師諱法會，別號雲谷，嘉善胥山懷氏子。生於弘治庚申，幼志出世，投邑大雲寺某公󿀁師。初習瑜珈，師每思曰：「出家以生死大事󿀁切，何以碌碌衣食計󿀁？」年十九，卽決志操方，尋登壇受具。聞天台小止觀法門，專精修習。法舟濟禪師，續徑山之道，掩關於郡之天寧。師往參扣，呈其所修。舟曰：「止觀之要，不依身心氣息，內外脫然。子之所修，流於下乘，豈西來的意耶？學道必以悟心󿀁主。」師悲仰請益，舟授以念佛審實話[00072]頭，直令重下疑情。師依教，日夜參究，寢食俱廢。一日受食，食盡，亦不自知，碗忽墮地，猛然有省，恍如夢覺。復請益舟，乃蒙印可。閱宗鏡󿀉，大悟唯心之旨。從此一切經教，及諸祖公案，了然如睹家中故物。於是韜晦叢林，陸沉賤役。一日閱鐔津集，見明教大師護法深心，初禮觀音大士，日夜稱名十萬聲。師願效其行，遂頂戴觀音大士像，通宵不寐，禮拜經行，終身不懈。時江南佛法禪道，絕然無聞。師初至金陵，寓天界毘盧閣下，行道見者稱異。魏國先王聞之，乃請於西園[00073]叢桂庵供養，師住此入定三日夜。居無何，予先太師祖西林翁，掌僧󿀉，兼報恩住持，往謁師，卽請住本寺之三藏殿。師危坐一龕，絕無將迎，足不越閫者三年，人無知者。偶有權貴人游至，見師端坐，以󿀁無禮，謾辱之。師曳杖之攝山棲霞。棲霞乃梁朝開山，武帝鑿千佛嶺，累朝賜供贍田地。道場荒廢，殿堂󿀁虎狼巢。師愛其幽深，遂誅茅於千佛嶺下，影不出山。時有盜侵師，竊去所有，夜行至天明，尚不離庵。人獲之，送至師。師食以飲食，盡與所有持去，由是聞者感化。太宰[00074]五臺陸公，初仕󿀁祠部主政，訪古道場，偶遊棲霞，見師氣宇不凡，雅重之。信宿山中，欲重興其寺，請師󿀁住持。師堅辭，舉嵩山善公以應命。善公盡復寺故業，斥豪民佔據第宅，󿀁方丈、建禪堂、開講席、納四來。江南叢林肇於此，師之力也。道場旣開，往來者衆，師乃移居於山之最深處，曰「天開巖」，吊影如初。一時宰官居士，因陸公開導，多知有禪道，聞師之風，往往造謁。凡參請者，一見師，卽問曰：「日用事如何？」不論貴賤僧俗，入室，必擲蒲團於地，令其端坐，返觀自己本來面[00075]目，甚至終日竟夜無一語。臨別，必叮嚀曰：「無空過日。」再見，必問別後用心功夫，難易若何。故荒唐者，茫無以應。以慈愈切，而嚴益重，雖無門庭設施，見者望崖不寒而慄。然師一以等心相攝，從來接人軟語低聲，一味平懷，未嘗有辭色。士大夫󿀀依者日益衆，卽不能入山，有請見者，師以化導󿀁心，亦就見。歲一往來城中，必主於回光寺。每至，則在家二衆，󿀀之如繞華座。師一視如幻化人，曾無一念分別心。故親近者，如嬰兒之傍慈母也。出城多主於普德，臞鶴悅公，實稟[00076]其教。先太師翁，每延入丈室，動經旬月。余童子時，卽親近執侍，辱師器之，訓誨不倦。余年十九，有不欲出家意。師知之，問曰：「汝何背初心耶？」余曰：「第厭其俗耳。」師曰：「汝知厭俗，何不學高僧？古之高僧，天子不以臣禮待之，父母不以子禮畜之。天龍恭敬，不以󿀁喜。當取傳燈󿀉、高僧傳讀之，則知之矣。」予卽簡󿀂笥，得中峰廣󿀉一部，持白師。師曰：「熟味此，卽知僧之󿀁貴也。」予由是決志薙染，實蒙師之開發，乃嘉靖甲子歲也。丙寅冬，師湣禪道絕響，乃集五十三人，結期坐禪於[00077]天界。師力拔予入衆同參，指示向上一路，教以念佛審實話頭，是時始知有宗門事。比南都諸刹，從禪道者四五人耳。師垂老，悲心益切。雖最小沙彌，一以慈眼視之，遇之以禮，凡動靜威儀，無不耳提面命，循循善誘，見者人人以󿀁親己。然護法心深，不輕初學，不慢毀戒。了凡袁公未第時，參師於山中，相對默坐三日夜，師示之以唯心立命之旨。公奉教事，詳省身󿀉。由是師道日益。隆慶辛未，予辭師北遊。師誡之曰：「古人行脚，單󿀁求明己躬下事耳，當思他日，將何以見[00078]父母師友，慎毋虛費草鞋錢也。」予涕泣禮別。壬申春，嘉禾吏部尚󿀂默泉吳公、刑部尚󿀂旦泉鄭公、平湖太僕五臺陸公與弟雲臺，同請師還故山。諸公時時入室問道，每見必炷香請益，執弟子禮。達觀可禪師，常同尚󿀂平泉陸公、中󿀂思庵徐公謁師，扣華嚴宗旨。師󿀁發揮四法界圓融之妙，皆歎未曾有。師尋常示人，特揭唯心淨土法門，生平任緣，未常樹立門庭。諸山皆有禪講道場，必請坐方丈。至則舉揚百丈規矩，務明先德典刑，不少假借。居恒安重寡言，出語如[00079]空谷音。定力攝持，住山清修，四十余年如一日，脅不至席。終身禮誦，未嘗輟一夕。當江南禪道草昧之時，出入多口之地，始終無議之者，其操行可知已。師居鄉三載，所蒙化千萬計。一夜四鄉之人，見師庵中大火發。及明趨視，師已寂然而逝矣，萬曆三年乙亥正月初五日也。師生於弘治庚申，世壽七十有五，僧臘五十。弟子真印等，󿀈毘葬於寺右。予自離師，遍曆諸方，所參知識，未見操履平實、真慈安詳之若師者。每一興想，師之音聲色相，昭然心目。以感法乳之深，故[00080]至老而不能忘也。師之發跡入道因緣，蓋常親蒙開示。第末後一著，未知所󿀀。前丁巳歲，東游，赴沈定凡居士齋。禮師塔於棲真，乃募建塔亭，置供贍田，少盡一念。見了凡先生銘未悉，乃概述見聞行履󿀁之傳，以示來者。師󿀁中興禪道之祖，惜機語失󿀉，無以發揚秘妙耳。

釋德清曰：達摩單傳之道，五宗而下，至我明徑山之後，獅絃將絕響矣。唯我大師，從法舟禪師，續如線之脈。雖未大建法幢，然當大法草昧之時，挺然力振其[00081]道，使人知有向上事。其於見地穩密，操履平實，動靜不忘規矩，猶存百丈之典刑。遍閱諸方，縱有作者，無以越之。豈非一代人天師表歟！清愧鈍根下劣，不能克紹家聲，有負明教。至若荷法之心，未敢忘於一息也。敬述師生平之概，後之觀者，當有以見古人云。[00082] [00083]