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2017/7/13 9:34:23 人评论 次浏览

       清代 一个家长教育观比较有追求的小孩,是这样培养的:
       四岁发蒙认字,用《千字文》等蒙学书籍。 认了字,开始读《孝经》、《大学》、《中庸》,建设基础三观。每天先温习旧书,能背诵串讲则过关,旧书温完,上新书。
       其次《论语》《孟子》,建设深度价值观和人生观。七八岁左右要过学、庸、论、孟四书关。 先读孝、学、庸,后论、孟,这个先后顺序一般不能颠倒。
       接着过五经关:《诗经》《尚书》《周易》《礼记》《左传》,建设高阶世界观。这些读完差不多就十五六岁了,可以去试试考秀才。个别会专攻一下礼学(把《周礼》《仪礼》都读了)或者专攻春秋学(《左传》外再合读《公羊传》《谷梁传》)所以那种某清代名儒十几岁就遍读十三经的说法,只要这个学生比较勤快,家里看得紧,不冶游浪费时间,是很正常的。
       但是,家里要管得足够紧,对于没有读书传统的人家,或者家长光挣嚼裹就不容易的人家,真的太难太难了。
       另外,现在人不流行包办婚姻了,少年时还得额外花时间去早恋。家长会在他的交际圈内寻找,一般是亲戚朋友家的妹子。比如,要是你舅,或者姑父的学问好,比你爹好,这门亲多半就结下了。然后就跟着外公、舅舅和姑父读书吧,订了亲会对你好点儿,还省得另外找人生地不熟的老师了。
       没考上功名想见未婚妻?看看人家陶澍前辈的日常生活:
       先带背书,背通了才能上新书。讲解新书时,普通老师会给你讲经书的朱熹注解,文艺老师会给你讲经书的汉晋旧注和唐人义疏,二逼老师会夹带点私货讲讲国朝和前朝大儒的议论。
       至于教科书,如果你是书院学生,不一定要自己家里买套书,政府给各州县书院都分发这套教材,可以到书院里去看的。再说了,没有书可以去抄书借书蹭书啊!
       书背完了,年纪小的小屁孩念对句;大孩子要学写诗(因为无论考秀才举人进士,都要考试帖诗的!规定很严格,要专门训练,背韵部、历代名作)那些蒙学小书之类其实是教人从浅到深学写试帖诗的。为什么以前科举要考写诗而今天不考?试帖诗格式既然有定规,考官细读一下还是能批改得过来的;当代高考的考生那么多动辄几十万,改格律诗改得过来吗? 还有一些特殊小技能,比如: 记住本朝的讳字(皇上的名字和同韵部的字,用了同韵部的字考试时也要被斥退的),知道某些特定的格式怎么写(例如,知道提到“天神”“上帝”时要抬几格,提到“皇帝”和“朝廷”分别要抬几格)。写一手圆筋光黑大的小楷也很重要!非常重要!特别是会试和殿试。
       反面例子:龚自珍因为字写不好没能进翰林,恨得不行。
       正面例子:乾隆朝某年状元秦大成会试倒数第一,因为房师的嘱咐苦练写字,居然殿试逆袭状元。

       读经是输入的话,写文章就是输出。记得以前看过的资料中,正式开笔写文章(就是学做“制艺”),智商正常的同学,在十二三岁以后可以达成这个人生成就。个别十岁前能写文章写诗的小朋友,大家会目之为神童。 下面是选修课: 小学(四部分类算在经部,但其实不是经学,是经学附庸,比如《说文》《尔雅》),子学(常用的是《老子》《庄子》《韩非子》《荀子》),和史学(前四史和国朝故事)。
       有追求的同学还是得学,因为越是高级别的考试,越要考策论甚至当朝政事!
       前朝末代探花商衍鎏先生说了,这种时间紧迫、书写繁重、打腹稿时间有限的变态考试也有应付的办法,就是提前分门类别押题,然后各题目预先拟个底稿,再写点套话。但无论如何总得有点料在胸中才能写得来腹稿吧。
       数学?是重要选修课。加减乘除四则运算和简单的平面几何总要的,不然经书中涉及计算的部分怎么办?再高阶一点的,下面请听题: 问:扬子云不读非圣之书。圣之训通,其能成一家言者即圣也。诸子之学,亦宜涉猎。……天文之学,古重占验,《黄帝》、《巫咸》、甘、石 《星占》 何不见于《艺文志》? 《灵台秘苑》、《开元占经》 犹可循览欤? 这是孙星衍在山东学政任上出的观风题。
这个还不够酸爽的话再来一个当时文风最盛的省份的乡试真题,不是上面的模拟题了:
       三代以上人人皆知天文,凡见于经传者,其词可举欤? 众星之名有以国与人为名者,有以官与爵为名者;中星之义,有以午为中者,有以未为中者,其故可考欤? 占天以二十八宿为纲维,分度以赤道为则,而唐一行考四宿分度与古不同,至宋皇祐初又与唐异,绍圣间惟有四宿与旧法合。《宋中兴天文志》 云“黄道横络天体,列宿躔度随岁差而增减”,顾有谓五十年退一度、百年退一度者,有取前二说中数谓七十五年退一度者,又有谓恒星东行、岁本无差者,其说可详欤? 句股算术,西法较古术为密,言天得诸实测,言算取以捷法,如平圆浑圆、八线三角,其详可推欤? 后有取古法 《九章》 句股测量与新法相较者,且有以西术易 《九章》 者,其要可稽欤? 伏读 《御制数理精蕴》,通中西之异同,阐天人之微奥。宜何如悉心研究,以襄敬授人时之至治欤?
       这是嘉庆九年江南乡试的第三场,经史时务策论体第三道,共六个小题,都做完才能给分。
       那一科的解元叫李兆洛,赏拔他的考官叫张敦仁。
       物理的话考到的概率同数学,建议改用“博物学”这个概念,《诗经》、《尔雅》、三礼里面很多有关内容,所谓“多识于鸟兽草木之名”。
       基础教育是开蒙到你考上秀才为止,执行者是家庭教师或者私塾(第一阶段)。 高等教育是你成为秀才到考上举人为止,执行者是县立书院和私立书院(第二阶段)。考秀才和举人,训练目标是写制艺、试帖诗、策论。在清代的话,一般人参加科举考试,考到举人就妥妥地够用了,个别文风不盛的边塞之地,本县能有考上秀才的考生就算胜利;会试和殿试真的只是少数人的事,不要以为全国生员都铁了心要成进士。
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