王逸
东汉人。 字叔师,
王逸(生卒年不详),东汉文学家,学者。字叔师,汉南郡宜城(今湖北宜城南)人。汉安帝元初(114—119) 中,举上计吏,为校书郎。顺帝时,官侍中。博雅多览,读《楚辞》而伤愍屈原,著《楚辞章句》 行于世。以儒家思想为指归,强调“人臣之义,以忠正为高,以伏节为贤”,推崇“危言以存国,杀身以成仁”,批评顺臣、佞臣“怀道以迷国,详愚而不言,颠则不能扶,危则不能安,婉娩以顺上,逡巡以避难”,疾言是为“志士之所耻,愚夫之所贱也”(《全后汉文·楚辞章句叙》)。反对班固对屈原 “露才扬己,怨刺其上,强非其人”的评价,高度颂扬屈原,“膺忠贞之质,体清洁之性,直若砥矢,言若丹青,进不隐其谋,退不顾其命,此诚绝世之行,俊彦之英也”(同上)。认为屈原《离骚》之作,乃依託五经以立义,“屈原履忠被谮,忧悲愁思,独依诗人之义而作《离骚》,上以讽谏,下以自慰”(同上),其内容“上述唐、虞、三后之制,下序桀、纣、羿、浇之败,冀君觉悟,反于正道而还已也”(《全后汉文·离骚经》)。指出《离骚》艺术上的特点是“依诗取兴,引类譬喻”,“其词温而雅,其义皎而朗”,并赋予 《离骚》中“香草、美人”等意象以特定的含义,“故善鸟香草,以配忠贞,恶禽臭物,以比谗佞,灵脩美人,以媲于君,宓妃佚女,以譬贤臣,虬龙鸾凤,以託君子,飘风云霓,以为小人”(同上),此说对后世有相当的影响。其《楚辞章句》是《楚辞》最早的完整注本,颇为后世学者重视。今有中华书局点校本。另外作有赋、诔、书、论及杂文凡二十一篇,《汉诗》一百二十三篇,多亡佚。为哀悼屈原而作的《九思》,今存 《楚辞章句》 中。明人张溥辑有《王叔师集》,收在《汉魏六朝百三名家集》。
传记