謝舉,字言揚,中令覽之弟。幼好學,能清言,與覽齊名。舉年十四,嘗贈沈約五言詩,約稱賞。世人之語曰:「王有養、炬,謝有覽、舉。」養、炬,王筠、王泰字。起家秘郎,遷太舍人,輕車功曹史,秘丞,司空從中郎,太庶,家令,[01179]掌東宮管記,深昭明太賞接。秘監任昉出新安郡,別舉詩云:「詎念耋嗟人,方深老夫託。」其屬意如此。嘗侍宴華林園,高祖訪舉於覽,覽對曰:「識藝過臣甚遠,惟飲酒不及於臣。」高祖悅。轉太中庶,猶掌管記。天監十一年,遷侍中。十四年,出寧遠將軍、豫章內史,政和理,甚得民心。十八年,復入侍中,領步兵校尉。普通元年,出貞毅將軍、太尉臨川王長史。四年,入左民尚。其年遷掌吏部,尋以公[01180]免。五年,起太中庶,領右軍將軍。六年,復左民尚,領步兵校尉。俄徙吏部尚,尋加侍中。出仁威將軍、晉陵太守。在郡清靜,百姓化其德,境內肅然。罷郡還,吏民詣闕請立碑,詔許之。通年,入侍中、五兵尚,未拜,遷掌吏部,侍中如故。舉祖莊,宋世再典選,至舉此職,前代未有。舉少博涉多通,尤長玄理及釋氏義。晉陵郡時,常與義僧遞講經論,徵士何胤自虎丘山赴之。其盛如此。先是,北渡[01181]人盧廣有儒術,國博士,于學發講,僕射徐勉以下畢至。舉造坐,屢折廣,辭理通邁。廣深嘆服,仍以所執麈尾薦之,以況重席焉。四年,加侍中。五年,遷尚右僕射,上文旣是「大通二年,入爲侍中」,則此四年、五年當爲大通四年、五年。但大通只二年,大通三年十月改元中大通。據本書武帝紀,吏部尚書謝舉爲尚書右僕射在中大通五年。則「四年」上當有「中大通」三字,否則上文之「大通二年」乃「中大通二年」之訛。侍中如故。同年,以疾陳解,徙右光祿夫,給親信十人。其年,出雲麾將軍、吳郡太守。先是,何敬容居郡有美績,世稱何吳郡。及舉政,聲跡畧相比。六年,入侍中、中監,未拜,遷太詹、翊左將軍,侍中如故。舉父瀹,齊世終此官,累表乞改授,[01182]敕不許,久之方就職。九年,遷尚僕射,侍中、將軍如故。舉雖居端揆,未嘗肯預時務,多因疾陳解。敕輒賜假,並手敕處方,加給上藥。其恩遇如此。其年,以本官參掌選。太清年,遷尚令,侍中、將軍如故。是歲,侯景寇京師,舉卒于圍內。詔贈侍中、中衛將軍、開府儀同司,侍中、尚令如故。文集亂中並亡逸。禧,嘏,並少知名。嘏,太清中,歷太中庶,出建安太守。
何敬容,字國禮,廬江人。祖攸之,宋太常卿;錢大昕廿二史考異:「按南史何昌宇傳,敬容之祖佟之,位侍中,與此異。南齊書亦作『佟之』,疑此傳誤也。」父[01183]昌珝,齊吏部尚;並有名前代。敬容以名家,弱冠選尚齊武帝女長城公主,拜駙馬都尉。天監初,秘郎,歷太舍人,尚殿中郎,太洗馬,中舍人,秘丞,遷揚州治中。出建安內史,清公有美績,民吏稱之。還除黃門郎,累遷太中庶,散騎常侍,侍中,司徒左長史。普通年,復侍中,領羽林監,俄領本州中正。頃之,守吏部尚,銓序明審,號稱職。四年,出招遠將軍、吳郡太守,政勤恤民隱,辨訟如[01184]神,視四年,治天下第一。吏民詣闕請樹碑,詔許之。通年,徵中令,未拜,復吏部尚,領右軍將軍,俄加侍中。中通元年,改太中庶。敬容身長八尺,白皙美鬚眉。性矜莊,衣冠尤鮮麗,每公庭就列,容止出人。年,遷尚右僕射,參掌選,侍中如故。時僕射徐勉參掌機密,以疾陳解,因舉敬容自代,故有此授焉。五年,遷左僕射,加宣惠將軍,置佐史,侍中、參掌如故。同年正月,朱雀門災,高祖謂羣臣[01185]曰:「此門制卑狹,我始欲構,遂遭天火。」並相顧未有答。敬容獨曰:「此所謂陛下『先天而天不違』。」時以名對。俄遷中權將軍、丹陽尹,侍中、參掌、佐史如故。五年,入尚令,侍中、將軍、參掌、佐史如故。敬容久處臺閣,詳悉舊,且聰明識治,勤於簿領,詰朝理,日旰不休。自晉、宋以來,宰相皆文義自逸,敬容獨勤庶務,世所嗤鄙。時蕭琛巡者,頗有輕薄才,因制卦名離合等詩以嘲之,敬容處之如初,亦不屑。十一年,按本書武帝紀,何敬容坐免官在大同十年五月,通鑑同。「十一年」當作「十年」。坐妾弟[01186]費慧明導倉丞,夜盜官米,禁司所執,送領軍府。時河東王譽領軍將軍,敬容以解慧明,譽卽封以奏。高祖怒,付南司推劾。御史中丞張綰奏敬容挾私罔上,合棄市刑,詔特免職。初,天監中,有沙門釋寶志者,嘗遇敬容,謂曰:「君後必貴,然終是何敗何耳」。及敬容宰相,謂何姓當其禍,故抑沒宗族,無仕進者,至是竟河東所敗。中同元年月,高祖幸同泰寺講金字慧經,敬容請預聽,敕許之。有敕[01187]聽朔望問訊。尋起金紫光祿夫,未拜,加侍中。敬容舊時賓客門生喧嘩如昔,冀其復用。會稽謝鬱致戒之曰:「草萊之人,聞諸道路,君侯已得瞻望朝夕,出入禁門,醉尉將不敢呵,灰然不無其漸,甚休,甚休!敢賀於前,將吊。昔流言裁作,公旦東奔;燕始來,孟不入。夫聖賢被虛過以自斥,未有嬰時釁而求親者。且曝鰓之鱗,不念杯杓之水;雲霄之翼,豈顧籠樊之糧。何者?所托已盛。昔君侯納言加首,鳴玉[01188]在腰,回豊貂以步文昌,聳高蟬而趨武帳,可謂盛矣。不以此時薦才拔士,少報聖主之恩;今卒如爰絲之說,受責過,方復欲更窺朝廷,觖望萬分,竊不左右取。昔竇嬰、楊惲亦得罪明時,不能謝絕賓客,猶交黨援,卒無後福,終益前禍。僕之所吊,實在於斯。人人所以頗猶有踵君侯之門者,未必皆感惠懷仁,有灌夫、任安之義,乃戒翟公之署,冀君侯之復用。夫在思過之日,而挾復用之意,未可智者說矣。君侯[01189]宜杜門念失,無有所通,築茅茨于鐘阜,聊優遊以卒歲,可憐之意,著待終之情。復仲尼能改之言,惟貢更之譬,少戢言於衆口,微自救於竹帛,所謂『失之東隅,收之桑榆』。如此,令明主聞知,尚有冀。僕東皋鄙人,入穴幸無銜窶,恥天下之士不執道之,故披肝膽,示情素,君侯豈能鑒焉。」太清元年,遷太詹,侍中如故。年,侯景襲京師,敬容自府移家臺內。初,景于渦陽退敗,未得審實,傳者乃云其將暴顯反,[01190]景身與衆並沒,朝廷以憂。敬容尋東宮,太宗謂曰:「淮北始更有信,侯景定得身免,不如所傳。」敬容對曰:「得景遂死,深是朝廷之福。」太宗失色,問其故。敬容曰:「景翻覆叛臣,終當亂國。」是年,太宗頻於玄圃自講老莊,學士吳孜時寄詹府,每日入聽。敬容謂孜曰:「昔晉代喪亂,頗由祖尚玄虛,胡賊殄覆中夏。今東宮復襲此,殆非人,其將戎乎?」俄而侯景難作,其言有徵。年正月,敬容卒于圍內,詔贈仁威將軍,本官[01191]並如故。何氏自晉司空充、宋司空尚之,世奉佛法,並建立塔寺;至敬容舍宅東伽藍,趨勢者因助財造構,敬容並不拒,故此寺堂宇校飾,頗宏麗。時輕薄者因呼「衆造寺」焉。及敬容免職出宅,止有常用器物及囊衣而已,竟無餘財貨,時亦以此稱之。瑴,秘丞,早卒。
陳吏部尚姚察曰:魏正始及晉之中朝,時俗尚於玄虛,貴放誕,尚丞郎以上,簿領文案,不復經懷,皆成于令史。逮乎江左,此道彌扇,惟[01192]卞壼以臺閤之務,頗欲綜理,阮孚謂之曰:「卿常無閒暇,不乃勞乎?」宋世王敬弘身居端右,未嘗省牒,風流相尚,其流遂遠。望白署空,是稱清貴;恪勤匪懈,終滯鄙俗。是使朝經廢於上,職隳於下。人道長,抑此之由。嗚呼!風敗俗,曾莫之悟。永嘉不競,戎馬生郊,宜其然矣。何國禮之識治,譏薄俗,惜哉![01193] [01194]