周捨字昇逸，汝南安城人，晉左光祿夫顗之八世孫。父顒，齊中侍郎，有名於時。捨幼聰潁，顒異之，臨卒謂曰：「汝不患不富貴，但當持之以道德。」旣長，博學多通，尤精義理，善誦，背文諷說，音韻清辯。起家齊太學博士，遷後軍行參[00831]軍。建武中，魏人吳包南，有儒學，尚僕射江祏招包講。捨造坐，累折包，辭理遒逸，由是名口辯。王亮丹陽尹，聞而悅之，辟主簿，政多委焉。遷太常丞。梁臺建，奉常丞。高祖卽位，博求異能之士。吏部尚范雲與顒素善，重捨才器，言之於高祖，召拜尚祠部郎。時天下草創，禮儀損益，多自捨出。尋後軍記室參軍、秣陵令。入中通舍人，累遷太洗馬，散騎常侍，中侍郎，鴻臚卿。時王亮得罪家，故人莫[00832]有至者，捨獨敦恩舊，及卒，身營殯葬，時人稱之。遷尚吏部郎，太右衛率，右衛將軍，雖居職屢徙，而常留省內，罕得休下。國史詔誥，儀體法律，軍旅謀謨，皆兼掌之。日夜侍上，預機密，十餘年未嘗離左右。捨素辯給，與人泛論談謔，終日不絕口，而竟無一言漏泄機，衆尤嘆服之。性儉素，衣服器用，居處床席，如布衣之貧者。每入官府，雖廣廈華堂，閨閤重邃，捨居之則塵埃滿積。以荻鄣，壞亦不營。右衛，母憂去職，起[00833]明威將軍、右驍騎將軍。服闋，除侍中，領步兵校尉，未拜，仍遷員外散騎常侍、太左衛率。頃之，加散騎常侍、本州中正，遷太詹。普通五年，南津獲武陵太守白渦，南史周捨傳作「普通五年，南津校尉郭祖深獲始興相白渦書」。本書武帝紀及南史郭祖深傳皆云南津校尉置於普通七年，且卽以郭祖深任校尉，則普通五年當作普通七年。白渦是武陵太守或始興相，則無以決。許遺捨面錢百萬，津司以聞。雖自外入，猶有司所奏，捨坐免。遷右驍騎將軍，知太詹。以其年卒，時年五十六。上臨哭，哀慟左右。詔曰：「太詹、豫州中正捨，奄至殞喪，惻愴于懷。其學思堅明，志行開敏，劬勞機要，多歷歲年，才用未窮，彌可嗟[00834]慟。宜隆追遠，以旌善人。可贈侍中、護軍將軍，鼓吹一部，給東園秘器，朝服一具，衣一襲，喪隨由資給。諡曰簡。」明年，詔曰：「故侍中、護軍將軍簡捨，義該玄儒，博窮文史，奉親能孝，君盡忠，歷掌機密，清貞自居。食不重味，身靡兼衣。終亡之日，內無妻妾，外無田宅，兩兒單貧，有過古烈。往者，南司白渦之劾，恐外議謂朕有私，致此黜免，追愧若人一介之善。外可量加褒異，以旌善人。」：弘義，弘信。[00835]
徐勉字修仁，東海郯人。祖長宗，宋高祖霸府行參軍。父融，南昌相。勉幼孤貧，早勵清節。年六歲，時屬霖雨，家人祈霽，率爾文，稱耆宿。及長，篤志好學。起家國生。太尉文憲公王儉時祭酒，每稱勉有宰輔之量。射策舉高第，補西陽王國侍郎。尋遷太學博士，鎮軍參軍，尚殿中郎，以公免。除中兵郎、領軍長史。琅邪王元長才名甚盛，嘗欲與勉相識，每託人召之。勉謂人曰：「王郎名高望促，難可輕醿衣裾。」俄而元長[00836]及禍，時人莫不服其機鑒。初與長沙宣武王游，高祖深器賞之。及義兵至京邑，勉於新林謁，高祖甚加恩禮，使管記。高祖踐阼，拜中侍郎，遷建威將軍、後軍諮議參軍、本邑中正、尚左丞。自掌樞憲，多所糾舉，時論以稱職。天監年，除給黃門侍郎、尚吏部郎，參掌選。遷侍中。時王師北伐，候驛填委。勉參掌軍，劬勞夙夜，動經數旬，乃一還宅。每還，羣犬驚吠。勉歎曰：「吾憂國忘家，乃至於此。若吾亡後，亦是傳[00837]中一。」六年，除給中、五兵尚，遷吏部尚。勉居選官，彝倫有序，旣閑尺牘，兼善辭令，雖文案填積，坐客充滿，應對如流，手不停筆。該綜百氏，皆避諱。常及閘入夜集，客有虞皓求詹五官，勉正色答云：「今夕止可談風月，不宜及公。」故時人咸服其無私。除散騎常侍，領遊擊將軍，未拜，改領太右衛率。遷左衛將軍，領太中庶，侍東宮。昭明太尚幼，敕知宮。太禮之甚重，每詢謀。嘗於殿內講孝經，臨川[00838]靖惠王、尚令沈約傅，勉與國祭酒張充執經，王瑩、張稷、柳憕、王暕侍講。時選極親賢，妙盡時譽，勉陳讓數四。與沈約，求換侍講，詔不許，然後就焉。轉太詹，領雲騎將軍，尋加散騎常侍，遷尚右僕射，詹如故。改授侍中，頻表解宮職，優詔不許。時人間喪，多不遵禮，朝終夕殯，相尚以速。勉上疏曰：「禮記問喪云：『日而後斂者，以俟其生。日而不生，亦不生矣。』自頃以來，不遵斯制。送終之禮，殯[00839]以期日，潤屋豪家，乃或半晷，衣衾棺槨，以速榮，親戚徒隸，各念休反。故屬纊才畢，灰釘已具，忘狐鼠之顧步，愧燕雀之徊翔。情滅理，莫此。且人承衾之時，志懣心絕，喪所資，悉關他手，愛憎深淺，實難原。如覘視或爽，存沒違濫，使萬有其一，怨酷已多。豈若緩其告斂之晨，申其望生之冀。請自今士庶，宜悉依古，日斂。如有不奉，加以糾繩。」詔可其奏。尋授宣惠將軍，置佐史，侍中、僕射如故。除尚僕射、中[00840]衛將軍。勉以舊恩，越升重位，盡心奉上，知無不。爰自選，迄於此職，常參掌衡石，甚得士心。禁省中，未嘗漏泄。每有表奏，輒焚藳草。博通經史，多識前載。朝儀國典，婚冠吉凶，勉皆預圖議。普通六年，上修五禮表曰：臣聞「立天之道，曰陰與陽；立人之道，曰仁與義。」故稱「導之以德，齊之以禮」。夫禮所以安上治民，弘風訓俗，經國家，利後嗣者。唐虞代，咸必由之。在乎有周，憲章尤，因殷革夏，損益可知。雖復經禮百，曲禮千，經文百，[00841]威儀千，其有五，卽宗伯所掌典禮：吉上，凶次之，賓次之，軍次之，嘉下。故祠祭不以禮，則不齊不莊；喪紀不以禮，則背死忘生者衆；賓客不以禮，則朝覲失其儀；軍旅不以禮，則致亂于師律；冠婚不以禮，則男女失其時。國修身，於斯攸急。洎周室壞，王道旣衰，官守斯文，日失其序。禮樂征伐，出自諸侯，雅盡廢，舊章缺矣。是以韓宣適魯，知周公之德；叔侯在晉，辨郊勞之儀。戰國從橫，政[00842]教愈泯；暴秦滅學，掃地無餘。氏鬱興，日不暇給，猶命叔孫于外野，方知帝王之貴。末葉紛綸，遞有興毀，或以武功銳志，或好黃老之言，禮義之式，於焉中止。及東京曹褒，南宮制述，集其散畧，百有餘篇，雖寫以尺簡，而終闕平奏。其後兵革相尋，異端互起，章句旣淪，俎豆斯輟。方領矩步之容，滅於旌鼓；蘭臺石室之文，用盡於帷蓋。至乎晉初，爰定新禮，荀顗制之於前，摯虞刪之於末。旣而中原喪亂，罕有所遺；江[00843]左草創，因循而已。釐革之風，是則未暇。伏惟陛下睿明啓運，先天改物，撥亂惟武，經時以文。「時」當作「世」，南史作「俗」，皆以避唐諱改。作樂在乎功成，制禮弘於業定。光啓學，皇枝等於貴遊；辟茲五館，草萊升以好爵。爰自受命，迄于告成，盛德形容矣，天下能畢矣。明明穆穆，無德而稱焉。至若玄符靈貺之祥，浮溟機山之賮，「機」冊府元龜五六三作「棧」。按：顏延年三月三日曲水詩序有「棧山航海」語，與此同義。固亦日左史，副在司存，今可得而畧。是以命彼羣才，搜甘泉之法；延茲碩學，闡曲臺之儀。淄上淹中之儒，連蹤繼軌；負笈懷鈆之彥，[00844]匪旦伊夕。諒以化穆雍，人從五典，秩宗之教，勃焉以興。伏尋所定五禮，起齊永明年，「三年」當依南史作「二年」。南齊書禮志云「永明二年，太子步兵校尉伏曼容表定禮樂」。太步兵校尉伏曼容表求制一代禮樂，于時參議置新舊學士十人，止修五禮，諮稟衛將軍丹陽尹王儉，學士亦分住郡中，製作歷年，猶未克就。及文憲薨殂，遺文散逸，後以付國祭酒何胤，經涉九載，猶復未畢。建武四年，胤還東山，齊明帝敕委尚令徐孝嗣。舊本末，隨在南第。永元中，孝嗣於此遇禍，多零落。當時鳩斂[00845]所餘，權付尚左丞蔡仲熊、驍騎將軍何佟之，共掌其。時修禮局住在國學中門外，東昏之代，頻有軍火，其所散失，逾太半。天監元年，佟之啓審省置之宜，敕使外詳。時尚參詳，以天地初革，庶務權輿，宜俟隆平，徐議刪撰。欲且省禮局，並還尚儀曹。詔旨云：「禮壞樂缺，故國異家殊，實宜以時修定，以永准。但頃之修撰，以情取人，不以學進；其掌知者，以貴總一，不以稽古，所以歷年不就，有名無實。此旣經國所先，[00846]外可議其人，人定，便卽撰次。」於是尚僕射沈約等參議，請五禮各置舊學士一人，人各自舉學士人，相助抄撰。其中有疑者，依前石渠、後白虎，隨源以聞，請旨斷決。乃以舊學士右軍記室參軍明山賓掌吉禮，中軍騎兵參軍嚴植之掌凶禮，中軍田曹行參軍兼太常丞賀蒨掌賓禮，征虜記室參軍陸璉掌軍禮，右軍參軍司馬裴掌嘉禮，「裴」南史作「褧」，是。尚左丞何佟之總參其。佟之亡後，以鎮北諮議參軍伏暅代之。後以暅代嚴植[00847]之掌凶禮。暅尋遷官，以五經博士繆昭掌凶禮。復以禮儀深廣，記載殘缺，宜須博論，共盡其致，更使鎮軍將軍丹陽尹沈約、太常卿張充及臣人同參厥務。臣奉別敕，總知其。末使中侍郎周捨、庾於陵人復豫參知。若有疑義，所掌學士當職先立議，通諮五禮舊學士及參知，各言同異，條牒啓聞，決之制旨。疑旣多，歲時積，制旨裁斷，其數不少。莫不網羅經誥，玉振金聲，義貫幽微，理入神契。前儒所不釋，後學[00848]所未聞。凡諸奏決，皆載篇首，具列聖旨，不刊之則。洪規盛範，冠絕百王；茂實英聲，方垂千載。寧孝宣之能擬，豈孝章之足云。五禮之職，有繁簡，及其列畢，不得同時。嘉禮儀注以天監六年五月七日上尚，合十有秩，百一十六卷，五百十六條；賓禮儀注以天監六年五月十日上尚，合十有七秩，一百十卷，五百四十五條；軍禮儀注以天監九年十月十九日上尚，合十有八秩，一百八十九卷，百四十條；吉[00849]禮儀注以天監十一年十一月十日上尚，合十有六秩，百十四卷，一千五條；凶禮儀注以天監十一年十一月十七日上尚，合四十有七秩，五百一十四卷，五千六百九十條：凡一百十秩，一千一百七十六卷，八千一十九條。列副秘閣及五經典各一通，繕寫校定，以普通五年月始獲洗畢。竊以撰正履禮，歷代罕就，皇明在運，厥功克成。周代千，舉其盈數；今之八千，隨附益。質文相變，故其數兼倍，猶[00850]如八卦之爻，因而重之，錯綜成六十四。昔文武王，所以綱紀周室，君臨天下，公旦修之，以致太平龍鳳之瑞。自斯厥後，甫茲日。孔曰：「其有繼周，雖百代可知。」「代」當作「世」。此語本論語，姚思廉避唐諱改。豈所謂齊功比美者歟！臣以庸識，謬司其任，淹留歷稔，允當斯責；兼勒成之初，未遑表上，實由才輕務廣，思力不周，永言慚惕，無忘寤寐。自今春輿駕將親六師，搜尋軍禮，閱其條章，靡不該。所謂郁郁文哉，煥乎洋溢，信可以懸諸日月，頒之天下者矣。愚心喜[00851]抃，彌思陳述；兼前後聯官，一時皆逝，臣雖倖存，耄已將及，慮皇世典，遂闕騰奏，不任下情，輒具載撰修始末，并職掌人、所成卷秩、條目之數，謹拜表以聞。詔曰：「經禮，政典載弘，今詔有司，案以行。」詔曰：「勉表如此。因革允釐，憲章孔，功成業定，於是乎在。可以光被八表，施諸百代，俾萬世之下，知斯文在斯。主者其按以遵行，勿有失墜。」尋加中令，給親信十人。勉以疾自陳，求解內任。詔不許，乃令停下省，日[00852]一朝，有遣主論決。脚疾轉劇，久闕朝覲，固陳求解，詔乃賚假，須疾差還省。勉雖居顯位，不營產業，家無蓄積，俸祿分贍親族之窮乏者。門人故舊或從容致言。勉乃答曰：「人遺孫以財，我遺之以清白。孫才，則自致輜軿；如其不才，終他有。」嘗誡其崧曰：吾家世清廉，故常居貧素，至於產業之，所未嘗言，非直不經營而已。薄躬遭逢，遂至今日，尊官厚祿，可謂之。每念叨竊若斯，豈由才致，仰藉先代風範[00853]及以福慶，故臻此耳。古人所謂「以清白遺孫，不亦厚乎！」云：「遺黃金滿籝，不如一經。」詳求此言，信非徒語。吾雖不敏，實有本志，庶得遵奉斯義，不敢墜失。所以顯貴以來，將十載，門人故舊，亟薦便宜，或使創辟田園，或勸興立邸店，欲舳艫運致，亦令貨殖聚斂。若此衆，皆距而不納。非謂拔葵去織，且欲省息紛紜。中年聊於東田間營園者，非在播藝，以要利入，正欲穿池種樹，少寄情賞。以郊際閑曠，終可宅，[00854]儻獲懸車致，實欲歌哭於斯。慧日、十住等，旣應營婚，須住止，吾清明門宅，無相容處。所以爾者，亦復有以；前割西邊施宣武寺，旣失西廂，不復方幅，意亦謂此逆旅舍耳，何須華？常恨時人謂是我宅。古往今來，豪富繼踵，高門甲第，連闥洞房，宛其死矣，定是誰室？但不能不培塿之山，聚石移果，雜以花卉，以娛休沐，用誌性靈。隨便架立，不在廣，惟功德處，以好。所以內中逼促，無復房宇。近營東邊兒孫宅，乃[00855]藉十住南還之資，其中所須，猶不少，旣牽挽不至，不可中塗而輟，郊間之園，遂不辦保，貨與韋黯，乃獲百金，成就兩宅，已消其半。尋園價所得，何以至此？由吾經始歷年，粗已成立，桃李茂密，桐竹成陰，塍陌交通，渠畎相屬，華樓迥榭，頗有臨眺之美；孤峰叢薄，不無糾紛之興。瀆中並饒菰蔣，湖裏殊富芰蓮。雖云人外，城闕密邇，韋生欲之，亦雅有情趣。追述此，非有吝心，蓋是筆勢所至耳。憶謝靈運山家詩云：「中天地[00856]物，今成鄙夫有。」吾此園有之十載矣，今天地物，物之與我，相校幾何哉！此吾所餘，今以分汝，營田舍，親累旣多，理亦須此。且釋氏之教，以財物謂之外命；儒典亦稱「何以聚人曰財」。況汝曹常情，安得忘此。聞汝所買姑孰田地，甚舄鹵，彌復何安。所以如此，非物競故。雖異寢丘，聊可髣髴。孔曰：「居家理治，可移於官。」旣已營之，宜使成立。進退兩亡，更貽恥笑。若有所收穫，汝可自分贍內外，宜令得所，非吾所[00857]知，復應沾之諸女耳。汝旣居長，故有此及。凡人長，殊復不易，當使中外諧緝，人無間言，先物後己，然後可貴。老生云：「後其身而身先。」若能爾者，更招巨利。汝當自勗，賢思齊，不宜忽畧以棄日。棄日，藝文類聚二三「棄日」上有「非徒」二字，是。乃是棄身，身名美惡，豈不哉！可不慎歟？今之所敕，畧言此意。正謂家已來，不資產，旣立墅舍，以乖舊業，陳其始末，無愧懷抱。兼吾年時朽暮，心力稍殫，牽課奉公，畧不克舉，其中餘暇，裁可自休。或復冬日之陽，夏日[00858]之陰，良辰美景，文案間隙，負杖躡屩，逍遙陋館，臨池觀魚，披林聽鳥，濁酒一杯，彈琴一曲，求數刻之暫樂，庶居常以待終，不宜復勞家間細務。汝交關旣定，此行，凡所資須，付給如別。自茲以後，吾不復言及田，汝亦勿復與吾言之。假使堯水湯旱，吾豈知如何；若其滿庾盈箱，爾之幸遇。如斯之，並無俟令吾知。記云：「夫孝者，善繼人之志，善述人之。」今且望汝全吾此志，則無所恨矣。勉第悱卒，痛悼甚至，不欲久[00859]廢王務，乃答客喻。其辭曰：普通五年春月丁丑，余第息晉安內史悱喪之問至焉，舉家悼，心情若隕。宮並降中使，以相慰勗，親游賓客，畢來弔問，輒慟哭失聲，悲不自已，所謂父天性，不知涕之所從來。於是門人慮其肆情所鐘，容致委頓，乃斂衽而進曰：「僕聞古往今來，理運之常數；春榮秋落，氣象之定期。人居其間，譬諸逆旅，生寄死，著於通論，是以深識之士，悠爾忘懷。東門無之旨，稱往哲；西河喪[00860]明之過，取誚友朋。足下受遇於朝，任居端右，憂深責重，休戚是均，宜其遺情下流，止哀加飯，上存奉國，俯示隆家。豈可縱此無益，同之兒女，神損識，或虧生務。門下竊議，咸君侯不取。」余雪泣而答曰：「彭殤之達義，延吳之雅言，亦常聞之矣；顧所以未能弭意者，請陳其說。夫植樹階庭，欽柯葉之茂；山累仞，惜覆簣之功。故秀而不實，尼父之歎息；析彼歧路，楊所以留連。有可深，聖賢靡抑。今吾所悲，亦以悱始逾[00861]立歲，孝悌之至，自幼而長，文章之美，得之天然，好學不倦，居無塵雜，多所著述，盈帙滿笥，淡然得失之際，不喜慍之容。及翰飛東朝，參伍盛列，其所遊往，皆一時才俊，賦詩頌詠，終日忘疲。每從容謂吾以遭逢時來，位隆任要，當應推賢下士，先物後身，然後可以報恩明主，克保元吉。俾余紀之中，忝竊若是，幸無過者，繄此之助焉。自出閩區，政存清靜，冀其旋反，少慰衰暮，言念今日，眇然長往。加以闔棺千里之外，未[00862]知骨之期，雖復無情之倫，庸詎不痛於昔！夷甫孩抱中物，尚盡慟以待賓；安仁未及七旬，猶殷勤於詞賦。況夫名立官成，「官」當作「宦」。半途而廢者，亦焉可已已哉。求其此懷，可謂苗實之義。諸賢旣貽格言，喻以理，卽日輟哀，命駕修職焉。」中通年，以疾自陳，移授特進、右光祿夫、侍中、中衛將軍，置佐史，餘如故。增親信四十人。兩宮參問，冠蓋結轍；服膳醫藥，皆資天府。有敕每欲臨幸，勉以拜伏有虧，頻啓停出，詔許之，遂停[00863]輿駕。同元年，卒，時年七十。高祖聞而流涕，卽日車駕臨殯，乃詔贈特進、右光祿夫、開府儀同司，餘並如故。給東園秘器，朝服一具，衣一襲。贈錢十萬，布百匹。皇太亦舉哀朝堂。諡曰簡肅公。勉善屬文，勤著述，雖當機務，下筆不休。嘗以起居注煩雜，乃加刪撰別起居注六百卷；南史「別」上有「流」字。流別，卽分類。左丞彈五卷；在選曹，撰選品五卷；齊時，撰太廟祝文卷；以孔釋教殊途同，撰會林五十卷。凡所著前後集四十五卷，婦[00864]人集十卷，又爲婦人集十卷，南史作「又爲人章表集十卷」。皆行於世。同年，故佐史尚左丞劉覽等詣闕陳勉行狀，請刊石紀德，卽降詔許立碑於墓云。
悱字敬業，幼聰敏，能屬文。起家著作佐郎，轉太舍人，掌記之任。累遷洗馬、中舍人，猶管記。出入宮坊者歷稔，以足疾出湘東王友，遷晉安內史。
陳吏部尚姚察曰：徐勉少而厲志忘食，發憤修身，慎言行，擇交遊；加運屬興王，依光日月，故[00865]能明經術以綰青紫，出閭閻而取卿相。及居重任，竭誠主，動師古始，依則先王，提衡端軌，物無異議，梁宗臣，盛矣。[00866]
