音未被乎管弦。陛下聖明,當中興之盛,宜建立國史,撰集帝紀,上敷祖宗之烈,下紀佐命之勳,務以實,後代之准,厭率土之望,悅人神之心,斯誠雍熙之至美,王者之弘基。宜史官,敕佐著作郎干寶等漸就撰集。」元帝納焉。寶於是始領國史。以家貧,求補山隂令,遷始安太守。王導請司徒右長史,遷散騎常侍,著晉紀,自宣帝迄于愍帝五十年,凡十卷,奏之。其簡畧,直而能婉,咸稱良史。性好隂陽術數,留思京房、夏侯勝等傳。寶父先有所寵侍婢,母甚妒忌,及父亡,母乃生推婢於墓中。寶兄弟年,不之審。後十餘年,母喪,開墓,而婢伏棺如生,載還,經日乃蘇。言其父常取飲食與之,恩情如生,在家中吉凶輒語之,考校悉[02225]驗,地中亦不覺惡。旣而嫁之,生。寶兄嘗病氣絕,積日不冷,後遂悟,云天地間鬼神,如夢覺,不自知死。寶以此遂撰集古今神祇靈異人物變化。名搜神記,凡十卷。以示劉惔,惔曰:「卿可謂鬼之董狐。」寶旣博采異同,遂混虛實,因作序以陳其志曰:雖考先志於載籍,收遺逸于當時,蓋非一耳一目之所親聞睹,亦安敢謂無失實者哉!衛朔失國,傳互其所聞;呂望周,長存其兩說,若此比類,往往有焉。從此觀之,聞之難一,由來尚矣。夫赴告之定辭,據國史之方策,猶尚若茲,況仰述千載之前,記殊俗之表,綴片言于殘闕,訪行於故老,將使不跡,言無異途,然後信者,固亦前史之所病。然而國家不廢注記之官,學士不絕誦覽之業,豈不以其所失者,所存者乎!今之所集,設有承於前載者,則非餘之罪。若使採訪近世之,苟有虛錯,願與先賢前儒分其譏謗。及其著述,亦足以明神道之不誣。羣言百家不可勝覽,耳目所受不可勝載,今粗取足以[02226]演八畧之旨,成其微說而已。幸將來好之士其根體,有以遊心寓目而無尤焉。寶春秋左氏義外傳,注周易、周官凡數十篇,及雜文集皆行於世。
鄧粲,長沙人。少以高潔著名,與南陽劉驎之、南郡劉尚公同志友善,並不應州郡辟命。荊州刺史桓沖卑辭厚禮請粲別駕,粲嘉其好賢,乃起應召。驎之、尚公謂之曰:「卿道廣學深,衆所推懷,忽然改節,誠失所望。」粲笑答曰:「足下可謂有志於隱而未知隱。夫隱之道,朝亦可隱,市亦可隱。隱初在我,不在於物。」尚公等無以難之,然粲亦於此名譽減半矣,後患足疾,不能朝拜,求去職,不聽,令臥視。後以病篤,乞骸骨,許之。粲以父騫有忠信言而世無知者,著元明紀十篇,注老,並行於世。
謝沈,字行思,會稽山隂人。曾祖斐,吳豫章太守。父秀,吳翼正都尉。沈少孤,母至孝,博學多識,明練經史。郡命主簿、功曹,察孝廉,太尉郗鑒辟,並不就。會稽內史何充引參軍,以母老去[02227]職。平西將軍𢈔?亮命功曹,征北將軍蔡謨版參軍,皆不就。閒居養母,不交人,耕耘之暇,研精墳籍。康帝卽位,朝議疑七廟迭毀,乃以太學博士徵,以質疑滯。以母憂去職。服闋,除尚度支郎。何充、𢈔?冰並稱沈有史才,遷著作郎,撰晉十餘卷。會卒,時年五十。沈先著後百卷及毛詩、外傳,所著述及詩賦文論皆行於世。其才學在虞預之右云。
習鑿齒,字彥威,襄陽人。宗族富盛,世鄉豪。鑿齒少有志氣,博學洽聞,以文筆著稱。荊州刺史桓溫辟從,江夏相袁喬深器之,數稱其才於溫,轉西曹主簿,親遇隆密。時溫有志,追蜀人知天文者至,夜執手問國家祚運修短。答曰:「世祀方永。」溫疑其難言,乃飾辭云:「如君言,豈獨吾福,乃蒼生之幸。然今日之語自可令盡,必有厄運,亦宜說之。」星人曰:「太微、紫微、文昌宮氣候如此,決無憂虞。至五十年外不論耳。」溫不悅,乃止。異日,送絹一匹、錢五千文以與之。星人乃馳詣鑿齒曰:「家在益州,被命遠下,今受旨自裁,無由致其骸骨。緣君仁厚,[02228]乞標碣棺木耳。」鑿齒問其故,星人曰:「賜絹一匹,令僕自裁,惠錢五千,以買棺耳。」鑿齒曰:「君幾誤死!君嘗聞干知星宿有不覆之義乎?「干知」,武英殿本作「前知」,冊府元龜卷七八八作「干支」,通志卷一二九下作「子知」。此以絹戲君,以錢供道中資,是聽君去耳。」星人喜,明便詣溫別。溫問去意,以鑿齒言答。溫笑曰:「鑿齒憂君誤死,君定是誤活。然徒十年看儒,不如一詣習主簿。」累遷別駕。溫出征伐,鑿齒或從或守,所在任職,每處機要,蒞有績,善尺牘論議,溫甚器遇之。時清談文章之士韓伯、伏滔等並相友善,後使至京師。簡文亦雅重焉。旣還,溫問:「相王何似?」答曰:「生年所未。」「生年」武英殿本作「生平」。以此忤溫旨,左遷戶曹參軍。時有桑門釋道安,俊辯有高才,自北至荊州,與鑿齒初相。道安曰:「彌天釋道安。」鑿齒曰:「四海習鑿齒。」時人以佳對。初,鑿齒與其舅羅崇、羅友俱州從。及遷別駕,以坐越舅右,屢經陳請。溫後激怒旣盛,乃超拔其舅,相繼襄陽都督,出鑿齒滎陽太守。溫弟秘亦有才氣,素與鑿齒相親善。鑿齒旣罷郡,與秘曰:吾以去五日來達襄陽,觸目悲感,畧無歡情,痛惻之,故非言之所能具。每定省家舅,從北[02229]門入,西望隆中,想臥龍之吟;東眺白沙,思鳳雛之聲;北臨樊墟,存鄧老之高;南眷城邑,懷羊公之風;縱目檀溪,念崔徐之友;肆睇魚梁,追德之遠,未嘗不徘徊移日,惆悵極多,撫乘躊躇,慨爾而泣。曰若乃魏武之所置酒,王鳴盛十七史商榷:衍「曰」字。孫堅之所隕斃,裴杜之故居,繁王之舊宅,遺猶存,星列滿目。瑣瑣常流,碌碌凡士,焉足以感其方寸哉!夫芬芳起于椒蘭,清響生乎琳琅。命世而作佐者,必垂可之餘風;高尚而邁德者,必有明勝之遺。若向八君者,千載猶使義想其人,況相去不遠乎!彼一時,此一時,焉知今日之才不如疇辰,百年之後,吾與足下不並景升乎!其風期俊邁如此。是時溫覬覦非望,鑿齒在郡,著晉春秋以裁正之。起光武,終於晉愍帝。於國之時,蜀以宗室正,魏武雖受禪晉,尚篡逆,至文帝平蜀,乃亡而晉始興焉。引世祖諱炎興而禪受,李慈銘晉書札記:語有脫落,當作「引世祖諱炎爲炎興,而後主諱禪爲禪受」,文義方明。明天心不可以勢力強。凡五十四卷。後以脚疾,遂廢於里巷。及襄陽陷於苻堅,堅素聞其名,與道安俱輿而致焉。旣,與語,悅之,賜遺甚厚。以其蹇疾,與[02230]諸鎮:「昔晉氏平吳,利在陸;今破南,獲士裁一人有半耳。」俄以疾襄陽。尋而襄鄧反正,朝廷欲徵鑿齒,使典國史,會卒,不果。臨終上疏曰:臣每謂皇晉宜越魏繼,不應以魏後恪。而身微官卑,無由上達,懷抱愚情,十餘年。今沈淪重疾,性命難保,遂嘗懷此,當與之朽爛,區區之情,切所悼惜,謹力疾著論一篇,寫上如左。願陛下考尋古義,求經常之表,超然遠覽,不以臣微賤廢其所言。論曰:或問:「魏武帝功蓋中夏,文帝受禪於,而吾謂終有晉,豈實理乎?且魏之廢,晉道亦病,晉之臣寧可以同此言哉!」答曰:「此乃所以尊晉,但絕節赴曲,非常耳所悲,殊心異,雖奇莫察,請言焉。「昔氏失御,九州殘隔,國乘間,鼎歭數世,干戈日尋,流血百載,雖各有偏平,而其實亂,宣皇帝勢逼當年,力制魏氏,蠖屈從時,遂羈戎役,晦明掩耀,龍潛下位,俯首重足,鞠躬屏息,道有不容之難,躬蹈履霜之險,可謂危矣!魏武旣亡,難獲免,始南擒孟達,東蕩海隅,西抑勁蜀,旋撫諸夏,摧吳人入侵之鋒,掃曹爽忌之黨,植靈[02231]根以跨中嶽,樹羣才以翼弟,命世之志旣恢,非常之業亦固。景文繼之,靈武冠世,克伐貳違,以定厥庸,席捲梁益,奄征西極,功格皇天,勳侔古烈,豐規顯祚,故以灼如。至於武皇,遂並強吳,混一宇宙,乂清四海,同軌。除國之害,靜末之交爭,開九域之蒙晦,定千載之盛功者,皆司馬氏。而推魏繼,以晉承魏,比義唐虞,自托純臣,豈不惜哉!「今若以魏有代王之德,則其道不足;有靜亂之功,則孫劉鼎立。道不足則不可謂制當年,當年不制於魏,則魏未曾天下之主;王道不足于曹,則曹未始一日之王矣。昔共工伯有九州,秦政奄平區夏,鞭撻華戎,專總六合,猶不序於帝王,淪沒于戰國,何況暫制數州之人,威行境內而已,便可推一代者乎!「若以晉嘗魏,懼皇德,拘惜禪名,謂不可割,則惑之甚者。何者?隗囂據隴,公孫帝蜀,蜀隴之人雖服其役,取之義,於彼何有!且吳楚僭號,周室未亡,文、延陵不貶絕。宜皇帝官魏,逼於性命,舉非擇木,何虧德美,禪代之義,不同堯舜,校實定名,必彰於後,人各有心,[02232]胡可掩!定空虛之魏以屈於己,孰若杖義而以貶魏哉!夫命世之人正情遇物,假之際會,必兼義勇。宣皇祖考立功於,世篤爾勞,思報亦深。魏武超越,志在傾主,德不素積,義險冰薄,宣帝與之,情將何重!雖形屈當年,意申百世,降心全己,憤慨於下,非道服北面,有純臣之節,畢命曹氏,忘濟世之功者。「夫成業者系於所,不系所藉;立功者言其所濟,不言所起。是故高稟命於懷王,劉氏乘斃於亡秦,超僞以遠嗣,不論近而計功,考五德於帝典,不疑道於力政,季無承楚之號,有繼周之業,取之旣美,而己德亦重故。凡天下有可借喻于古以曉於今,定之往昔而足來證者。當陽秋之時,吳楚國皆僭號之王,若使楚莊推鄢郢以尊有德,闔閭舉江以奉命世,命世之君、有德之主或藉之以應天,或撫之而光宅,彼必自系於周室,不推吳楚以代明矣。況積勳累功,靜亂寧衆,數之所,衆之所與,不資於燕噲之授,不賴於因藉之力,長轡廟堂,吳蜀兩斃,運奇紀而平定天下,服魏武之所不能臣,蕩累葉之所不能除者哉!「自末鼎沸五六[02233]十年,吳魏犯順而強,蜀人杖正而弱,家不能相一,萬姓曠而無主。夫有定天下之功,天下之所推,孰如推於暗人,受尊於微弱?配天而帝,方駕於代,豈比俯首于曹氏,側足於不正?卽情而恆實,「」疑「衡」字之誤。取之而無慚,何與詭而托僞,開亂於將來者乎?是故故舊之恩可封魏後,恪之數不宜列。以晉承,功實顯然,正名當,情體亦厭,何虛尊不正之魏而虧我道於通哉!「昔周人詠祖宗之德,追述翦商之功;仲尼明孝之道,高稱配天之義。然后稷勤於所職,聿來未以翦商,異於司馬氏仕乎曹族,祖之寓於魏世矣。且夫魏自君之道不正,則祖臣魏之義未盡。義未盡,故假塗以運高畧;道不正,故君臣之節有殊。然則弘道不以輔魏而無逆取之嫌,高拱不勞汗馬而有靜亂之功者,蓋勳足以王四海,義可以登天位,雖我德慚於有周,而彼道異於殷商故。「今不疑共工之不得列於帝王,不嫌之系周而不系秦,何至於一魏猶疑滯而不化哉!夫欲尊其君而不知推之於堯舜之道,欲重其國而反厝之於不勝之地,豈君之[02234]高義!若猶未悟,請於是止矣。」
辟強,才學有父風,位至驃騎從中郎。
徐廣,字野民,東莞姑幕人,侍中邈之弟。世好學,至廣尤精純,百家數術無不研覽。謝玄兗州,辟從。譙王恬鎮北,補參軍。孝武世,除秘郎,典校秘省。增置省職,轉員外散騎侍郎,仍領校。尚令王珣深相欽重,舉祠部郎,會稽世元顯時尚,欲使百僚致敬,內外順之,使廣議,廣常以愧焉。元顯引中軍參軍,遷領軍長史。桓玄輔政,以將軍文學祭酒,義熙初,奉詔撰車服儀注,除鎮軍諮議,領記室,封樂成侯,轉員外散騎常侍,領著作。尚奏:「左史述言,右官,乘志顯於晉鄭,春秋著乎魯史。自聖代有造中興記者,道風帝典,煥乎史策。而太和以降,世曆朝,玄風聖跡,倏疇古。臣等參詳,宜敕著作郎徐廣撰成國史。」於是敕廣撰集焉。遷驍騎將軍,領徐州中正,轉正員常侍、司家、仍領著作如故。十年,勒成晉紀,凡四十六卷,表上之。因乞解史任,不許。遷秘監。初,[02235]桓玄篡位,帝出宮,廣陪列,悲動左右。及劉裕受禪,恭帝遜位,廣獨哀感,涕泗交流。謝晦之,謂曰:「徐公將無過。」廣收淚而言曰:「君宋朝佐命,吾乃晉室遺老,憂喜之固不同時。」乃更歔欷。因辭衰老,乞桑梓。性好讀,老猶不倦。年七十四,卒于家。廣答禮問行於世。
史臣曰:古之王者咸建史臣,昭法立訓,莫近於此。若夫原始要終,紀情括性,其言微而顯,其義皎而明,然可以茵藹緹油,武英殿本「然」下有「後」字。作程遐世者。丘明卽沒,班馬迭興,奮鴻筆於西京,騁直詞於東觀。自斯已降,分明競爽,可以繼明先典者,陳壽得之乎!江英靈,信有之矣。允源將率之,篤志典墳;紹統戚籓之胤,研機載籍。咸能綜緝文,垂諸不朽,豈必克傳門業,方擅箕裘者哉!處叔區區,勵精著述,混淆蕪舛,良不足觀。叔寧寡聞,穿窬王氏,雖勒成一家,未足多尚。令升、安國有良史之才,而所著之惜非正典。悠悠晉室,斯文將墜。鄧粲、謝沈祖述前史,葺宇重軒之下,施床連榻之上,奇詞異義,罕[02236]稱焉。習氏、徐公俱云筆削,彰善癉惡,以懲勸。夫蹈忠履正,貞士之心;背義圖榮,君不敢。而彥威跡淪寇壤,逡巡于僞國;野民運遭革命,流漣於舊朝。行不違言,廣得之矣。
贊曰:陳壽含章,岩岩孤峙。彪溥勵節,摛辭綜理。王恧雅才,虞慚惇史。干孫撫翰,前良可擬。鄧謝懷鉛,異聞無紀。習亦研思,徐非絢美,咸被簡冊,共傳遙祀。[02237] [02238]