劉峻 劉沼 謝幾卿 劉勰 王籍 何思澄 劉杳[01562] 謝徵 臧嚴 伏挺 庾仲容 陸雲公 任孝恭 顏協
劉峻字孝標，平原平原人。父珽，宋始興內史。「珽」南史作「琁之」，魏書劉休賓傳作「旋之」。峻生期月，母攜還鄉里。宋泰始初，青州陷魏，峻年八歲，人所畧至中山，中山富人劉實湣峻，以[01563]束帛贖之，教以學。魏人聞其江南有戚屬，更徙之桑乾。峻好學，家貧，寄人廡下，自課讀，常燎麻炬，從夕達旦，時或昏睡，爇其發，旣覺復讀，終夜不寐，其精力如此。齊永明中，從桑乾得還，自謂所不博，更求異，聞京師有者，必往祈借，清河崔慰祖謂之「淫」。時竟陵王良博招學士，峻因人求良國職，吏部尚徐孝嗣抑而不許，用南海王侍郎，不就。至明帝時，蕭遙欣豫州，府刑獄，禮遇甚厚。遙欣尋卒，久之[01564]不調。天監初，召入西省，與學士賀蹤典校秘。峻兄孝慶，時青州刺史，峻請假省之，坐私載禁物，有司所奏，免官。安成王秀好峻學，及遷荊州，引戶曹參軍，給其籍，使抄類，名曰類苑。未及成，復以疾去，因游東陽紫岩山，築室居焉。山栖志，其文甚美。高祖招文學之士，有高才者，多被引進，擢以不次。峻率性而動，不能隨衆沉浮，高祖頗嫌之，故不任用。乃著辨命論以寄其懷曰：主上嘗與諸名賢言及管輅，歎其[01565]有奇才而位不達。時有在赤墀之下，預聞斯議，以告余。余謂士之窮通，無非命。故謹述天旨，因言其畧云。臣觀管輅天才英偉，珪璋特秀，實海內之髦傑，豈日者卜祝之流。而官止少府丞，年終四十八，天之報施，何其寡歟？然則高才而無貴仕，饕餮而居位，自古所歎，焉獨公明而已哉？故性命之道，窮通之數，夭閼紛綸，莫知其辨。仲任蔽其源，長闡其惑。至於鶡冠甕牖，必以懸天有朞；鼎貴高門，則曰唯人所召。譊譊[01566]讙咋，異端俱起。蕭遠論其本而不暢其流，玄語其流而未詳其本。嘗試言之曰：夫道生萬物，則謂之道；生而無主，謂之自然。自然者，物其然，不知所以然；同焉皆得，不知所以得。鼓動陶鑄而不功，庶類混成而非其力；生之無亭毒之心，死之豈虔劉之志；墜之淵泉非其怒，昇之霄非其悅。蕩乎乎，萬寶以之化；確乎純乎，一作而不易。化而不易，則謂之命。命者，自天之命。定於冥兆，終然不變。鬼神莫能預，聖哲不能謀；觸山[01567]之力無以抗，倒日之誠弗能感；短則不可緩之於寸陰，長則不可急之於箭漏；至德未能逾，上智所不免。是以放勳之代，浩浩襄陵；天乙之時，燋金流石。文公其尾，宣尼絕其糧；顏回敗其叢蘭，冉耕歌其芣苡；夷、叔斃淑媛之言，輿困臧倉之訴。聖賢且猶若此，而況庸庸者乎！至乃伍員浮屍於江流，閭沈骸於湘渚；賈夫沮志於長沙，馮都尉皓發於郎署；君山鴻漸，鎩羽儀於高雲；敬通鳳起，摧迅翮於風穴：此豈才不足而[01568]行有遺哉？近代有沛國劉瓛、瓛弟璡，並一時之秀士。瓛則關西孔，通涉六經，循循善誘，服膺儒行。璡則志烈秋霜，心貞昆玉，亭亭高竦，不雜風塵。皆毓德於衡門，並馳聲於天地。而官有微于侍郎，位不登於執戟，相繼徂落，宗祀無饗。因斯兩賢，以言古則：昔之玉質金相，英髦秀達，皆擯斥於當年，韞奇才而莫用，候草木以共凋，與麋鹿而同死。膏塗平原，骨填川谷，湮滅而無聞者，豈可勝道哉！此則宰衡之與皂隸，容、彭之[01569]與殤，猗頓之與黔婁，陽文之與敦洽，咸得之於自然，不假道於才智。故曰「死生有命，富貴在天」，其斯之謂矣。然命體周流，變化非一，或先號後笑，或始吉終凶，或不召自來，或因人以濟。交錯紛糾，循環倚伏。非可以一理徵，非可以一途驗。而其道密微，寂寥忽慌，無形可以，無聲可以聞。必御物以效靈，亦憑人而成象，譬天王之冕旒，任百官以司職。而惑者睹湯、武之龍躍，謂龕亂在神功；聞孔、墨之挺生，謂英睿擅奇響；視彭、[01570]韓之豹變，謂鷙猛致人爵；張、桓之朱紱，謂明經拾青紫。豈知有力者運之而趨乎？故言而非命，有六蔽焉。余請陳其梗概：夫靡顏膩理，哆噅顣頞，形之異；朝秀辰終，龜鶴千歲，年之殊；聞言如響，智昏菽麥，神之辨。固知者定乎造化，榮辱之境，獨曰由人。是知五而未識於十，其蔽一。龍犀日角，帝王之表；河目龜文，公侯之相。撫鏡知其將刑，壓紐顯其膺。星虹樞電，昭聖德之符；夜哭聚雲，鬱興王之瑞。皆兆發[01571]於前朞，渙汗於後葉。若謂驅貔虎，奮尺劍，入紫微，升帝道；則未達窅冥之情，未測神明之數，其蔽。空桑之里，變成洪川；歷陽之都，化魚鱉。楚師屠卒，睢河鯁其流；秦人坑趙士，沸聲若雷震。火炎昆岳，礫石與琬琰俱焚；嚴霜夜零，蕭艾與芝蘭共盡。雖游、夏之英才，伊、顏之殆庶，焉能抗之哉？其蔽。或曰，明月之珠，不能無纇；夏后之璜，不能無考。故亭伯死於縣長，長卿卒於園令，才非不傑，主非不明，而碎結綠[01572]之鴻輝，殘懸黎之夜色，抑尺之量有短哉？若然者，主父偃、公孫弘對策不升第，歷說而不入，牧豕淄原，棄州部。設令忽如過隙，溘死霜露，其詬恥，豈崔、馬之流乎？及至開東閤，列五鼎，電照風行，聲馳海外，寧前愚而後智，先非而終是？將榮悴有定數，天命有至極，而謬生妍蚩？其蔽四。夫虎嘯風馳，龍興雲屬，故重華立而元、凱升，辛受生而飛廉進。然則天下善人少，惡人多；闇主衆，明君寡。而薰蕕不同器，梟鸞不接翼。是[01573]使渾沌、檮杌，踵武雲臺之上；仲容、庭堅，耕耘巖石之下。橫謂廢興在我，無繫於天，其蔽五。彼戎狄者，人面獸心，宴安鴆毒，以誅殺道德，以蒸報仁義。雖風立於青丘，鑿齒奮於華野，比其狼戾，曾何足逾。自金行不競，天地版蕩，左帶沸脣，乘間電發。遂覆瀍、洛，傾五都；居先王之桑梓，竊名號於中縣；與皇競其氓黎，五帝角其區宇。種落繁熾，充牣神州。嗚呼！福善禍淫，徒虛言耳。豈非否泰相傾，盈縮遞運，而汩之以[01574]人？其蔽六。然所謂命者，死生焉，貴賤焉，貧富焉，理亂焉，禍福焉，此十者天之所賦。愚智善惡，此四者人之所行。夫神非舜、禹，心異朱、均，才絓中庸，在於所習。是以素絲無恒，玄黃代起；鮑魚芳蘭，入而自變。故季路學於仲尼，厲風霜之節；楚穆謀於潘崇，成悖逆之禍。而商臣之惡，盛業光於後嗣；仲由之善，不能息其結纓。斯則邪正由於人，吉凶存乎命。或以鬼神害盈，皇天輔德。故宋公一言，法星徙；殷帝自翦，千里來[01575]雲。善惡無徵，未洽斯義。文選「善惡」上有「若使」二字。且于公高門以待封，嚴母掃墓以望喪。此君所以自強不息。如使仁而無報，奚修善立名乎？斯徑廷之辭。夫聖人之言，顯而晦，微而婉，幽遠而難聞，河而不極。或立教以進庸惰，或言命以窮性靈。積善餘慶，立教；鳳鳥不至，言命。今以其片言辯其要趨，何異乎夕死之類而論春秋之變哉？且荊昭德音，丹雲不卷；周宣祈雨，珪璧斯罄。于叟種德，不逮勳、華之高；延年殘獷，未甚東陵之酷。[01576]善一，惡均，而禍福異其流，廢興殊其迹。蕩蕩上帝，豈如是乎？詩云：「風雨如晦，雞鳴不已。」故善人善，焉有息哉？夫食稻梁，進芻豢，衣狐貉，襲冰紈，觀窈眇之奇儛，聽雲和之琴瑟，此生人之所急，非有求而。修道德，習仁義，敦孝悌，立忠貞，漸禮樂之腴潤，蹈先王之盛則，此君之所急，非有求而。然而君居正體道，樂天知命。明其無可奈何，識其不由智力。逝而不召，來而不距，生而不喜，死而不戚。瑤臺夏屋，不[01577]能悅其神；土室編蓬，未足憂其慮。不充詘於富貴，不遑遑於所欲。豈有史公、董相不遇之文乎？論成，中山劉沼致以難之，凡再反，峻並申析以答之。會沼卒，不峻後報者，峻乃以序之曰：「劉侯旣有斯難，值余有天倫之戚，竟未之致。尋而此君長逝，化異物，緒言餘論，蘊而莫傳。或有自其家得而示余者，悲其音徽未沫，而其人已亡，青簡尚新，而宿草將列，泫然不知涕之無從。雖隙駟不留，尺波電謝；而秋菊春[01578]蘭，英華靡絕。故存其梗概，更酬其旨。若使墨翟之言無爽，宣室之談有徵。冀東平之樹，望咸陽而西靡；蓋山之泉，聞弦歌而赴節。但懸劍空壟，有恨如何！」其論文多不載。峻嘗自序，其畧曰：「余自比馮敬通，而有同之者，異之者四。何則？敬通雄才冠世，志剛金石；余雖不及之，而節亮慷慨，此一同。敬通值中興明君，而終不試用；余逢命世英主，亦擯斥當年，此同。敬通有忌妻，至於身操井臼；余有悍室，亦令家道[01579]晳感軻，此同。敬通當更始之世，手握兵符，躍馬食肉；余自少迄長，戚戚無歡，此一異。敬通有一仲文，官成名立；余禍同伯道，永無血胤，此異。敬通膂力方剛，老而益壯；余有犬馬之疾，溘死無時，此異。敬通雖芝殘蕙焚，終填溝壑，而名賢所慕，其風流郁烈芬芳，久而彌盛；余聲塵寂漠，世不吾知，魂魄一去，將同秋草，此四異。所以自力敘，遺之好云。」峻居東陽，吳、會人士多從其學。普通年，卒，時年六十。「二年」南史作「三年」。按：上文云「宋泰始初，青州陷魏，峻年八歲，爲人所畧至中山」，則峻生於宋大明二年。自宋大明二年至梁普通二年，首尾六十四年；至普通三年，則首尾六十五年。「時年六十」下當脫一「四」字或「五」字。[01580]門人諡曰玄靖先生。
劉沼字明信，中山魏昌人。六代祖輿，晉驃騎將軍。沼幼善屬文，旣長博學。仕齊起家奉朝請，冠軍行參軍。天監初，拜後軍臨川王記室參軍，秣陵令，卒。
謝幾卿，陳郡陽夏人。曾祖靈運，宋臨川內史；父超宗，齊黃門郎；並有重名於前代。幾卿幼清辯，當世號曰神童。後超宗坐徙越州，路出新亭渚，幾卿不忍辭訣，遂投赴江流，左右馳救，得不[01581]沉溺。及居父憂，哀毀過禮。服闋，召補國生。齊文惠太自臨策試，謂祭酒王儉曰：「幾卿本長玄理，今可以經義訪之。」儉承旨發問，幾卿隨辨對，辭無滯者，文惠稱賞焉。儉謂人曰：「謝超宗不死矣。」旣長好學，博涉有文采。起家豫章王國常侍，累遷車騎法曹行參軍、相國祭酒。出寧國令，入補尚殿中郎、太尉晉安王主簿。天監初，除征虜鄱陽王記室、尚公侍郎，「郎」上「侍」字當衍，見南史。尋治侍御史。舊郎官轉此職者，世謂南[01582]奔。幾卿頗失志，多陳疾，臺畧不復理。徙散騎侍郎，累遷中郎、國博士、尚左丞。幾卿詳悉故實，僕射徐勉每有疑滯，多詢訪之。然性通脫，會意便行，不拘朝憲。嘗預樂游苑宴，不得醉而還，因詣道邊酒壚，停車褰幔，與車前騶對飲，時觀者如堵，幾卿處之自若。後以在省署，夜著犢鼻褌，與門生登閣道飲酒酣嘑，有司糾奏，坐免官。尋起國博士，俄除河東太守，秩未滿，陳疾解。尋除太率更令，遷鎮衛南平[01583]王長史。普通六年，詔遣領軍將軍西昌侯蕭淵藻督衆軍北伐，幾卿啓求行，擢軍師長史，加威戎將軍。軍至渦陽退敗，幾卿坐免官。居宅在白楊石井，朝中交好者載酒從之，賓客滿坐。時左丞庾仲容亦免，人意志相得，並肆情誕縱，或乘露車歷遊郊野，旣醉則執鐸輓歌，不屑物議。湘東王在荊鎮，與慰勉之。幾卿答曰：「下官自奉違南浦，卷迹東郊，望日臨風，瞻言佇立。仰尋惠渥，陪奉遊宴，漾桂棹於清池，席落英於曾[01584]岨。蘭香兼御，羽觴競集，側聽餘論，沐浴玄流。濤波之辯，懸河不足譬；春藻之辭，麗文無以匹。莫不相顧動容，服心勝口，不覺春日遙，更謂修夜促。嘉會難常，摶雲易遠，言念如昨，忽焉素秋。恩光不遺，善謔遠降。因罷，豈云棲□。匪高官□，理就一廛。冊府元龜九〇五「豈云栖□」作「豈云栖息」；「匪商官□」作「旣匪高官」。田家作苦，實符清誨。本乏金羈之飾，無假玉璧資；徒以老使形疏，疾令心阻，沉滯床簟，彌歷七旬。夢幻俄頃，憂在念，竟知無益，思自袪遣。尋理滌意，卽以任命膏酥；攬鏡照[01585]形，翻以支離代萱樹。故得仰慕徽猷，永言前哲；鬼穀深棲，接輿高舉；遁名屠肆，發迹關市；其人緬邈，餘流可想。若令亡者有知，寧不縈悲玄壤，悵隔芳塵；如其逝者可作，必當昭被光景，歡同遊豫；使夫一介老圃，得簉虛心末席。去日已疏，來侍未孱；連劍飛鳧，擬非其類；懷私茂德，竊用涕零。」幾卿雖不持檢操，然於家門篤睦。兄才卿早卒，其藻幼孤，幾卿撫養甚至。及藻成立，歷清官公府祭酒、主簿，皆幾卿獎訓之力。世以[01586]此稱之。幾卿未及序用，病卒。文集行於世。
劉勰字彥和，東莞莒人。祖靈真，宋司空秀之弟。父尚，越騎校尉。勰早孤，篤志好學。家貧不婚娶，依沙門僧祐，與之居處，積十餘年，遂博通經論，因區別部類，而序之。今定林寺經藏，勰所定。天監初，起家奉朝請、中軍臨川王宏引兼記室，遷車騎倉曹參軍。出太末令，政有清績。除仁威南康王記室，兼東宮通舍人。時七廟饗薦已用蔬果，而郊農社猶有犧牲。勰乃表[01587]言郊宜與七廟同改，詔付尚議，依勰所陳。遷步兵校尉，兼舍人如故。昭明太好文學，深愛接之。初，勰撰文心雕龍五十篇，論古今文體，引而次之。其序曰：夫文心者，言文之用心。昔涓琴心，王孫巧心，心哉美矣夫，故用之焉。古來文章，以雕縟成體，豈取騶奭羣言雕龍。夫宇宙綿邈，黎獻紛雜，拔萃出類，智術而已。歲月飄忽，性靈不居，騰聲飛實，製作而已。夫肖貌天地，稟性五才，擬耳目於日月，方聲氣乎風雷，[01588]其超出萬物，亦已靈矣。形甚草木之脆，名逾金石之堅，是以君處世，樹德建言，豈好辯哉？不得已。予齒在逾立，嘗夜夢執丹漆之禮器，隨仲尼而南行，旦而寤，乃怡然而喜。哉聖人之難！乃之垂夢歟！自生人以來，未有如夫者。敷贊聖旨，莫若注經，而馬、鄭諸儒，弘之已精，就有深解，未足立家。唯文章之用，實經典枝條，五禮資之以成，六典因之致用，君臣所以炳煥，軍國所以昭明。詳其本源，莫非經典。而[01589]去聖久遠，文體解散，辭人愛奇，言貴浮詭，飾羽尚畫，文繡鞶帨，離本彌甚，將遂訛濫。蓋周論辭，貴乎體要；尼父陳訓，惡乎異端。辭訓之異，宜體於要。於是搦筆和墨，乃始論文。詳觀近代之論文者多矣。至如魏文述典，陳思序，應瑒文論，陸機文賦，仲治流別，「治」當作「洽」。弘範翰林，各照隅隙，鮮觀衢路。或臧否當時之才，或銓品前修之文，或汎舉雅俗之旨，或撮題篇章之意。魏典密而不周，陳辯而無當，應論華而疏畧，陸賦巧而碎[01590]亂，流別精而少功，翰林淺而寡要。君山、公幹之徒，吉甫、士龍之輩，汎議文意，往往間出，並未能振葉以尋根，觀瀾而索源。不述先哲之誥，無益後生之慮。蓋文心之作，本乎道，師乎聖，體乎經，酌乎緯，變乎騷，文之樞紐，亦云極矣。若乃論文敘筆，則囿別區分，原始以表末，釋名以章義，選文以定篇，敷理以舉統；上篇以上，綱領明矣。至於割情析表，籠圈條貫，摛神性，圖風勢，苞會通，閱聲字，崇贊於時序，「贊」當作「替」。褒貶於才畧，怊悵於[01591]知音，耿介於程器，長懷序志，以馭羣篇；下篇以下，毛目顯矣。位理定名，彰乎易之數，其文用，四十九篇而已。夫銓敘一文易，彌綸羣言難。雖復輕采毛髮，深極骨髓，或有曲意密源，似近而遠，辭所不載，亦不勝數矣。及其品評成文，有同乎舊談者，非雷同，勢自不可異；有異乎前論者，非苟異，理自不可同。同之與異，不屑古今，擘肌分理，唯務折衷。案轡文雅之場，而環絡藻繪之府，亦幾乎矣。但言不盡意，[01592]聖人所難，識在缾管，何能矩矱。茫茫往代，旣洗予聞；眇眇來世，儻塵彼觀。旣成，未時流所稱。勰自重其文，欲取定於沈約。約時貴盛，無由自達，乃負其，候約出，干之於車前，狀若貨鬻者。約便命取讀，重之，謂深得文理，常陳諸几案。然勰文長於佛理，京師寺塔及名僧碑誌，必請勰制文。有敕與慧震沙門於定林寺撰經證，功畢，遂啓求出家，先燔鬢髮以自誓，敕許之。乃於寺變服，改名慧地。未朞而卒。文集行於世。[01593]
王籍字文海，琅邪臨沂人。祖遠，宋光祿勳。父僧祐，齊驍騎將軍。籍七歲能屬文。及長，好學博涉，有才氣，樂安任昉而稱之。嘗於沈約坐賦詠得燭，「詠得」冊府元龜八三九作「得詠」，是。甚約賞。齊末，冠軍行參軍，累遷外兵、記室。天監初，除安成王主簿、尚公郎、廷尉正。歷餘姚、錢塘令，「餘姚」南史及冊府元龜七〇五作「餘杭」。並以放免。久之，除輕車湘東王諮議參軍，隨府會稽。郡境有雲門、天柱山，籍嘗遊之，或累月不反。至若邪溪賦詩，其畧云：「蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。」當時以文外獨絕。還司[01594]馬從中郎，遷中散夫，尤不得志，遂徒行市道，不擇交遊。湘東王荊州，引安西府諮議參軍，帶作塘令。不理縣，日飲酒，人有訟者，鞭而遣之。少時，卒。文集行於世。碧，亦有文才，先籍卒。
何思澄字元靜，東海郯人。父敬叔，齊征東參軍、餘杭令。父敬叔齊征東錄事參軍餘杭令，南史作「父敬叔，齊長城令」。思澄少勤學，工文辭。起家南康王侍郎，累遷安成王左常侍，兼太學博士，平南安成王行參軍，兼記室。隨府江州，遊廬山詩，沈[01595]約之，相稱賞，自以弗逮。約郊居宅新構閣齋，因命工人題此詩於壁。傅昭常請思澄制釋奠詩，辭典麗。「又」南史及冊府元龜八三九作「文」。除廷尉正。天監十五年，敕太詹徐勉舉學士入華林撰遍畧，勉舉思澄等五人以應選。遷治侍御史。宋、齊以來，此職稍輕，天監初始重其選。車前依尚丞給騶，執盛印青囊，舊糾彈官印綬在前故。久之，遷秣陵令，入兼東宮通舍人。除安西湘東王參軍，兼舍人如故。時徐勉、周捨以才[01596]具當朝，並好思澄學，常遞日招致之。昭明太薨，出黟縣令。遷除宣惠武陵王中參軍，卒官，時年五十四。文集十五卷。初，思澄與宗人遜及朗俱擅文名，時人語曰：「東海何，朗最多。」思澄聞之，曰：「此言誤耳。如其不然，故當遜。」思澄意謂宜在己。朗字世明，早有才思，工清言，周捨每與共談，服其精理。嘗敗冢賦，擬莊周馬棰，其文甚工。世人語曰：「人中爽爽何朗。」歷官員外散騎侍郎，出固山令。「固」南史及冊府元龜八三九作「國」。卒，時年[01597]十四。文集行於世。
劉杳字士深，平原平原人。祖乘民，宋冀州刺史。父聞慰，齊東陽太守，有清績，在齊良政傳。杳年數歲，徵士明僧紹之，撫而言曰：「此兒實千里之駒。」十，丁父憂，每哭，哀感行路。天監初，太學博士、宣惠豫章王行參軍。杳少好學，博綜羣，沈約、任昉以下，每有遺忘，皆訪問焉。嘗於約坐語及宗廟犧樽，約云：「鄭玄答張逸，謂畫鳳皇尾娑娑然。「娑娑然」南史作「婆娑然」。今無復此器，則不依古。」杳曰：「此[01598]言未必可按。古者樽彝，皆刻木鳥獸，鑿頂及背，以出內酒。頃魏世魯郡地中得齊夫尾送女器，有犧樽作犧牛形；晉永嘉賊曹嶷於青州發齊景公冢，得此樽，形亦牛象。處皆古之遺器，知非虛。」約以然。約云：「何承天纂文奇博，其載張仲師及長頸王，此何出？」杳曰：「仲師長尺寸，唯出論衡。長頸是毘騫王，朱建安扶南以南記云：古來至今不死。」約卽取尋檢，一如杳言。約郊居宅時新構閣齋，[01599]杳贊首，並以所撰文章呈約，約卽命工人題其贊于壁。仍報杳曰：「生平愛嗜，不在人中，林壑之歡，多與奪。日暮塗殫，此心往矣；猶復少存閑遠，徵懷清曠。結宇東郊，匪云止息，政復頗寄夙心，時得休偃。仲長游居之地，休璉所述之美，望慕空深，何可髣髴。君愛素情多，惠以贊。辭采妍富，義畢舉，句韻之間，光影相照，便覺此地，自然十倍。故知麗辭之益，其弘多，輒當置之閣上，坐臥嗟覽。別卷諸篇，並名制。[01600]山寺旣警策，諸賢從時復高奇，解頤愈疾，義兼乎此。遲此敘會，更共申析。」其約所賞如此。在任昉坐，有人餉昉𠯌?酒而作榐字。昉問杳：「此字是不？」杳對曰：「葛洪字苑作木旁𠯌?。」昉曰：「酒有千日醉，當是虛言。」杳云：「桂陽程鄉有千里酒，飲之至家而醉，亦其例。」昉驚曰：「吾自當遺忘，實不憶此。」杳云：「出楊元鳳所撰置郡。元鳳是魏代人，此仍載其賦，云重五品，商溪摖里。」時卽檢楊記，言皆不差。王僧孺被敕撰譜，訪[01601]杳血脈所因。杳云：「桓譚新論云：『太史代世表，旁行邪上，並效周譜。』以此而推，當起周代。」僧孺歎曰：「可謂得所未聞。」周捨問杳：「尚官著紫荷橐，相傳云『挈囊』，竟何所出？」杳答曰：「張安世傳曰『持橐簪筆，孝武皇帝數十年』。韋昭、張晏注並云『橐，囊。近臣簪筆，以待顧問』。」張安世傳曰至以待顧問，按張安世傳無此文，此語及張晏注並見漢書趙充國傳。范岫撰字音訓，訪杳焉。其博識強記，皆此類。尋佐周捨撰國史。出臨津令，有善績。秩滿，縣人百餘人詣闕請留，敕許焉。杳以疾陳解，還除雲麾[01602]晉安王府參軍。詹徐勉舉杳及顧協等五人入華林撰遍畧，成，以本官兼廷尉正，以足疾解。因著林庭賦。王僧孺之歎曰：「郊居以後，無復此作。」普通元年，復除建康正，遷尚駕部郎；數月，徙署儀曹郎，僕射勉以臺閣文議專委杳焉。出餘姚令，在縣清潔，人有饋遺，一無所受，湘東王發教褒稱之。還除宣惠湘東王記室參軍，母憂去職。服闋，復王府記室，兼東宮通舍人。通元年，遷步兵校尉，兼舍人如故。[01603]昭明太謂杳曰：「酒非卿所好，而酒廚之職，政不愧古人耳。」俄有敕，代裴野知著作郎。昭明太薨，新宮建，舊人例無停者，敕特留杳焉。仍注太徂賦，稱博悉。僕射何敬容奏轉杳王府諮議，高祖曰：「劉杳須先經中。」仍除中侍郎。尋平西湘東王諮議參軍，兼舍人、知著作如故。遷尚左丞。同年，卒官，時年五十。杳治身清儉，無所嗜好。性不自伐，不論人短長，及睹釋氏經教，常行慈忍。天監十[01604]七年，自居母憂，便長斷腥膻，持齋蔬食。及臨終，遺命斂以法服，載以露車，還葬舊墓，隨得一地，容棺而已，不得設靈筵祭醊。其遵行之。杳自少至長，多所著述。撰要雅五卷、楚辭草木疏一卷、高士傳卷、東宮新舊記十卷、古今四部目五卷，並行於世。
謝徵字玄度，錢大昕廿二史考異：「徵當爲微之訛。」按南史作「微」。陳郡陽夏人。高祖景仁，宋尚左僕射。祖稚，宋司徒主簿。父璟，少與從叔朓俱知名。齊竟陵王良開西邸，招文學，璟亦預焉。隆[01605]昌中，明帝驃騎諮議參軍，領記室。遷中郎，晉安內史。高祖平京邑，霸府諮議、梁臺黃門郎。天監初，累遷司農卿、秘監、左民尚、明威將軍、東陽太守。高祖用侍中，固辭年老，求金紫，未序，會疾卒。徵幼聰慧，璟異之，常謂親從曰：「此兒非常器，所憂者壽；若天假其年，吾無恨矣。」旣長，美風采，好學善屬文。初安西安成王法曹，遷尚金部公曹郎、豫章王記室，兼中舍人。遷除平北諮議參軍，兼鴻臚卿，舍人如[01606]故。徵與河東裴野、沛國劉顯同官友善，野嘗寒夜直宿賦以贈徵，徵感友賦以酬之。時魏中山王元畧還北，高祖餞於武德殿，賦詩十韻，限刻成。徵刻便就，其辭甚美，高祖再覽焉。臨汝侯淵猷制放生文，亦賞於世。中通元年，以父喪去職，續丁母憂。詔起貞威將軍，還攝本任。服闋，除尚左丞。年，昭明太薨，高祖立晉安王綱皇太，將出詔，唯召尚左僕射何敬容、宣惠將軍孔休源[01607]及徵人與議。徵時年位尚輕，而任遇已重。四年，累遷中郎，鴻臚卿、舍人如故。六年，出北中郎豫章王長史、南蘭陵太守。同年，卒官，時年十七。友人琅邪王籍集其文十卷。
臧嚴字彥威，東莞莒人。曾祖壽，宋左光祿。「壽」當作「燾」。按：臧燾，宋書有傳。祖凝，齊尚右丞。「凝」卽臧凝之。臧凝之仕宋，官至尚書右丞，爲劉劭所殺，事終於宋，不得言齊。此「齊」字疑當移在下文「父稜，後軍參軍」之「後軍參軍」上。父稜，後軍參軍。嚴幼有孝性，居父憂以毀聞。孤貧勤學，行止卷不離於手。初安成王侍郎，轉常侍。從叔未甄江夏郡，攜嚴之官，於塗作屯遊賦，任昉而稱之。作七算，[01608]辭亦富麗。性孤介，於人間未嘗造請。僕射徐勉欲識之，嚴終不詣。遷冠軍行參軍、侍湘東王讀，累遷王宣惠輕車府參軍，兼記室。嚴於學多所諳記，尤精，諷誦畧皆上口。王嘗自執四部目以試之，嚴自甲至丁卷中，各對一，並作者姓名，遂無遺失，其博洽如此。王遷荊州，隨府轉西中郎安西參軍。歷監義陽、武寧郡，累任皆蠻左，前郡守常選武人，以兵鎮之；嚴獨以數門生單車入境，羣蠻悅服，遂絕寇盜。王入[01609]石頭戍軍，除安右。王遷江州，鎮南諮議參軍，卒官。文集十卷。
伏挺字士標。父芃，豫章內史，在良吏傳。挺幼敏寤，七歲通孝經論語。及長，有才思，好屬文，五言詩，善效謝康樂體。父友人樂安任昉深相歎異，常曰：「此目下無雙。」齊末，州舉秀才，對策當時第一。高祖義師至，挺迎謁於新林，高祖之甚悅，謂曰「顏」，引征東行參軍，時年十八。天監初，除中軍參軍。宅居在潮溝，於宅講論[01610]語，聽者傾朝。遷建康正，俄以劾免。久之，入尚儀曹郎，遷西中郎記室參軍，累晉陵、武康令。罷縣還，仍於東郊築室，不復仕。挺少有盛名，善處當世，朝中勢素，多與交遊，故不能久隱靜。時僕射徐勉以疾假還宅，挺致以觀其意曰：昔士德懷顧，戀興數日；輔嗣思友，情勞一旬。故知深心所係，貴賤一。況復恩隆世親，義重知己，道庇生人，德弘覆蓋。而朝野懸隔，山川邈殊，雖咳唾時沾，而顏色不覯。東山之歎，豈[01611]云旋復；西風可懷，孰能無思。加以靜居廓處，顧影莫酬，秋風四起，園林易色，涼野寂寞，寒蟲吟呌。懷抱不可直置，情慮不能無託，時因吟詠，動輒盈篇。揚生沉鬱，且猶覆盎；惠五車，彌多踳駮。一日聊呈文，不朞過賞，還逮隆渥，累牘兼翰，紙縟字磨，誦復無已，徒恨許與過當，有准的。昔建不欲妄贊陳琳，恐嗤哂後代；今之過奢餘論，將不有累清談？挺竄迹草萊，絕聞，藉以謳謠，得之輿牧。仰承有砭石，仍成簡[01612]通，娛腸悅耳，稍從擯落，宴處榮觀，務在滌除。綺羅絲竹，列頓遣；方丈員案，桮僅存。故以道變區中，情沖域外；操彼弦誦，賁茲觀損。追留侯之却粒，念韓卿之辭榮；眷想東都，屬懷南岳；鑽仰來貺，有符下風。雖云幸甚，然則未喻。雖復帝道康寧，走馬行却，由庚得所，寅亮有。悠悠之人，展氏猶且攘袂；浩浩白水，甯叟方欲褰裳。是知君拯物，義非徇己。思與赤松遊，誰其克遂。願驅之仁壽，綏此多福。雖則不言，四時行矣。[01613]然後黔首有庇，薦紳靡奪；白駒不在空谷，屠羊豫蒙其賚。豈不休哉？豈不休哉？昔杜真自閉深室，郎宗絕迹幽野。難矣，誠非所希。井丹高潔，相如慢世，尚復遊涉權門，雍容鄉邑，常謂此道泰，每竊慕之。方念擁帚延思，以陳侍者，請至農隙，無待邀求。挺誠好屬文，不會今世，不能促節局步，以應流俗。等昌菹，謬彼偏嗜，是用不羞固陋，無憚龍門。昔敬通之賞景卿，孟公之知仲蔚，止乎通人，猶稱盛美，況在時宗，彌未易。近[01614]以蒲槧勿用，箋素多闕，聊效東方，獻丞相，須得善寫，更請潤訶，儻逢侯，比復削牘。勉報曰：復覽來，累牘兼翰；苞出處，言兼語默；義周悉，意致深遠；發函伸紙，倍增憤歎。卿雄州擢秀，弱冠升朝，穿綜百家，佃漁六學；觀眸表其韶慧，視色其英朗，若魯國之名駒，邁雲中之白鶴。及占顯邑，試吏腴壤，將有武城弦歌，桐鄉謠詠，豈與卓魯斷斷同年而語邪？方當賞良能，有加寵授，飾茲簪帶，置彼周行。而欲遠慕卷舒，[01615]用懷愚智，旣知益之累，爰悟滿則辭多，高蹈風塵，良所欽挹。況以金商戒節，素秋御序，蕭條林野，無人相樂，偃臥墳籍，游浪儒玄，物我兼忘，寵辱誰滯？誠乃歡羨，用有殊同。今逖聽傍求，興懷寤宿，白駒空穀，幽人引領，貧賤恥，鳥獸難羣，故當捐此薜蘿，出從鵷鷺，無乖隱顯，不亦休哉！吾智乏佐時，才慚濟世，稟承朝則，不敢荒寧，力弱途遙，愧心非一。天下有道，堯人何？得因疲病，念從閒逸。若使車混合，尉候無警，作[01616]樂制禮，紀石封山，然後乃返服衡門，實多幸。但夙有風咳，遘茲虛眩，瘠類士安，羸同長孺，簿領沉廢，臺閣未理，娛耳爛腸，因而息，非關欲追松，遠慕留侯。若乃天假之年，自當靖恭所職。擬非倫匹，良覺辭費；覽復迴圈，爽焉如失。清塵獨遠，白雲飄蕩，依然何極。猥降札，示之文翰，覽復成誦，流連縟紙。昔仲宣才敏，藉中郎而表譽；正平穎悟，賴北海以騰聲。望古料今，吾有慚德。儻成卷帙，力稱首。無令獨耀隨掌，空使[01617]辭人扼腕。式閭願，宜掃門。亦有來思，赴其懸榻。輕苔魚網，別當以薦。城闕之歎，曷日無懷；所遲萱蘇，不盡意。挺後遂出仕，尋除南臺治，因納賄，當被推劾。挺懼罪，遂變服道人，久之藏匿，後遇赦，乃出心寺。「大心寺」冊府元龜九四九作「天心寺」。會邵陵王江州，攜挺之鎮，王好文義，深被恩禮，挺因此還俗。復隨王遷鎮郢州，徵入京尹，挺留夏首，久之還京師。太清中，客游吳興、吳郡，侯景亂中卒。著邇說十卷，文集十卷。知命，先隨挺邵陵[01618]王，掌記。亂中，王於郢州奔敗，知命仍下投侯景。常以其父宦途不至，深怨朝廷，遂盡心景。景襲郢州，圍巴陵，軍中檄，皆其文。及景篡位，中舍人，專任權寵，勢傾內外。景敗被執，送江陵，於獄中幽死。挺弟捶，亦有才名，先邵陵王所引，歷記室、中記室、參軍。
庾仲容字仲容，潁川覿焉陵人。晉司空冰六代孫。祖徽之，宋御史中丞。父漪，齊邵陵王記室。仲容幼孤，叔父泳所養。旣長，杜絕人，專精篤[01619]學，晝夜手不輟卷。初安西法曹行參軍。泳時已貴顯，吏部尚徐勉擬泳晏嬰宮僚，泳垂泣曰：「兄幼孤，人才粗可，願以晏嬰所忝回用之。」勉許焉，因轉仲容太舍人。遷安成王主簿。時平原劉孝標亦府佐，並以強學王所禮接。遷晉安功曹史。歷永康、錢唐、武康令，治縣並無異績，多被劾。久之，除安成王中記室，當出隨府，皇太以舊恩，特降餞宴，賜詩曰：「孫生陟陽道，吳朝歌縣。未若樊林舉，置酒臨華[01620]殿。」時輩榮之。遷安西武陵王諮議參軍。除尚左丞，坐推糾不直免。仲容博學，少有盛名，頗任氣使酒，好危言高論，士友以此少之。唯與王籍、謝幾卿情好相得，人時亦不調，遂相追隨，誕縱酣飲，不復持檢操。久之，復諮議參軍，出黟縣令。及太清亂，客遊會稽，遇疾卒，時年七十四。仲容抄諸十卷，衆家地理十卷，列女傳卷，文集十卷，並行於世。
陸雲公字龍，吳郡人。祖閑，州別駕。父完，寧[01621]遠長史。雲公五歲誦論語毛詩，九歲讀，畧能記憶。從祖倕、沛國劉顯質問十，雲公對無所失，顯歎異之。旣長，好學有才思。州舉秀才。累遷宣惠武陵王、平西湘東王行參軍。雲公先制太伯廟碑，吳興太守張纘罷郡經途，讀其文歎曰：「今之蔡伯喈。」纘至都掌選，言之於高祖，召兼尚儀曹郎，頃之卽真，入直壽光省，以本官知著作郎。俄除著作郎，累遷中黃門郎，並掌著作。雲公善弈棊，嘗夜侍御坐，武冠觸燭火，[01622]高祖笑謂曰：「燭燒卿貂。」高祖將用雲公侍中，故以此言戲之。是時天淵池新制鯿魚舟，形闊而短，高祖暇日，常汎此舟，在朝唯引太常劉之遴、國祭酒到溉、右衛朱异，雲公時年位尚輕，亦預焉。其恩遇如此。太清元年，卒，時年十七。高祖悼惜之，手詔曰：「給黃門侍郎、掌著作陸雲公，風尚優敏，後進之秀。奄然殂謝，良以惻然。可剋日舉哀，賻錢五萬、布四十匹。」張纘時湘州，與雲公叔襄、兄晏曰：「都信至，承賢兄[01623]賢弟黃門殞折，非唯貴門喪寶，實有識同悲，痛惋惜，不能已已。賢兄賢弟神情早著，標令弱年，經目所睹，殆無再問。懷橘抱柰，稟自天情；倨坐列薪，非因外獎。學以聚之，則一箸能立；問以辯之，則師心獨寤。始逾弱歲，辭藝通洽，升降多士，秀詩流。與齒過肩隨，禮殊拜絕，懷抱相得，忘其年義。朝遊夕宴，一載于斯；翫古披文，終晨訖暮。平生知舊，零落稍盡，老夫記意，其數幾何。至若此生，寧可多過，賞心樂，所寄[01624]伊人。弟遷職瀟、湘，維舟洛汭，將離之際，彌情款。夕次帝郊，亟淹信宿，徘徊握手，忍分歧路。行役數年，羈病侵迫，識慮惛怳，久絕人世。憑几口授，素無其功；翰動若飛，彌有多愧。京洛游故，咸成雲雨，唯有此生，音塵數嗣。形迹之外，不遠近隔情；襟素之中，豈以風霜改節？客游半紀，志切首丘，日望東，更敦昔款。如何此別，永成異世！揮袂之初，人誰自保，但恐衰謝，無復前朞。不謂華齡，方春掩質，埋玉之恨，撫多情。想引進[01625]之情，懷抱素篤，友于之至，兼深家寶。奄有此恤，當何可言！臨白增悲，言以無次。」雲公從兄才，亦有才名，歷官中郎、宣成王友、太中庶、廷尉卿，先雲公卒。才、雲公文集，並行於世。
任孝恭字孝恭，臨淮臨淮人。曾祖農夫，宋南豫州刺史。孝恭幼孤，母以孝聞。精力勤學，家貧無，常崎嶇從人假借。每讀一遍，諷誦畧無所遺。外祖丘它，與高祖有舊，高祖聞其有才學，召入西省撰史。初奉朝請，進直壽光省，司[01626]文侍郎，俄兼中通舍人。敕遣制建陵寺刹下銘，啓撰高祖集序文，並富麗，自是專掌公家筆翰。孝恭文敏速，受詔立成，若不留意，每奏，高祖輒稱善，累賜金帛。孝恭少從蕭寺雲法師讀經論，明佛理，至是，蔬食持戒，信受甚篤。而性頗自伐，以才能尚人，於時輩中多有忽畧，世以此少之。太清年，侯景寇逼，孝恭啓募兵，隸蕭正德，屯南岸。及賊至，正德舉衆入賊，孝恭還赴臺，臺門已閉，因奔入東府，尋賊所攻，城陷[01627]害。文集行於世。
顏協字和，琅邪臨沂人。七代祖含，晉侍中、國祭酒、西平靖侯。父遠，博學有志行。初，齊和帝之鎮荊州，以遠參軍，及卽位於江陵，以治侍御史，俄兼中丞。高祖受禪，遠乃不食，發憤數日而卒。高祖聞之曰：「我自應天從人，何預天下士夫？而顏遠乃至於此。」協幼孤，養於舅氏。少以器局稱。博涉羣，工於草隸。釋褐湘東王國常侍，兼府記[01628]室。世祖出鎮荊州，轉正記室。時吳郡顧協亦在蕃邸，與協同名，才學相亞，府中稱「協」。舅陳郡謝暕卒，協以有鞠養恩，居喪如伯叔之禮，議者重焉。感家門義，不求顯達，恒辭徵辟，游於蕃府而已。同五年，卒，時年四十。世祖甚嘆惜之，懷舊詩以之。其一章曰：「弘都多雅度，信乃含賓實。鴻漸殊未昇，上才淹下秩。」協所撰晉仙傳五篇、日月災異圖兩卷，遇火湮滅。南史「兩卷」下有「行於世其文集二十卷」九字。有：之儀、之推，並早知名。之推，承聖中仕至正[01629]員郎、中舍人。
陳吏部尚姚察曰：魏文帝稱古之文人，鮮能以名節自全。何哉？夫文者妙發性靈，獨拔懷抱，易邈等夷，必興矜露。則淩慢侯王，則慠蔑朋黨；速忌離訧，啓自此作。若夫屈、賈之流斥，桓、馮之擯放，豈獨一世哉？蓋恃才之禍。羣士值文明之運，摛豔藻之辭，無郁抑之虞，不遭向時之患，美矣。劉氏之論，命之徒。命者，聖人罕言歟，就而必之，非經意。[01630] [01631]
